В истинном служении Богу всё совершается только в духе полной преданности. Никакая иная деятельность, даже такая как кришна-шравана и кришна-киртана, не может быть названа бхакти, если в сердце у человека нет глубокой религиозной веры. Тексты священных бхаджанов, которые оставили святые Гаудии, призваны побудить разумного человека лишь к бхакти. Их пение естественным образом сможет помочь развить шаранагати, так как сознательное или даже неосознанное соприкосновение со словами ачарьев и садху приводит человека к обретению бхакти-сукрити (духовного благочестия), а оно, в свою очередь, приближает к осознанному служению Верховному Господу.

Завтра может не наступить

Письмо Шриле Бхактиведанте Нараяне Госвами Махараджу

От Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами Махараджа

Из книги "Сладкие, сладостные, сладчайшие"

Б.С. Парамадвайти Махарадж

     Память о любви, которой Вы одарили меня, по-преж­нему свежа в моём сердце, хотя я ничем не заслужил такой любви. Я уверен, что воспоминания о том, как Вы принимали меня в Шри Кешаваджи Гаудия Матхе в Камса-тиле, и как Вы от всего сердца старались вооду­шевить меня и сделать что-то для моего блага, остались начертаны на полотне Вашей памяти также. Для всех нас было очень горько услышать о вашей тяжёлой болезни, но, когда мы услышали, что по воле Шри Кришны ваше здоровье несколько улучшилось, мы очень обрадовались и воодушевились. Возможно, Вы также слышали и о моёй тяжёлой болезни. Чтобы открыть заблокированные артерии, мне провели опера­цию на сосудах и вставили пять стентов. Доктор совето­вал мне много отдыхать и соблюдать режим.

Рассмотрение «Молитв на Джаладуте»

Вопрос о сварупе Шрилы Бхактиведанты Свами

Шьямарани даси

     Нет ничего необычного в том, что спутники Кришны скрывают свои сердца от неквалифицированных. Шрила Шукадева Госвами — попугайчик Шримати Радхики, но не раскрывал этого. И даже не упомянул имя Радхарани ни разу на протяжении всего «Шримад-Бхагаватам». Но Шрила Гурудева говорит, что в каждой шлоке «Шримад-Бхагаватам» присутствует Радхарани. (И я настоятельно упоминаю об этом, поскольку лидеры Кришна-Баларам Мандира пишут, что Прабхупада ни разу не использовал термин «радха-дасьям» в своих книгах.) [Можно отметить, что Прабхупада использовал в своих книгах английские эквиваленты таких терминов, как радха-дасьям и манджари и т. д.]

Анукалпа в Экадаши

Принятые допущения во время поста в Экадаши

       Услышав о славе священного экадаши, многие искренние души - сразу загораются желанием следовать этому посту. Даже человеку, наделённому верой начального уровня, очень сложно поверить в те огромные блага, которые приносит вайшнавам экадаши, поскольку сила этого поста очень огромна. Услышав о пользе и благах поста, преданные изучают его правила. Поняв, как надлежит следовать этому дню, многие люди начинают осознавать, что соблюсти по всем правилам этот пост не так-то уж и легко. Что же делать? Ведь в «Хари-бхакти-виласе» сказано, что если человек узнал о том, что следует соблюдать пост в Экадаши, то следует соблюдать его всю жизнь, а тот, кто не соблюдает – пойдёт в ад. От такого понимания у некоторых начинающих преданных возникает паника.

Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 37

«Каждый, кто не предан Господу Кришне – негодяй. Это может звучать резко, но об этом говорит шастра. Таков наш критерий».

 «Разве милость обретается простым попрошайничеством?».

 «Хорошо говорить может лишь тот, кто умеет хорошо слушать».

 «Вы не имеете права делать ни каких научных утверждений, начиная со слова «возможно». Мы это не признаём».

 «Наличие желаний – это признак жизни».

Святое место рождения Верховного Господа Шри Кришны Чайтаньи

Профессор Нишикантха Санньял

 Массачусетс, США

Часть 2

     Название (Майяпур) произносится местными неграмотными людьми как Мейапура (Meyapura) или Майяпура (Mayapura). Это диалектическая особенность. Слово таки (taki) произносится как тека (teka), а «Майя» (Maja) будет произноситься как мейя (Meya). Это не относиться к тому случаю, когда короткая «i» передаётся как «e». Использование подобного метода было излюбленной практикой транс-литераторов, которые переводили на английский язык слова, используемые в просторечии. Нельзя допускать, чтобы сектантская нечестность притупляла остроту научной осторожности в работе с правильной номенклатурой места. Недавно эта тема стала предметом официального расследования в связи с наименованием почтового отделения Шри Майяпура.

Святое место рождения Верховного Господа Шри Кришны Чайтаньи

Профессор Нишикантха Санньял

 Массачусетс, США

Часть 1

     Почему так важно, с духовной точки зрения, знать местонахождение старой бенгальской деревни – Майяпур? Сторонник научного-материализма имеет свою задачу. Он скажет: «Разум по природе всегда стремится установить истину относительно всего на свете». Естественно, такой ответ провоцирует следующий вопрос: «Почему поиски древностей следует рассматривать, как конечную и единственную цель жизни?» Суть в том, что проблема любителя древностей имеет земное происхождение и возникает лишь с течением времени. Всё, что ушло в прошлое, представляет интерес для такого исследователя старины. А если эквивалентное прошлому событие проявляется в настоящий момент, тогда оно уже не будет вызывать у него такого интереса или не будет являться истинным? Готов ли разум считать достижение подобного рода «истины» концом своих духовных поисков?

Бхакти Деви не может процветать

в институциональной среде

Подкаст «Проект Харе Кришна»

Автор и ведущий – Нарада дас, Великобритания

Выпуск № 143

30 сентября 2024 года

Гость программы: Ш. Бхактиведанта Триданди Свами Махарадж

Часть 2

     "В ИСККОН не говорят об этих истинах столь явно, не уделяют столь большого внимания, в значительной степени не раскрывая всё это. Потому что ИСККОН – это организация. В начале я упоминал слова Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати о том, что Бхакти Деви не может процветать в институциональной среде. Её крылья не могут вырасти в этой среде. Если ваши крылья начнут расти, а вы будете в лагере ИСККОН – вам их обрежут. На вас наложат санкции, не позволят вам говорить на эти темы. Потому что у них есть повестка дня, программа, которая больше сосредоточена на массовом распространении книг Прабхупады. Мне это всё больше напоминает религию. Нынешний ИСККОН стал похож на обычную религию. Здесь не позволяется более глубоким слоям реальности учения сознания Кришны фактически выйти наружу. Нельзя удержать кого-либо в сектантском сознании, когда заходит речь о принципах рагануга-бхакти".

Бхакти Деви не может процветать в институциональной среде

Подкаст «Проект Харе Кришна»

Автор и ведущий – Нарада дас, Великобритания

Выпуск № 143

30 сентября 2024 года

Гость программы: Пуджьяпад Бхактиведанта Триданди Свами Махарадж

Часть 1

     "Ещё до этого, оказавшись во Вриндаване, я хотел отнестись к своей духовной жизни более серьёзно. Как только я приехал во Вриндаван, я сразу же начал читать 32 круга, вскоре перешёл к 40 кругам в день, а потом стал читать один лакх в день. Это было в 1992 году. В писаниях я множество раз читал о важности харинамы и окончательно понял, что для меня нет более важной деятельности, чем воспевание Харе Кришна. Я в полной мере принял это. В то время у меня было служение одевать по утрам Кришну и Балараму. Вы знаете Кришна-Баларам Мандир, это очень красивый храм. Также я помогал в устроении самадхи Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады и совершал множество другого служения".

Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 36

     «Если отправиться в нечистую страну, то можно загрязниться. Осквернение определённого места возникает из-за греховных поступков людей, проживающих там. Поэтому в религиозной литературе говорится, что, отправляясь в страну млеччх или поселяясь там, человек заражается нечистотой той страны. Однако нет ничего предосудительного посещать такие страны ради их изучения, вызволения тех стран из рук негодяев с помощью военных действий или иным способом, а также ради проповеди религиозных принципов. Отправиться в страны млеччх для того, чтобы получить ничтожное образование, изучить религиозные принципы или поселиться среди их обитателей, определённо означает лишиться высокого звания ария» (Ш.Бхактивинода Тхакур, «Шри Чайтанья-шикшамрита», 2.5).