На высшей стадии всё связано с Кришной. Гопала-гаятри и кама-гаятри.

Издание книг и распространение славы имени. Служение божественному звуку. 

Публикация «Прапанна-Дживанамритам"». Комментарий к "Упадешамрите" (7).

Поэзия Говинды даса и Шрилы Бхактивиноды Тхакура. Использовать окружающее в служении Кришне.

Нет риска – нет выигрыша. Величие садху-санги. 

Стих о птице чатака и 8-ой стих "Шри Шикшаштаки". 

Ямуначарья и Рамануджа. Школы кошки и обезьяны. 

Нектар святого имени. Уровни воспевания и значение маха-мантры. 

Обзор Рамананда-самвады. Величие любви в разлуке.

Описание стандарта предложения пищи Божествам для тех,

 кто не имеет брахманического посвящения (дикши)

     Предложение пищи (бхоги) имеет свою основу. Прежде всего, следует понимать, что это внутренний процесс, которому сопутствует соответствующий нижеизложенный стандарт обряда. Данный процесс требует того, чтобы человек обладал необходимой верой в проводника к Господу – духовного учителя (гуру). Господь специально посылает нам духовного учителя для того, чтобы мы приняли у него прибежище и начали совершать своё служение через Его доверенного слугу.

      Вера в гуру выражается в том, что ученик следует его наставлениям и принимает его как истинного представителя Шри Кришны, способного помочь в преданном служении. Основными неотъемлемыми элементами предложения пищи на алтаре, являются гуру, Туласи и маха-мантра.