Маха-адхикара Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа

Санкаршана дас

Часть 1

     Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж на протяжении многих лет близко и самозабвенно служил Шриле Бхакти Дайите Мадхаве Госвами Махараджу и другим великим ученикам Шрилы Прабхупады. Многие из них высоко оценили его целенаправленную преданность и самозабвенное служение. Ниже приводятся некоторые факты и утверждения великих учеников Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, которые показывают, насколько они любили и почитали Шрилу Бхарати Госвами Махараджа.

1. 1.     Однажды на вайшнавском собрании Шрила Бхакти Вичар Яджавар Госвами Махарадж упомянул о Шриле Б.В.Бхарати Махарадже: «Этот преданный не обладает завистью, жадностью или враждебным настроением к кому-либо. Он – нирматсара-садху – личность, лишённая зависти».
2. 2.     Шрила Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж (уттама-садху) наградил Шрилу Б.В.Бхарати Госвами Махараджа титулом «сева-виграха». Торжественное награждение этим почётным званием прошло под руководством одного из старших санньяси Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, Шрилы Бхакти Сарвасвы Гири Махараджа, который тоже подтвердил, что Шрила Б.В.Бхарати Махарадж достоин этого высокого титула.
3. 3.     Шрила Сарвасва Гири Махарадж сказал о Шриле Б.В.Бхарати Махарадже: «С вайшнаватой приходит право быть объектом поклонения, потому что на этом этапе личность считается неотличимой от тадия-васту (неотличимой от Бхагавана, т.е. уттама-вайшнавом), поскольку она пребывает в собственности Бхагавана. … Проповедь через практику – главная особенность тех, кто уже принял прибежище у Махапрабху» («Мои возлюбленные учителя», стр. 8). Только тот, кто полностью вручил себя Господу, может считаться сакшад-дхари-садху, тождественным Ему.
4. 4.     Шрила Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж предлагал Шриле Б.В.Бхарати Госвами Махараджу стать ачарьей. Об этом говорили духовные братья Шрилы Махараджа, а также это упоминается в его книге «Энергия вулкана», в главе под названием «Любовь в разлуке». Этот факт свидетельствует о том, что Шрила Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж видел в Шриле Бхарати Госвами Махарадже личность, которая может стать его истинным преемником. Однако сам Шрила Б.В.Бхарати Махарадж из смирения отказался от этого почётного поста в пользу Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Махараджа, своего возвышенного духовного брата.
5. 5.      Как-то случилось так, что на день явления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура в матхе не было никого из старших преданных. Шрила Йогешвара дас Бабаджи Махарадж (один из возвышенных учеников Шрилы Прабхупады) пытался что-то сказать, но постоянно сбивался. Тогда он попросил продолжить Шрилу Б.В.Бхарати Махараджа выступить. Речь Шрилы Б.В.Бхарати Махараджа доставила столь великое счастье Шриле Йогешваре дасу Бабаджи Махараджу, что, когда катха закончилась, он обнял Шрилу Махараджа с большой любовью и сказал: «Ты та личность, которая будет проповедовать учение моего Гурудева, Шрилы Прабхупады. Я очень счастлив, что в этом мире ещё есть те, кто способны передать чистое учение моего Шрилы Гуру Махараджа».
6. 6.     Во время проведения вайшнавских фестивалей или других мероприятий Шрила Б.В.Бхарати всегда сидел на полу, а его Гурудев и другие ученики Шрилы Сарасвати Тхакура – на возвышении. Однажды Шрила Шанта Госвами Махарадж попросил Шрилу Б.В.Бхарати Махараджа пересесть к ним на сцену. Шрила Махарадж из-за смирения не мог принять такое предложение Шрилы Шанты Госвами Махараджа, потому что он смущался сидеть на одном уровне со своей гуру-варгой. Однако Шрила Бхакти Дайита Мадхава Махарадж сказал: «Поскольку тебя попросил Шрила Шанта Махарадж, ты должен пересесть. Не отвергай его просьбу». Таким образом, такой великий садху как Шрила Бхакти Кумуд Шанта Махарадж, который был старше Шрилы Бхарати Махараджа и признан совершенным вайшнавом современности, являясь учеником Шрилы Прабхупады, выражал почтение к нему как к равному.
7. 7.     У Шрилы Б.В.Бхарати Госвами Махараджа были очень близкие и глубокие отношения со Шрилой Бхакти Прамодом Пури Госвами Махараджем, который всегда его очень выделял и прославлял наряду со Шрилой Бхакти Валлабхой Тиртхой Госвами Махараджем. Шрила Б.П.Пури Махарадж как-то обратился к Шриле Бхакти Дайите Мадхаве Госвами Махараджу с просьбой отдать ему Шрилу Бхарати Махараджа для редактуры его статей.
8. 8.     Шрила Бхакти Вибуддха Бодхаян Махарадж вспоминает, что когда Шрила Б.В.Бхарати Госвами Махарадж заходил в комнату Шрилы Б.П.Пури Госвами Махараджа, тот говорил: «Джай Бхарати Махарадж!» Свои глубокие отношения со Шрилой Б.П.Пури Махараджем, которые продолжались в течение сорока пяти лет, Шрила Б.В.Бхарати Госвами Махарадж подробно описал в своей книге «Мои возлюбленные учителя».
9. 9.     На высочайшее духовное положение Шрилы Б.В.Бхарати Госвами Махараджа указало и второе поколение учеников Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Так Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж публично, во время вайшнавского собрания, сказал своим ученикам: «Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Махарадж будет следующим великим ачарьей. По своему духовному уровню и настроению он неотличим от меня. Вы все можете слушать от него хари-катху» http://sampradaya.ru/current/article/8366-slava-sh-bhakti-vigyany-bharati-maharadzha-i-shbhaktivedanty-narayany-maharadzha.html. Поэтому после ухода Шрилы Б.Нараяны Госвами Махараджа некоторые старшие ученики Шрилы Б.Нараяны Махараджа приняли прибежище у стоп Шрилы Б.В.Бхарати Махараджа.
10. 10.    Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж также всегда очень высоко ценил Шрилу Б.В.Бхарати Госвами Махараджа. Они часто встречались вместе и разговаривали о сокровенном, попросив всех покинуть комнату. Вот что рассказывал один из ныне проповедующих учеников Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами Махараджа: «Незадолго до своего ухода Шрила Бхакти Дайита Мадхава Махарадж попросил Шрилу Бхакти Валлабху Тиртху Махараджа стать следующим ачарьей Шри Чайтанья Гаудия Матха. Но последний посчитал себя недостойным и попросил назначить ачарьей Шрилу Бхакти Вигьяну Бхарати Махараджа. На эту просьбу Шрила Бхарати Махарадж ответил, что желание их Гурудева в том, чтобы Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж занял это положение. С тех пор он считает, что его долг – вдохновлять преданных на повторение харинамы и служение, а давать дикшу – не его обязанность». Из этого можно понять, что Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж считал, что Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Махарадж – личность в высшей степени квалифицированная, достойная быть ачарьей.
11. 11.    Однажды севаки Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Махараджа сказали ему: «Бхарати Махарадж уже коснулся чёток этого преданного, дадите ли вы ему харинама-инициацию снова?» В ответ на эту неверно представленную просьбу Парам-пуджьяпад Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж ответил: «Нет! Нет! Бхарати Махарадж очень квалифицированная личность и так же, как и я, – брахман. Поэтому мне нет необходимости снова давать харинаму этому преданному». Шрипад Бхакти Кинкар Дамодар Махарадж вспоминает: «Наш Гурудев (Шрила Б.Валлабха Тиртха Махарадж) сказал о Шриле Бхарати Махарадже, что он – энциклопедия философии Гаудий». Когда Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж узнал, что Шримана Нароттаму Прабху назначили быть севаком Шрилы Б.В.Бхарати Махараджа, он подозвал его к себе и сказал: «Нароттам, ты должен быть очень внимателен и острожен. Бхарати Махарадж – уттама-вайшнав, старайся не совершать оскорблений. Служи ему как можно лучше». Таким образом, в разное время и при различных обстоятельствах Шрила Б.Валлабха Тиртха Махарадж говорил о возвышенном положении Шрилы Б.В.Бхарати Махараджа.   
12. 12.    Президент-ачарья Шри Гопинатх Гаудия Матха, Шрипад Бхакти Бибуддха Бодхаян Махарадж много раз прославлял Шрилу Б.В.Бхарати Госвами Махараджа и выражал ему величайшее почтение. Он сам лично регулярно посещал Шрилу Б.В.Бхарати Махараджа, получал от него шикшу, а также лично служил ему. Приехав в Красноярск в 2012г., Шрипад Б.В.Бодхаян Махарадж открыто говорил на своих лекциях всем, что Шрила Б.В.Бхарати Госвами Махарадж способен дать всё! Обсуждая духовные реалии, и вкратце упомянув о служении Божественной Чете, Шрипад Б.В.Бодхаян Махарадж спросил одну преданную: «Сейчас ты не способна это осознать, но если ты полностью предашься Шриле Бхакти Вигьяне Бхарати Махараджу, он заберёт тебя в высшую реальность и поможет осознать твою вечную духовную форму, возраст, служение и т.п.. Шрила Бхарати Махарадж способен это сделать!» Шрила Б.В.Бодхаян Махарадж в своём подношении в честь божественного ухода Шрилы Б.В.Бхарати Махараджа вспоминает, что его дедушка, ещё один известный ученик Шрилы Сарасвати Тхакура, Мадан-мохан Прабху сказал, что Шрила Б.В.Бхарати Махарадж является дживан-мукта-пурушей, полностью освобождённой душой.
13. 13.     Близкий севак Шрилы Бхакти Прамода Пури Госвами Махараджа, настоятель Шри Гопинатх Гаудия Матха в Джаганнатха Пури и уважаемый всеми вайшнав, Шри Гопинатх Прабху, в июне 2017 года с великим почтением принял бабаджи-вешу от Шрилы Б.В.Бхарати Госвами Махараджа.

     Прославить совершенного чистого преданного полностью невозможно, так как его слава, так же, как и немеркнущая слава Бхагавана, бесконечна и всевозрастающа. В этой статье кратко приведены лишь немногие факты, доказывающие необычайно возвышенное положение Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа. В действительности, для тех, кто имеет в него веру, очевидно, что вся его жизнь наполнена лишь самозабвенным служением. Каждое его слово, поступки, любящий и чистый взгляд, а также необычайно сладостная улыбка являются лучшими свидетельствами того, что он маха-бхагавата вайшнав. Согласно учению самого Шрилы Махараджа наше осознание его славы зависит лишь от любовного служения Господу и вайшнавам. Только это поможет нам углублять нашу связь с ним до бесконечности и рано или поздно приблизиться к осознанию его подлинного величия в качестве близкой служанки Шримати Радхарани.

...............................................................

Редакция: Ари Мардан д., Ума д.д.