Шрила Свами Прабхупада о сотрудничестве с Гаудия Матхом.
Просмотров: 89
Опубликовано: 10-06-2025, 19:54
Шрила Свами Прабхупада о сотрудничестве с Гаудия Матхом
Ари Мардан дас
В нынешнем ИСККОН, в некоторых сангах, существует представление о том, что Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада совершенно не желал, чтобы его ученики и ученики его учеников сотрудничали с ачарьями и преданными Гаудия Матхов. Так ли это?
Ниже будет представлено три документа, которые свидетельствуют об обратном. Все три отрывка содержат в себе беседу, которая происходила между Шрилой Бхактиведантой Свами Прабхупадой и его шикша-учеником Шрилой Бхактиведантой Нараяной Госвами Махараджем. Эта беседа состоялась 8 октября 1977 года, почти за месяц до ухода Шрилы Свами Прабхупады. Он оставил этот мир 14 ноября. Поднятая тема очень важна, так как эта беседа свидетельствует о выражении последней воли Шрилы Свами Прабхупады в отношении сотрудничества с представителями Гаудия Матхов.
Три фрагмента данной беседы представлены были в трёх разных источниках. Два из которых были представлены официально в книгах ИСККОН уважаемыми в этой организации личностями. Третий представлен Гаудия Матхом, сангой Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Из этих транскрипций беседы двух выдающихся святых можно видеть, что ачарья ИСККОН неоднократно и недвусмысленно выражал своё желание, чтобы члены ИСККОН сотрудничали с членами Гаудия Матха для успешного распространения сознания Кришны по всему миру.
Все места в текстах, где говорится об этом сотрудничестве, для ясности будут выделены жирным шрифтом. Выделены будут как слова Шрилы Нараяны Госвами, так и слова Шрилы Свами Прабхупады. Однако главное для читателей из ИСККОН – это то, сколько раз упомянул о сотрудничестве именно Шрила Прабхупада.
Полную версию беседы можно прочитать, обратившись к упомянутым в этой статье источникам. Фрагменты беседы, представленной в статье, будут касаться именно темы сотрудничества.
Фрагмент №1
«Последние дни Прабхупады»
Книга Тамал Кришны Госвами Махараджа
8 октября 1977 г.
Прабхупада: Шрила Прабхупада (Ш.Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур) хотел, чтобы мы проповедовали в Европе. Америка – это было моё желание, а другое моё желание было, чтобы вы все трудились вместе в проповеди.
Нараяна Махарадж: Да, это так.
Прабхупада: Я не терял ни минуты. Я старался изо всех сил, и кое-что мне, похоже, удалось. (Прабхупада чуть не заплакал). Если мы будем трудиться вместе, тогда, как сказал Шри Чайтанья Махапрабху, притхивите ачхе йата нагаради грама – нас ждёт большое будущее. Моя жизнь подходит к концу. Я хочу, чтобы вы все простили меня за мои ошибки. Мои духовные братья (в Гаудия Матхе) – когда проповедуешь, бывают какие-то разногласия, какие-то недоразумения. Может быть, я тоже совершал какие-то оскорбления. Пожалуйста, попроси их простить меня. Когда я уйду, сядьте все вместе и решите, как устроить утсаву (пир) в мою честь. Сколько мы сможем заплатить? Что ты думаешь об этом?
Нараяна Махарадж: Всё, что Вы мне прикажете, я исполню абсолютно искренне. Я считаю Вас моим гуру.
Прабхупада: Думаешь, что-то есть не то в моём предложении?
Нараяна Махарадж: Оно великолепно! Так и нужно сделать. Вы создали нечто, и теперь каждый из нас обязан защитить созданное вами. Вы сами научили их. Но в будущем, если все будут сотрудничать с нами, во всем мире совершится нечто грандиозное.
Прабхупада: У них (его учеников) нет ничего такого, что они унаследовали бы. Они рождены в семьях млеччх и яванов. Я научил их, чему смог, и они стараются изо всех сил. Если вы будете работать вместе, весь мир будет ваш. Построено множество больших храмов. Нет недостатка ни в деньгах, ни в людях. И если работать в правильном расположении духа…
Нараяна Махарадж: Да, все должны сотрудничать. И если они действительно смиренны, то всё будет хорошо. Что смогу, я сделаю. Если они будут нуждаться в какой-то помощи, я всегда помогу им. Если они позовут меня, если спросят совета, если пригласят меня куда-то приехать, я сделаю всё, что в моих силах. Мои силы очень ограниченны. Но что могу, я сделаю.
Прабхупада: Сколько наших духовных братьев (учеников Ш.Б.Сарасвати Тхакура) во Вриндаване?
Нараяна Махарадж: Бон Махарадж, наверное там. И Индупати Прабху.
Прабхупада: Я думал о нём, об Индупати.
Нараяна Махарадж: Больше никого там нет.
Прабхупада: Позови этих двоих – Индупати и Бон Махараджа.
Нараяна Махарадж: Это прекрасное предложение.
Прабхупада: Ты можешь посидеть немного. Пусть он тоже придёт. Все эти недопонимания и ссоры…
Нараяна Махарадж: Это обычное дело. В этой всемирной проповеди если даже что-то не так здесь или там, какая разница? Всё в порядке. Всё, что вы сделали, вы сделали для блага всего человеческого общества. Здесь не было вашей личной выгоды, только интересы Бога.
Прабхупада: Всё это я сделал благодаря твоим благословениям.
<…>
Прабхупада: Ты так (хорошо) влияешь на меня.
Нараяна Махарадж: Как я могу влиять на вас? Я почитаю вас как своего гуру.
Прабхупада: Да, я знаю это.
Нараяна Махарадж: Если мы совершили какие-то оскорбления, пожалуйста, простите нас. Благословите нас, чтобы мы смогли развить в себе привязанность к лотосным стопам Господа….
Прабхупада: Прежде всего, я хочу сказать: простите мне все мои оскорбления. Я никого не хотел обидеть, но когда проповедуешь, приходится иногда говорить что-то такое, что может поранить других. Простите ли вы меня?
Индупати: Да, да.
Нараяна Махарадж: Махарадж, вы не совершили никаких оскорблений. Мы никогда не думали, что вы делали что-то неправильно. Со своей стороны, благословите нас, мы в этом нуждаемся. Если кого-то оскорбило любое из ваших действий – это его вина….
***
Итог: шесть упоминаний о сотрудничестве, три из которых принадлежит Шриле Свами Прабхупаде.
Фрагмент №2
«Назад во Вриндаван. Последняя лила Шрилы Прабхупады»
Книга Хари-шаури даса
8 октября 1977 года. Экадаши.
Когда пришёл Нараяна Махарадж, мы усадили его у постели, но Прабхупада говорил так тихо, что ему пришлось склониться очень близко, чтобы разобрать слова. Вся сцена была переполнена любовью. Прабхупада с открытым сердцем принимал своих духовных братьев и сестёр, как никогда раньше.
<…>
Прабхупада: Так и запомните, что Шрила Прабхупада [Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, примечание редактора] хотел, чтобы вы проповедовали в Европе, Америке, это и моё желание. Другое моё желание - чтобы вы все работали сообща, вместе проповедовали.
Нараяна Махарадж: Да, верно.
Прабхупада: Я не терял ни минуты. Я старался изо всех сил, и, в какой-то степени, мой труд увенчался успехом.
[В этот момент он почти плакал, его голос прерывался от эмоций]
Если мы будем трудиться вместе, то, как сказал Шри Чайтанья Махапрабху, предсказание "притхивите ачхе йата нагаради грама" сбудется. Моя жизнь подходит к концу. Я хочу, чтобы вы все простили меня за мои ошибки. Мои духовные братья, когда вы проповедуете, иногда возникают какие-то споры, какие-то недоразумения, может быть, я тоже совершил какие-то оскорбления вроде этого.
Пожалуйста, попросите их простить меня. Когда я уйду, вы все вместе сядете и решите, как организовать в мою честь какой-нибудь праздник, а также посчитаете, сколько это будет стоить. Что вы думаете по этому поводу?
Нараяна Махарадж: Какие бы наставления вы мне ни дали, я буду следовать им с абсолютной искренностью. Я считаю вас своим гуру.
Прабхупада: Вы думаете, в этом предложении есть что-то неправильное?
Нараяна Махарадж: Это очень хорошо! Так и надо сделать. Вы создали нечто, и каждый из нас обязан защищать ваше дело. Вы научили всех сами. Но в будущем, если все будут сотрудничать с нами, то во всём мире появится что-то великое.
Прабхупада: Никто из них не получил ничего в наследство, все родились в семьях млеччх и яванов. Всему, что мог, я учил их, и они тоже очень стараются. Если вы все будете работать сообща, то у вас будет целый мир. Много больших храмов уже было построено. Нет недостатка в деньгах, нет нужды в людях. Так что, если труд сделан с душой....
Нараяна Махарадж: Да, все должны сотрудничать. Если им удастся усмирить гордыню, то будет хорошо. Я сделаю всё, что смогу. Независимо от того, в какой помощи кто-то нуждается, я всегда буду рядом, чтобы помочь им. Если меня позовут, если захотят получить мой совет, если меня пригласят куда-то поехать – я сделаю всё, что в моих силах. Но мои возможности очень ограниченны. Тем не менее, я сделаю всё, что смогу».
Прабхупада: Сколько наших духовных братьев во Вриндаване?
Нараяна Махарадж: Бон Махарадж может быть там. И Индупати Прабху.
Прабхупада: Я думал о нём, Индупати.
Нараяна Махарадж: Больше здесь никого нет.
Прабхупада: Позовите этих двоих, Индупати Прабху и Бон Махараджа.
Нараяна Махараджа: Это очень хорошая идея.
Прабхупада: Можешь присесть ненадолго. Пусть он тоже придёт. Все эти недоразумения и споры....
Нараяна Махарадж: Всё это нормально. Когда речь идёт о проповеди во всем мире, некоторые мелочи могут идти не так то здесь, то там – ну и что? Всё в порядке. Что бы вы ни делали, вы делали для благополучия всего человечества. Индивидуального интереса нет, всё делалось в интересах Бога.
Прабхупада: Все это делалось благодаря вашим благословениям.
Нараяна Махарадж: Вы достигли огромного успеха. Теперь его нужно поддерживать должным образом.
<…>
Нараяна Махарадж: Особая милость Шрилы Рупы Госвами снизошла на вас. Особая милость Шри Шри Радхи-Дамодары.
Прабхупада: Да, на такого нищего бродягу, как я! Как такое могло случиться?
В этот момент прибыл Индупати прабху. Он спросил: «Как дела?»
Прабхупада: Я позвал тебя, чтобы сказать, что мой конец близок.
Нараяна Махарадж: Ему немного трудно говорить, но он сказал мне всё то, что мне надо вам передать. Он сказал: «Вы все должны собраться вместе и проповедовать слова Махапрабху».
Прабхупада: Прежде всего, я хочу сказать, простите меня за все мои грехи. Я не хотел никого обидеть, но во время проповеди иногда приходится говорить что-то, что может обидеть кого-то. Можете ли вы простить меня?
Индупати: Да, да.
Нараяна Махарадж: Махарадж, вы не совершили никакого преступления. Мы никогда не думали, что вы сделали что-то не так. С другой стороны, вы дали нам своё благословление. Оно нам очень нужно. Вы никогда не делали ничего плохого. Если кто-то обижен какими-то вашими действиями, то это его вина.
<…>
Нараяна Махарадж: Что бы вы ни сказали мне, я передам всем ученикам Прабхупады [Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, прим. редактора]. Я всё передам в точности. И я прослежу, чтобы все помогали этим юношам. Не беспокойтесь ни о чём, просто думайте о Боге.
***
Итог: семь упоминаний о сотрудничестве, три из которых принадлежит Шриле Свами Прабхупаде.
Фрагмент №3
Санга Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами
8 октября 1977 г.
Транскрипция беседы сделана с кассеты, любезно предоставленной Архивом ББТ ИСККОН обществу Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Шрила Прабхупада говорил со Шрилой Б.Нараяной Махараджем на бенгали, поэтому долгое время эта запись в полном объёме не имела широкого распространения.
Фрагменты о сотрудничестве
Ш.Прабхупада: Прабхупада (Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур) хотел проповедовать по всему миру – в Европе, Америке. Я старался изо всех сил исполнить его желание. Теперь мы должны проповедовать вместе.
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Да.
Ш.Прабхупада: У нас есть опыт того, что, если мы будем прилагать совместные усилия, то появится великая возможность распространить акара матха – миссию Махапрабху, притхви те аче, по всему миру. Я старался до конца прилагать максимум своих усилий.
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Ммм.
Ш.Прабхупада: Я хочу, чтобы мои духовные братья простили мои оскорбления… Проповедуя, мы много всего говорили друг против друга, опровергая одними философскими аргументами другие. Так порой происходит. Пожалуйста, попроси моих духовных братьев простить мои оскорбления… (неразборчиво).
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Хорошо.
Ш.Прабхупада: (Неразборчиво выражает просьбу).
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Я исполню всё, что бы вы ни приказали. Вы - мой гуру.
Ш.Прабхупада: (Задаёт вопрос неразборчиво…).
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Всё сделано очень красиво. Так, как положено. Хорошо, что вы подняли вопрос о том, что все должны своим плодотворным сотрудничеством укрепить миссию Махапрабху, которую вы учредили в Западных странах. Хотя вы обучили их, все-таки в будущем, если все помогут им, на Земле может быть основано чудесное движение.
Ш.Прабхупада: (неразборчиво)… Я привёл этих млеччх и яванов. Они как обезьяны - очень любят ссориться. Я принимал всех, кого Кришна послал мне. Учитывая их достоинства и недостатки, я старался обучить их, чтобы дать толчок. Они обучились, насколько смогли. Всё может получиться благодаря совместным усилиям. У нас достаточно и земли, и больших храмов, и в деньгах нет недостатка…(неразборчиво).
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Все должны стремиться помогать в этом. Будет намного лучше, если они будут вести себя смиренно и стараться сотрудничать со всеми: как друг с другом, так и с другими вайшнавами. Я сделаю всё, чтобы помочь им. Когда бы и что бы они ни попросили, я буду всеми силами стараться помогать им. Когда бы они ни позвали меня, любой совет, какого попросят, куда бы они ни захотели, чтобы я приехал, хотя моя квалификация ограниченна, я буду стараться помочь всеми силами.
Ш.Прабхупада: Есть ли кто-нибудь из моих духовных братьев сейчас во Вриндаване?
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Да.
Ш.Прабхупада: Кто?
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Наверное, Бон Махарадж и Индупати Прабху из Чайтанья Гаудия Матха.
Ш.Прабхупада: А ещё кто-нибудь?
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Сейчас только эти двое.
Ш.Прабхупада: Кто такой Индупати?
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Индупати. Он часто приходит сюда.
Бхакти Чару Свами: Из матха Мадхавы Махараджа (Чайтанья Гаудия Матх)?
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Да. Больше никого нет.
Ш.Прабхупада: Пожалуйста, позовите их обоих. Бон Махараджа и его.
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Это очень хорошее предложение (Встаёт, собирается исполнить просьбу Ш.Прабхупады).
Ш.Прабхупада: Пожалуйста, присядь. Они (ученики) позовут их.
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Хорошо.
Ш.Прабхупада: Эти острые споры случаются иногда…
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Это очень незначительные мелочи в такой великой всемирной миссии. Они не имеют никакого значения. Вы организовали такую чудесную проповедь на благо всего мира. В ней не было никаких корыстных интересов. Вы сделали всё, лишь преданно служа Кришне, на благо всех людей.
Ш.Прабхупада: Это всё благодаря твоим благословениям.
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Вы сделали чудо. Необходимо заботиться и оберегать эту миссию, умело поддерживать её.
Ш.Прабхупада: Пожалуйста, наставляй их в этом. Я не могу говорить.
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Да. Пожалуйста, отдохните.
Ш.Прабхупада: Пожалуйста, посиди ещё.
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Да, я здесь.
Ш.Прабхупада: Твоё здоровье в порядке?
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Да. Пожалуйста, продолжайте памятовать о Кришне. Все они (ученики Ш.Прабхупады) очень достойные люди. Они прекрасно обо всём позаботятся.
<…>.
Ш.Прабхупада: У тебя есть привязанность ко мне? (Так в Индии говорят о любви).
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Привязанность? Что говорить о привязанности, вы же мой Гуру!
Ш.Прабхупада: Я знаю об этом. Поэтому я прошу тебя простить мои оскорбления.
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Пожалуйста, простите наши оскорбления, чтобы наш разум был сосредоточен на лотосных стопах Кришны. Пожалуйста, благословите нас.
<…>
(Индупати Прабху входит в комнату).
Индупати Прабху: Харе Кришна.
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Входите, пожалуйста. Бон Махарадж тоже пришёл?
Индупати Пр.: (неразборчиво)…
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Индупати Прабху пришёл.
Ш.Прабхупада: Нараяна Махарадж позвал тебя по моей просьбе. Я говорил Нараяне Махараджу, что прошу у тебя прощения…
Индупати Пр.: Ммм…
Ш.Б.Нараяна Махарадж: (говорит тихо Индупати Прабху): Махараджу трудно говорить. Я расскажу тебе.
Ш.Прабхупада: Я прошу прощения за все свои оскорбления. Я не хотел никого обидеть. Проповедуя, мы иногда устраивали острые споры…
Ш.Б.Нараяна Махарадж: (тихо объясняет пожелание Шрилы Прабхупады Индупати Прабху).
Ш.Прабхупада: Ты простишь меня?
Ш.Б.Нараяна Махарадж (Обращаясь к Индупати Прабху): Простишь?
Ш.Б.Нараяна Махарадж: (Обращаясь к Ш.Прабхупаде): Махарадж, Вы не совершали никаких оскорблений. Пожалуйста, будьте милостивы к нам. Вы не совершали никаких оскорблений.
Индупати Пр.: (неразборчиво)…
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Если кто-то считает, что Вы совершили оскорбление – он сам полон недостатков.
Ш.Прабхупада: Ммм?
Ш.Б.Нараяна Махарадж: (тихо говорит Индупати Прабху о Ш.Прабхупаде): Он только вернулся из Лондона.
Ш.Прабхупада: Они организовали всемирный тур, но мне пришлось вернуться…
Ш.Б.Нараяна Махарадж: Я поговорю с учениками Шрилы Прабхупады (Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура) которых здесь нет, о Вашем пожелании. Все должны постараться помочь и предоставить им (ученикам Ш.Прабхупады) необходимое руководство, чтобы они хорошо справились. Пожалуйста, ни о чём не беспокойтесь. Помните лишь о лотосных стопах Шри Радхи-Кришны.
Ш.Прабхупада: Пожалуйста, руководите ими в правильной подготовке фестиваля и раздаче пожертвований Госвами (1)
***
Итог: семь упоминаний о сотрудничестве, четыре из которых принадлежит Шриле Свами Прабхупаде.
Вывод
Существует довольно много высказываний Шрилы Бхактиведанты Свами о том, чтобы преданные ИСККОН не сотрудничали с лидерами и преданными Гаудия Матха. Список таких наставлений по желанию можно найти в интернете. Также существует примерно такое же количество наставлений, которые ачарья ИСККОН дал, рекомендуя обратное: сотрудничать с лидерами и преданными Гаудия Матха (2). Из-за того что Гаудия Матх разрознен силами эпохи Кали, а также Йога-майей, нельзя прийти к однозначному выводу. Очевидно, что часть практикующих преданных в каких-то Гаудия Матхах не могли справиться с корыстью. Жажда богатства, славы и почестей мешала им. С другой стороны, так называемые конфликты между Шрилой Прабхупадой и его духовными братьями были спровоцированы непостижимой игрой Йога-майи, и в них не присутствовали три гуны материальной энергии. Об этом говорил неоднократно сам Шрила Прабхупада:
«Даже между нашими духовными братьями бывают разногласия, но никто из нас не отклоняется от служения Кришне. Мой Гуру Махарадж приказал нам исполнять его миссию совместно. К сожалению, сейчас мы рассеяны. Но ни один из нас не прекратил проповедовать сознание Кришны. Даже если и есть разногласия между духовными братьями моего Гуру Махараджа, никто из них не отклоняется от духовного любовного служения Кришне. Идея в том, что хотя между людьми могут всё ещё случаться и провокации, и разногласия, но наша стойкая вера в Кришну (ништха, уровень ниргуны) не допускает никакого материального раскола. Поэтому постарайтесь благожелательно общаться с любым человеком, даже если он другой. Единственная черта, которую мы должны тщательно исследовать — это действует ли человек в сознании Кришны, насколько он способен это делать» (Письмо к Брахмананде от 18.11.1967 г.).
«По поводу твоего вопроса о противоречиях между учениками Бхактисиддханты Сарасвати Махараджа: это факт. Но это противоречие нематериально. Это как в национальной программе – разные политические партии могут иногда конфликтовать и заниматься контрпропагандой, но в центре их внимания остаётся служение стране. Подобным образом, между учениками Бхактисиддханты Сарасвати может быть какое-то противоречие, но в центре внимания остаётся проповедь миссии Его Божественной Милости. Если центральная точка твёрдо установлена (айкантики-бхакти), то в таких противоречиях нет ничего страшного.
Каждое самостоятельное живое существо должно иметь своё мнение; в этом заключается смысл самостоятельности, но все эти различия должны сходиться в Кришне. На поле битвы Курукшетра присутствовали Арджуна и Бхишма, которые сражались друг с другом, и, поскольку Кришна был на стороне Арджуны, Бхишма иногда пронзал своими стрелами тело Кришны. Однако оба они [и Арджуна, и Бхишма] оставались величайшими преданными Господа, и Кришна принимал дружбу Арджуны так же, как и разящие стрелы Бхишмы, в одном и том же настроении. Так что не беспокойся о таких противоречиях. Лучше со всей серьёзностью займи свой ум в служении, которое тебе доверено. Это продвинет тебя в сознании Кришны» (Письмо к Мандала-Бхадре от 28 июля 1969 г.).
«Порой между духовными братьями может иметь место некоторое недопонимание, это происходит даже с освобождёнными душами. Важно, чтобы каждый был занят в служении Кришне под началом духовного учителя» (Письмо к Бхакте Ральфу от 6 января 1976 г.).
Как видно из этих писем, Шрила Прабхупада в начале, середине и в конце своей проявленной лилы ачарьи, придерживался одного и того же понимания природы противоборства с его духовными братьями. Именно поэтому можно увидеть, как в Гаудия Матхе почитают как святых даже тех, от общения с которыми предостерегал своих учеников Шрила Свами Прабхупада. Этот факт ещё раз показывает всем, насколько духовная жизнь и духовные отношения пребывают в сфере ачинтьи, непостижимого для большинства душ этого мира.
Наставления, которые давал Шрила Свами Прабхупада своим ученикам относительно общения с его духовными братьями, выглядят относительно противоречиво. Они были даны Свами Прабхупадой в то время, когда его миссия разворачивалась и набирала обороты. Сделать однозначные выводы в пользу одного или другого сборника цитат непросто. Именно поэтому существует разделение во мнениях, которое обнаруживается даже в лагере ИСККОН. Одни преданные утверждают, что необходимо сотрудничать, а другие говорят обратное.
Какие выводы следует сделать к моменту, когда божественная лила Шрилы Свами Прабхупады завершилась? Эти выводы выражены в его завершающей лиле божественного ухода. Его настроение ясно выражено в выше предложенных отрывках, передающих его последнюю волю по данному и важному сомнению.
Будут ли члены ИСККОН и Гаудия Матхов после представленных доказательств о сотрудничестве следовать великой воле шакти-авеша-аватары нашего времени Шрилы Свами Прабхупады или нет – это вопрос их совести, духовной удачи и разума.
Выводы, которые были сделаны в Гаудия Матхе, известны уже давно. Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж: «Будет хорошо для сохранения авторитета Свами Махараджа, если мы сумеем работать гармонично, трудиться сообща, тогда можно сохранить значимость (ИСККОН)» (19.10.1981).
…………………………………….
1) Полный текст встречи без перевода по ссылке:
http://sampradaya.ru/legacy/audio1/bvnm_h/6571-shrila-bhaktivedanta-narayana-maharadzh-1977-g.html
Полная транскрипция беседы:
http://sampradaya.ru/legacy/article1/bvsp_a/5956-poslednyaya-beseda.html
Редакция: Шамали д.д.
