Аннакута-махотсава

Поклонение Говардхану

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Вриндаван, Гиридхари Гаудия Матх, Картика, 2002г.

День 1

 

Сегодня пратипад, чрезвычайно важный день. Днём и ночью все враджаваси по совету Кришны наготовили огромное количество разнообразных блюд. Раньше они предлагали их Индре, но теперь все эти подношения предназначались Гирираджу Говардхану. Они привезли их на миллионах воловьих повозок к подножию Гирираджа Говардхана. Вокруг холма собрались миллионы гопов и гопи.

Перед Аннакутом враджаваси провели пуджу вайшнавам: Гаргачарье, Шандилье Риши и, в особенности, Бхагури Риши, учителю Кришны. Знаете ли вы, какую мантру он дал Кришне? Это была радха-мантра! 
Поскольку все враджаваси поклонялись вайшнавам, мы тоже должны так делать. Вы очень удачливы, что среди нас столько возвышенных вайшнавов, которым можно поклоняться.

Затем враджаваси поклонялись брахманам. У нас здесь тоже много брахманов. Здесь даже присутствует наш брахман-враджаваси, панда.

Тот, кто что-то пожертвует или приготовит, или даже даст одно зёрнышко риса для этого праздника, известного, как Аннакута, – всю жизнь и миллионы жизней в последующем не будет ни в чём нуждаться. Скорее Лакшми будет просить подаяние, чем те, кто принимает участие в Говардхана-аннакуте, особенно здесь.

 

 

Выходите на свет

Дипавали и Аннакута

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Вриндаван, Гиридхари Гаудия Матх, Картика, 2002г.

День 2

 

В амавасью мы празднуем Дипавали. В чём смысл этого праздника? Тамасо ма джйотир гамайа – «Не оставайтесь в темноте, выходите на свет». Этот мир – творение Маха-майи, иллюзии, – погружён во тьму. Все мы, обусловленные души, пребываем во тьме. Однако сейчас по беспричинной милости Шри Шри Гуру и Гауранги мы пытаемся выйти на свет.

Что же это за свет? Это кришна-бхакти. Это хладини-шакти, энергия наслаждения Кришны, олицетворением которой является Шримати Радхика. Мы будем служить Шримати Радхике и Шри Кришне под руководством враджаваси, особенно, как рекомендовал Шри Чайтанья Махапрабху, под руководством враджа-гопи. Тем не менее, традиционно мы более склонны к Шримати Радхике. Кроме Неё для нас нет иных светил.

Следующий после Дипавали день называется пратипад, первый день лунного месяца. В этот день Кришна заранее предупредил своего отца Нанду Бабу не поклоняться полубогу дождя Индре: «Индра не может ничем нам помочь. Вместо поклонения ему, нам следует поклоняться Гирираджу Говардхану».

Вы знаете значение слова «Говардхан»? Го означает коровы и гопы. Го относится к гопи, девушкам-пастушкам. Также го означает веда, все виды трансцендентного знания. 

Возможно, вы знаете, что Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур дал нашему Гурудеву имя «Бхакти Прагьяна Кешава». Вначале он наделил этим именем Гурудева во сне, а потом наяву озвучил это имя через парам-пуджьяпада Шрилу Бхакти Ракшака Шридхара Махараджа, когда Шрила Шридхар Махарадж проводил церемонию санньясы [Шрила Прабхупада к тому времени уже закончил свои проявленные игры]. 

В одном из киртанов Шрилы Бхактивиноды Тхакура говорится, что под «бхакти» в этом имени подразумевается према-бхакти или вишудха-према-бхакти, самая возвышенная любовь к Шри Кришне. Слово «прагьяна» относится к вигьяне (реализованному знанию), или пракриштха-рупена-гьяне (особенной форме знания, дивья-гьяне), и поэтому всё, в конечном счёте, сводится к гопи-бхакти или кришна-бхакти в линии гопи.

Итак, сегодня пратипад, чрезвычайно важный день. Днём и ночью все враджаваси по совету Кришны приготовили огромное количество блюд. Раньше они предлагали их Индре, но теперь все эти блюда предназначались Гирираджу Говардхану. Они привезли их на миллионах воловьих повозок к Гирираджу Говардхану, и вокруг холма собрались миллионы гопов и гопи.

Перед Аннакутом враджаваси провели пуджу вайшнавам: Гаргачарье, Шандилье Риши и, в особенности, Бхагури Риши, гуру Кришны. Знаете ли вы, какую мантру он дал Ему? Это была радха-мантра.

Поскольку все враджаваси поклонялись вайшнавам, мы тоже должны так делать. Вы очень удачливы, что среди вас столько возвышенных вайшнавов, которым можно поклоняться.

Затем враджаваси поклонялись брахманам – и у нас здесь тоже много брахманов. Здесь также присутствует наш брахман-враджаваси, панда. Его имя Гиридхари. Этот матх тоже назван Гиридхари ‒ Гиридхари Гаудия Матх. Сегодня мы привезли так много «повозок» со всего мира, не только из Враджи. Мы должны вначале поклоняться Гуру, затем вайшнавам и вайшнави, затем брахманам и коровам. У нас здесь много хороших коров, после лекции мы будем поклоняться им, предлагая цветы их лотосным стопам. Почему? Даже Сам Кришна поклонялся коровам, служа им каждый день!

Давайте возьмём всё то огромное количество блюд, которые вы приготовили, и 108 расписанных глиняных горшков, а также многочисленные яства, которые приготовил Премананда Прабху со своей группой. Мы понесём все эти подношения на головах, в сопровождении киртана, до того места, куда мы ходили в предыдущие годы. После этого мы раздадим вайшнавам, брахманам и всем остальным маха-прасад от Кришны. Также вам потом раздадут много другого высушенного маха-прасада, который мы приготовили для вас, чтобы вы могли распространить его у себя дома.

Вы должны поклясться, что никогда не оставите эту традицию. Всё, что мы здесь даём на наших лекциях, необходимо вам для развития враджа-бхакти. Всегда воспевайте святое имя, следуя Шриле Рупе Госвами:

тан-нама-рупа-чаритади-сукиртанану-
смритйох крамена расана-манаси нийоджйа
тиштхан врадже тад-анураги джананугами 
калам найед акхилам итй упадеша-сарам

«Живя во Вриндаване и считая себя последователем вечных спутников Господа во Врадже (таких, как Шрила Гурудев и Шесть Госвами), обладающих спонтанной любовью к Шри Кришне, нужно постоянно занимать свои уста и ум прославлением и памятованием святых имён Кришны, Его образов, качеств и игр. В этом заключается суть всех наставлений» («Упадешамрита», 8).

Со мной ли вы рядом, или с другими вайшнавами, или, возможно, вернулись в свои страны, всегда думайте: «Я нахожусь во Врадже». Постоянно оставайтесь под руководством чистых вайшнавов, шуддха-бхакт. Всегда совершайте киртан и памятуйте о божественном, практикуйте всё то, что мы делаем здесь. Не будьте слабыми. Всегда помните слова Шри Джагадананды Пандита (из «Према-виварты»): йади чаха пранайа ракхите гаурангера сане, чхота харидасера катха тхаке йена мане – «Если вы хотите обрести общение со Шри Чайтаньей Махапрабху, помните случай, который произошёл с Чхотой Харидасом, и то, как Господь отверг его».

Этот духовный праздник – не какая-то там свадебная вечеринка, куда вы приходите выбрать себе жену или мужа. Будьте очень осторожны в этом отношении, иначе вам здесь не место. Тогда лучше держитесь подальше от нас. Я хочу, чтобы здесь была атмосфера только чистой бхакти.

Гаура-премананде – Хари Харибол!

………………………………………………...

Редакция: Ари Мардан д., Ума д.д.