Стих о птице чатака и 8-ой стих "Шри Шикшаштаки". 

Ямуначарья и Рамануджа. Школы кошки и обезьяны. 

Нектар святого имени. Уровни воспевания и значение маха-мантры. 

Обзор Рамананда-самвады. Величие любви в разлуке.

Описание стандарта предложения пищи Божествам для тех,

 кто не имеет брахманического посвящения (дикши)

     Предложение пищи (бхоги) имеет свою основу. Прежде всего, следует понимать, что это внутренний процесс, которому сопутствует соответствующий нижеизложенный стандарт обряда. Данный процесс требует того, чтобы человек обладал необходимой верой в проводника к Господу – духовного учителя (гуру). Господь специально посылает нам духовного учителя для того, чтобы мы приняли у него прибежище и начали совершать своё служение через Его доверенного слугу.

      Вера в гуру выражается в том, что ученик следует его наставлениям и принимает его как истинного представителя Шри Кришны, способного помочь в преданном служении. Основными неотъемлемыми элементами предложения пищи на алтаре, являются гуру, Туласи и маха-мантра.

Слава Шримати Радхарани

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Перевод бхава-анувада катхи по случаю святого явления Шримати Радхарани

Шри Радха-Мадхава Гаудия Матх, Фаридабад, 9 сентября 2016г.

и Шри Тиртха Ашрам, Говардхан, 21 сентября 2015г.

  Махаджаны в линии Гаудий, в особенности Шрила Рупа Госвами и Шрила Рагхунатха дас Госвами утвердили таким образом превосходство Шримати Радхики. Хотя есть так много признанных личностей в линии Гаудий, которые также представляют свои различные суждения, мы, тем не менее, являемся верными последователями Шрилы Рупы Госвами и Шрилы Рагхунатхи даса Госвами.

Я привязан к организации. Хорошо это или плохо?

 Бхава. Према. Резюме.

 Ваидхи- и рагануга-бхакти.