Харе Кришна маха-мантра. 3 

Джай Говинда Джай Гопал. Песня на хинди.

Джая-дхвани. 

Даршан. Часть 2.

Вьяса-пуджа.

Анугатья

(Следование по стопам)

Сборник цитат, собранных из книг и лекций 

Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

     Данное собрание цитат из книг и лекций Шрилы Нараяны Госвами Махараджа объясняет природу анугатьи. В линии Гаудий анугатья имеет свои особенности, свою очерченность и рамки. Эти рамки никак не связаны с сектантством, но ведут к ясной, конкретной цели. Существует много видов анугатьи, они должны быть согласованы с духовным уровнем практикующего, а также с той бхавой, которую желает обрести преданный.

Прочитав предложенный ниже сборник цитат, вы получите ответы на следующие вопросы:

1)      Каких святых принимают Гаудия-вайшнавы, желая следовать по их стопам?

2)      Чьё настроение желают обрести Гаудия-вайшнавы в анугатье, считая его самым высшим?

3)      Предназначена ли анугатья Гаудий для всех религиозных людей мира?

4)      Тождественна ли анугатья Шрилы Бхактиведанты Свами и Шрилы Нараяны Махараджа?

5)      По чьим стопам следует Шрила Нараяна Махарадж и Шрила Бхактиведанта Свами?

6)      Каковы имена тех гопи-манджари, что являются главными в анугатье Гаудия-парампары?

7)      Что даёт следование по стопам святых или гопи?

8)      Что именно нужно делать, следуя принципу анугатьи?

9)      По каким причинам мы должны принять принципы анугатьи?

10)  Может ли анугатья помочь понять писания ачарьев?

11)  Приемлема ли частичная анугатья в отношении тех вайшнавов, которые не являются враджаваси?

12)  Должен ли ученик следовать только по стопам своего гуру, или также необходимо следовать по стопам ачарьев прошлого?

13)  Можно ли ученику сразу следовать по стопам Шести Госвами Вриндавана?

14)  По чьим стопам следуют учителя Гаудия-парампары?

15)  Можно ли отделить понятие «милости гуру» от анугатьи - следования по его стопам?

16)  Можно ли обрести према-бхакти без анугатьи?

17)  Чем отличается следование по стопам от подражания?

18)  Что такое рагануга-бхакти? По чьим стопам следует рагануга-вайшнав?

19)  Что можно обрести в духовной практике без анугатьи?

20)  Возможна ли анугатья без гуру-ништхи?

21)  Должен ли ученик безоговорочно следовать по стопам несовершенного гуру?

22)  Уместна ли для Гаудия-вайшнава анугатья в настроении ваидхи-бхакти? Если да, то при каких условиях? Если нет, то почему?

23)  Какое настроение (чувство) даёт право вступить на путь рагануга-бхакти?

24)  Связана ли проповедь Шри Чайтаньи Махапрабху с анугатьей? За кем необходимо следовать в соответствии с учением Шри Чайтаньи?

25)  Должны ли каништха-адхикари прислушиваться к своему уму в практике бхакти? Что является здоровой альтернативой слушания ума?

26)  Должны ли мы следовать по стопам Кришны, развивая Его умонастроение? Если нет (да), то почему?

27)  Существует ли разница в следовании по стопам Рупы Госвами и Рупы Манджари? Если да, то в чём эта разница?

28)  Если преданный не может следовать правилам рагануга-бхакти, то какой вид бхакти он должен практиковать?

29)  Может ли вайшнав обрести право служить Божественной Чете в сокровенных кунджах, следуя по стопам враджаваси находящихся в сакхья- (дружеской) или ватсалья-расе?

30)  Достаточно ли обрести право и способности на анугатью лишь по своему желанию? Кто наделяет правом на анугатью?

31)  Каковы признаки неправильной анугатьи?

От начальной ступени преданности до полного предания

Фрагменты лекций

Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа

Парикрама по Навадвипе

22 марта, 2016г. Дели

        Арпита представляет начальную ступень предания, а слова атма-ниведана – полное предание. Начинать нужно с первых ступеней. Если человек этого не сделал, то вся его практика киртаны, шраваны и других составляющих бхакти становится просто практикой составляющих кармы.

 "Шри Гуру-чарана-падма".

Духовный учитель - святая обитель.

Видео-даршан Прабхупады под бхаджан "Охе! Вайшнава тхакура", «Шаранагати», Бхаджана-лаласа, песня 7. Шрила Бхактивинода Тхакур.