Знакомство с деяниями Шри Чайтаньи и приход в Гаудия Матх. 

 Условия для отвержения гуру. Три критерия прогресса и три симптома.

Соотношение посвящения и личности. Ачарья – слуга своего гурудева.

Прославление «Шримад-Бхагаватам»

Шрила Санатана Госвами

Из «Кришна-лила-ставы», 412-416

Преданность наставлениям «Шримад-Бхагаватам»

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Январь, 2013 г. Пуна.

     Через следование процессу бхакти-йоги можно сосредоточить свой ум на Господе и достичь бхакти. Можно вступить на этот путь, отказавшись от всякого осквернения, то есть желания дхармы, артхи, камы и мокши. Ум должен быть полностью чист от этих заблуждений. Кришнадас Кавираджа Госвами в «Чайтанья-чаритамрите» объясняет, что именно является осквернением ума или агьяной (невежеством): желание следовать мирским правилам и предписаниям, желание богатства, материальных наслаждений, и желание освобождения. Желание имперсонального освобождения является самым большим невежеством. Очиститься от всей этой нечистоты можно только по милости Гурудева, подобно тому, как Шрила Вьясадева очистил свой ум по милости Нарады.

Достойное поведение вайшнавов

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Баджер, Калифорния

     Старайтесь быть как Шри Чайтанья Махапрабху и Его спутники. Они были такими терпимыми. Всегда думайте о том, чего хотят другие. Пытайтесь понять их проблемы. Пытайтесь понять страдания других людей. Мы не должны навязывать своё собственное настроение, а пытаться принять и услышать настроение других. Мы должны пытаться понять радости и горести окружающих. Мы должны оставить свои настроения и услышать настроения других. Тогда вместе мы сможем решить, что делать. Если мы не слышим настроение другого человека, но вместо этого продолжаем считать себя выдающимися, это нельзя назвать «общением».

День ухода 

Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупады 

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Январь 2013 г., Пуна

     Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Махарадж всегда особо подчёркивает важность празднования дней явления и ухода вайшнавов. Эти дни дают всем возможность получить особую милость. Одна из особенностей Шрилы Бхарати Махараджа заключается в том, что он постоянно прославляет всех вайшнавов, в какой бы вайшнавской организации они ни находились. Шрила Махарадж очень много знает о жизни большинства знаменитых учеников Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и прославляет их. Он говорит, что если наш ум не будет занят прославлением вайшнавов, то он будет заниматься критикой. Памятование об этих великих личностях даёт нам возможность очиститься и обрести жадное стремление следовать по их стопам.

Величие Господа Нитьянанды-Баларамы

Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Из "Шри Чайтанья-чаритамриты", Ади. Глава 5

Эта часть в основном посвящена Шри Нитьянанде Прабху. В ней автор описывает природу и величие Господа Нитьянанды. Господь Шри Кришна — это абсолютная Личность Бога, а Шри Баларама — первая экспансия Кришны, принимая образ которой Он являет Свои игры.

За пределами материального мира простирается духовное небо паравьома со множеством духовных планет, и наивысшая среди них — Кришналока. На Кришналоке, в обители Кришны, есть три области: Дварака, Матхура и Гокула. В этой обители Личность Бога предстает в четырех Своих полных экспансиях: как Кришна, Баларама, Прадьюмна (трансцендентный бог любви) и Анируддха. Их называют первой четверной экспансией.

Слава Шрилы Бхакти Дайита Мадхавы Госвами Махараджа

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

     Однажды в комнату Гурудева пришёл Аранья Махарадж (ученик Сиддханты Сарасвати) и увидел картину с изображением Шримана Махапрабху. Он спросил Гурудева: Нравится ли ему это изображение? Гуруджи ответил: «Да очень нравиться». На это Аранья Махарадж очень строго сказал: «Ты повесил это изображение для своего удовольствия?! Думаешь Махапрабху доволен этим?!» В это время в комнате также находился Киртанананда Прабху. Он возразил Аранье Махараджу: «Почему вы так говорите? Ведь Хаягрива Брахмачари очень возвышенный и искренний преданный!» Аранья Махарадж ответил: «Если я ему не скажу, то кто же тогда это сделает?» Гурудев, услышав замечания старшего вайшнава, тут же принял его и преисполнился благодарности к Аранье Махараджу. Шрила Гурудев всегда во всём видел мангала (благоприятное).

Ма мунча-панча-дашака

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж