Воришка сердец

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Куала-Лумпур, Селангор, Малайзия

6 декабря 1998г.

Часть 1 

 

Очаровательное озорство Кришны

С великим почтением Парикшит Махарадж жаждал услышать о сладостных играх Шри Кришны. Шукадева Госвами, видя настроение Парикшита Махараджа, был настолько счастлив, что по зову сердца, спонтанно начал повествовать о Верховном Господе, давать хари-катху.

«Шримад-Бхагаватам» описывает истинных преданных, которые обладают спонтанной любовью и преданностью Кришне. Встречая квалифицированного слушателя или ученика, они сразу же изливают из своих сердец бесконечный поток бхакти-расы в форме повествований о сладостных играх Кришны. Те, кому достаточно повезло, омываются в этой бхакти-расе, и их жизнь обретает полный успех. Они навсегда забывают о стремлении есть, пить и веселиться, любые их страхи и анартхи отступают, равно как и оскорбления. Вскоре они получают чистую према-бхакти к лотосным стопам Кришны.

[Рассказывая «Шримад-Бхагаватам»,] Шукадева Госвами спросил Парикшита Махараджа: «Хочешь ли ты попить воды?» «Нет, Гурудев. Не хочу. Я пью из океана расы, текущего с твоих уст. Мне больше ничего не нужно. Продолжай рассказывать о сладостных играх Кришны».

Всякий, кто слушает о сладостных играх Кришны, вскоре обретёт према-бхакти к Нему. В этом нет никаких сомнений. Он избавится от анартх и перестанет беспокоиться о чём-либо – его не будут волновать ни смерть, ни страдания, ни печаль.

Шукадева Госвами продолжил рассказывать хари-катху.

Кришна и Баладев – Бог. Баладев неотличен от Кришны. Мы можем видеть Их в двух разных обликах, однако, на самом деле Они – одно целое. Воплощение Кришны в теле Баладевы явлено лишь для того, чтобы обучить, как служить Кришне. Баладев Прабху, таким образом, воплощает в Себе неделимый принцип шри гуру. Он учит служить Кришне и доносит до нас все духовные истины.

Сейчас Кришна и Баладев во Врадже. Постепенно Им обоим исполняется год, а затем два года.

В этом мире мы растём и так переходим от детства к отрочеству, от отрочества к юности и от юности к старости. Однако подобного нет в Кришне. В Своих играх в духовном мире на Голоке, во Вриндаване, Он – вечно юное воплощение самого искусного из танцоров. Он всегда в подростковом возрасте и очень красив. Он никогда не бывает стар или молод. Тем не менее, в ходе Своих игр в этом мире Кришна проходит через множество различных стадий роста, являя их все, дабы усилить любовь Своих преданных к Себе.

Выглядя как маленькие, совершенно голенькие дети, Кришна и Баладев, будучи Личностью Бога, теперь гуляют то здесь, то там.

Сначала, будучи младенцами, Они передвигались на коленках, ползком. Иногда Они могли встретить змею и играючи схватить её. Увидев такое, мать Яшода очень волновалась. Иногда Они засовывали Свои руки в пасти собакам, диким собакам. Эти собаки становились вдруг спокойными, дружелюбными и тихими, виляя хвостами туда-сюда. Иногда Кришна и Баладев встречали больших свирепых быков. Хватались за их рога и играли с ними, а быки в ответ играли с Ними.

Иногда, всё так же ползком, Кришна и Баладев добирались до входной двери дома какой-нибудь гопи. Если при этом Они видели кого-то внутри, то вспоминали Своих матерей и быстро, в страхе, поворачивали обратно домой, забираясь к ним на колени. Что делали Их матери? Они вытирали пыль с тел малышей своими накидками, брали на колени и гладили их по голове. Со слезами на глазах и тающим сердцем, они прикладывали Кришну и Баладеву к своей груди.

Иногда гопи приходили на двор матери Яшоды, которая была занята взбиванием масла и другими делами. Какими именно? Она готовила что-нибудь для Кришны. У неё нет других дел. Она всегда занята служением Ему. Что бы она ни делала, она всегда помнила о Нём, напевая: «Говинда, Дамодара, Мадхавети, Говинда, Дамодара, Мадхавети». Например, Яшода подметала в разных местах. Почему? Потому что маленький Кришна теперь мог ползать повсюду. Она очень аккуратно и чисто убирала пол и при этом напевала: «Говинда, Дамодара, Мадхавети». Иногда она молола зерно и снова пела: «Говинда, Дамодара, Мадхавети». Она давала попугаям гранатовые зёрнышки и говорила им: «Повторяйте за мной: „Говинда, Дамодара, Мадхавети...“». Все враджа-гопи делали так, не только Яшода. У себя дома они всегда памятовали о Кришне и при этом выполняли свои домашние обязанности, делая это лишь ради Него. Они знали, что Кришна придёт и украдёт у них масло. Зная, что Он обязательно придёт, они размышляли: «Как бы мне с помощью какой-нибудь уловки поймать Кришну?»

Так они проводили время. Иногда утром, в семь часов, гопи приходили в дом Яшоды, чтобы увидеть Кришну. Ведь Он был таким красивым! У каждой были собственные сыновья, но такой любви и привязанности, как к Кришне, они к ним не испытывали. Они всегда думали: «Мы хотим, чтобы Кришна был нашим сыном, чтобы мы могли кормить Его грудным молоком и служить Ему с любовью и нежностью». Все старшие гопи, которые были матерями, ощущали это. Даже коровы это чувствовали! Иногда коровы заходили в дом Нанды Махараджи и вставали там. Кришна и Баладева ложились под этими коровами, и молоко самопроизвольно текло из их вымени прямиком Им в рот. Эти коровы тоже думали: «Будь Кришна моим сыном, я смогла бы отдать Ему своё молоко, любовь и привязанность».

Старшие матери-гопи иногда приходили в Нанда-бхаван [дом Нанды и Яшоды], чтобы увидеть Кришну. Они говорили матери Яшоде: «Теперь, когда твой Кришна подрос, Он иногда приходит к нам в дом, забираясь туда, где мы храним масло. Его друзья – Судама, Шридам, Субал, Мадхумангал и остальные ведут себя словно обезьяны. С Кришной постоянно рядом так много мальчиков! Все они голенькие, как Чатухсана и Валакхильи Риши(1)». Так гопи жаловались Яшоде.

Меж собой гопи говорили: «Яшода не так удачлива, как мы. Кришна приходит в наши дома, чтобы воровать и играть. А поскольку у Себя дома Он не ворует, она не видит всех этих сладостных игр. Нам так повезло!» Хоть и казалось, что гопи жалуются, они просто хотели, чтобы Яшода знала, какой сладостный у неё сын. «Твой мальчик стал таким непослушным! Он приходит к нам в дом, ворует масло и потом раздаёт его обезьянам и Своим друзьям».

Иногда Кришна говорил кому-нибудь из друзей: «Мы пока спрячемся здесь, в тени этого дерева, а ты пойди и скажи своей маме, что твой телёнок убежал. Скажи, что кто-то отвязал его, и теперь этот телёнок, прибежав к своей матери, пьёт её молоко». Когда гопи слышала подобное, она немедленно бежала за телёнком, чтобы попытаться его остановить. А Кришна тем временем заходил в её дом, чтобы забрать масло и многое другое.

Иногда гопи прятались и ждали Кришну, думая, что Он обязательно придёт красть масло. Когда Кришна приходил и запускал руку в горшок с маслом, гопи сразу же хватала Его. «Зачем Ты это сделал?!» – спрашивала она Его. «О матушка, Я посчитал этот дом Своим. Я даже не думал, что ты не Моя мама. Я пришёл сюда, но даже представить Себе не мог, что ты схватишь Меня и побьёшь». Говоря так, Кришна начинал улыбаться и, освободившись из её рук, стремглав убегал.

Иногда какая-нибудь гопи рассказывала матери Яшоде: «Сегодня я поймала Кришну с поличным. Я спросила Его: „Зачем Ты пришёл сюда? Собрался украсть масло?“ Он отвечал: „Нет, матушка. Сегодня Я играл со Своим телёнком. А он убежал и прыгнул в этот горшок. Я сразу последовал за ним. Сейчас, Я просто ищу Своего телёнка“. – „Значит, Твой телёнок прыгнул в этот горшок?“ – „Да, матушка“. Тогда Кришна сунул руку в горшок и вытащил оттуда игрушечного мраморного телёнка. Вместе с друзьями Он начал смеяться, а в следующее мгновение уже убежал».

Являясь Верховным Господом, Шри Кришна всегда желает доставить удовольствие Своим преданным. Не все воплощения Бога подобны Кришне. Любой может поклоняться Кришне, однако Сам Кришна хочет поклоняться Своим преданным и служить им. Если кто-то желает, чтобы Кришна пришёл к нему домой и украл масло, тогда Кришна придёт. А если такого желания нет, Он никогда в этот дом не приходит.

Дурьодхана был таким богачом. Он подавал Кришне воду даже в золотом стакане, предлагал Ему в золотых горшках множество вкусных блюд, таких как ладду, педа, качауди, пури, макхана и многое другое. Он сказал Кришне: «Прими это подношение». А Кришна ответил ему: «У меня нет аппетита, не могу ничего есть». Когда аппетита нет, мы не хотим кушать. Но [даже в этом случае] примем то, что предложено с любовью и преданностью.

Итак, Кришна подумал о Дурьодхане: «У тебя нет ко Мне любви и преданности». Кришна сказал ему: «Я пришёл сделать предложение. Но, поскольку ты на это предложение не согласился, как Мне принять предложенное тобой? Я не нищий. Я не голоден. Как мне это принять?»

Вскоре после этого Кришна пришёл в дом Видуры и стал умолять его жену Видурани: «О мать Видурани, Я так голоден! Пожалуйста, дай мне поесть». Видурани, погруженная в любовь к Кришне, стала кормить Его бананами. Но вместо них, не замечая того, она давала Кришне одну кожуру от них, а мягкий и сладкий плод банана, то есть самое главное, выбрасывала. Кришна принимал банановые шкурки с любовью и преданностью, наслаждаясь ими больше, чем блюдами, которые готовят для Него царицы Рукмини и Сатьябхама в Двараке. Он был полностью поглощён вкушением этого подношения.

Тем временем, Видура пришёл домой и увидел, что происходит. Он воскликнул: «О Видурани, что же ты делаешь?!» Кришна сказал ему: «Ничего не говори. Она не во внешнем сознании. Она полностью поглощена трансцендентной любовью и преданностью». Но Видурани услышала слова мужа «Что ты делаешь?» и вернулась во внешнее сознание. Теперь она давала Кришне бананы и выбрасывала кожуру. «О-о-о, уже не так вкусно», – сказал разочарованно Шри Кришна.

В действительности, Кришна никогда не бывает голодным. Он хочет вкушать лишь настроение бхакти, которое заключено в подношениях Ему. Он не ест сами по себе бананы, рабади, молоко или что-то ещё. Он вкушает лишь суть этих подношений, то есть любовь и преданность. Если что-то подносится Ему с любовью и преданностью, тогда Он с радостью это примет. Если у человека есть любовь и преданность, и он что-то скрывает от Кришны, тогда Кришна отберёт это силой. Но если любви и преданности нет, Кришна никогда ничего не возьмёт.

Шри Чайтанья Махапрабху в шутку спорил со (Колавеча) Шридхарой, торговцем фруктами и овощами, порой насильно отнимая у него овощи. Шридхара говорил: «Я не отдам их Тебе. Я очень бедный. Ничего не бери у меня, иди к другим». Тем не менее [Шридхара обладал такой силой бхакти], что Шриман Махапрабху забирал у него цветы банана и другое. Такова природа Шри Кришны. Кришна не нищий. Он исполнен всех достояний, однако во Врадже, Он служит всем Своим спутникам и играет с ними.

Когда Кришне и Баладеве было по полтора года, Они начали понемногу ходить. Хотя Они научились вставать, иногда Они падали. Матери-гопи приходили к Ним в дом и [наблюдая за Ними] разделялись на два «лагеря». Одни была на стороне Баладевы, другие – на стороне Кришны и заявляли: «Кришна такой сильный! Он может победить Баладеву». Гопи со стороны Баладевы Прабху отвечали: «Нет-нет! Баладева сильнее Кришны».

Кришна и Баладева начали кое-что понимать из этих разговоров. Гопи со стороны Кришны пообещали: «Если Кришна победит Баладеву, мы дадим Кришне ладду». А те гопи, что были пристрастны к Баладеве, отвечали: «Если Баладева выиграет, тогда мы дадим Баладеве ладду». Так гопи вдохновили Их, и Баладева с Кришной начали бороться. Они были одинаково сильны. Иногда Баладева уже побеждал Кришну, но вдруг, посреди сражения, всего одним движением, Кришна побеждал Баладеву. Потом Баладева снова побеждал Кришну. Все гопи радостно хлопали в ладоши.

Постепенно Кришна немного подрос, и как-то Яшода сказала Ему: «Кришна, сегодня Твой день рождения – аштами [восьмой день тёмной половины лунного месяца]. Ты должен привести телёнка и совершить ему поклонение». Под «телёнком» подразумевался телёнок женского пола, тёлочка.

Кришна обрадовался. Из одежды на Нём в то время была лишь звенящая золотая цепочка вокруг талии. Кришна порой удивлялся: «Откуда исходит этот звук?» Он не знал, что звенит цепочка на талии, и поэтому смотрел по сторонам.

Он подошёл к тёлочке, которая была очень красивая, белая как снег или как лебедь, очень упитанная и здоровая. Кришна хотел поймать её, но она всё время брыкалась. Как-то Ему удалось её поймать. Он хотел вывести её на двор, но тёлочка упорно сопротивлялась, твёрдо упираясь своими четырьмя ногами. Между ними происходила борьба. Когда Кришна, наконец, вывел её во двор, то увидел, что на верёвке висит горшок. Он понял, что это, должно быть, горшок со сладким маслом.

Кришна сразу забыл, о том, что должен был завести тёлочку внутрь. Теперь, Он думал только о масле и мечтал заполучить его. Горшок висел на высокой балке. Не было ни лестницы, ничего, на что можно было бы забраться, чтобы дотянуться до него. Рядом с Ним не было друзей, на которых Он мог бы вскарабкаться, встань они друг на друга. Палки тоже не было рядом. Как Ему это сделать? Была только тёлочка. Кришна подумал: «Если я залезу на неё, то с лёгкостью смогу дотянуться до масла».

Кришна постарался взобраться на тёлочку. Однако, как только Он оказался достаточно высоко и попытался дотянуться до горшка, как тёлочка отпрыгнула. Кришна уже было запустил Свою ручку в горшок,  но тёлочка сорвалась с места и побежала. Он вцепился за верёвку чтобы не упасть и остался так висеть. Испугавшись, Он принялся горько плакать и кричать: «Мама! Мама! Мама!»

Мать Яшода в это время сбивала масло. Неожиданно, она услышала громкий плач Кришны. Она улыбнулась и побежала помогать Ему. Увидев висящего Кришну, она воскликнула: «Как это случилось? Оставайся там! Не буду помогать Тебе спускаться вниз. Ты наказан». Тогда Кришна начал плакать ещё громче. Тогда Яшода подошла к Нему, опустила Его на землю и крепко обняла.

В детстве Кришна был очень озорным ребёнком, именно поэтому Он обрёл любовь и привязанность всех гопи, в особенности Своей дорогой матери.

Однажды Яшода подумала: «Он стал таким непослушным, постоянно ворует масло в домах соседей. Я должна преподать ему хороший урок».

Одна гопи сказала ей: «Ранним утром Кришна пришёл в мой дом воровать. Он увидел, что всё очень аккуратно убрано и взять нечего. Масло нигде в доступе не лежит. Мой сын, совсем маленький. Он крепко спал. Твой Кришна подошёл к нему и так сильно ущипнул, что тот сразу проснулся и заплакал от боли. Вот на что Он способен, если в вашем доме для Него не найдётся масла! А иногда, разочаровавшись, Он разбивает все наши горшки».

Однажды одна гопи поджидала Кришну дома. Она думала: «Он придёт и тогда я поймаю Его с поличным. Отведу Его к Яшоде, потому что она не верит нашим словам [когда мы рассказываем ей, как Он ворует у нас]. Тогда она увидит, какой её сын непослушный». Ранним утром, когда было ещё темно, Кришна в одиночку пришёл в дом к той гопи, в очередной раз собираясь украсть масло. Он огляделся и подумал: «Похоже, никто не поймает тут Меня». Но эта гопи была наготове, сидела в засаде и ждала Его. Когда Кришна уже начал есть масло, она вышла из укрытия и схватила Его с поличным. Она накрыла Его голову тканью и сказала: «Я отведу Тебя к матушке Яшоде. Теперь-то она поверит нашим словам, когда мы сообщим, что её мальчик – великий вор». Подойдя к дому Нанды Бабы, она закричала: «О Яшода, выйди и посмотри. Я поймала твоего сына с поличным! Он вор! Раньше ты не верила нашим словам, но сегодня придётся поверить».

Проходя по дому, Яшода заметила, что её сын Кришна спит спокойно в Своей постели. Озадаченная, она спросила ту гопи: «И где же мой сын?» Гопи сорвала с головы ткань, покрывавшую лицо мальчика, а под ней оказался её собственный сын!

Кришна вышел из комнаты, плача: «Мама, мама, только посмотри, какая ложь! Я никогда не ходил в тот дом. Они все лжецы. Теперь я точно пойду и заберу у них масло».

Позже, когда Яшода погрузилась во множество своих домашних дел, она подумала: «Все гопи готовят масло для Кришны своими руками, с любовью и преданностью. Поэтому их масло получается таким сладким. Я же не готовлю его, всё делают мои слуги и служанки. С этого дня, я лично буду доить коров, ставить молоко на огонь и делать сладкий йогурт, добавляя в кипячёное молоко закваску. Затем я сама буду взбивать из йогурта масло. Это масло получится таким сладким, что Кришна радостно, с большим удовольствием, будет есть его и наслаждаться им».

……………………………………………….

1) Чатухсана — четверо Кумаров. Валакхильи Риши — великие мудрецы, которые всегда стоят перед Сурьядевом, богом Солнца.

 

Перевод: Гаятри д.д.

Редакция: Ари Мардан д., Латика д.д.

 

Аудио: 19981206DAMODAR LILA PM - A Thief of Hearts

Видео: 19981206KL CLASS AND BHAJANS TAPE 5C

Ютуб: https://youtu.be/mKaepX-SS9s?t=1829