Искусство возвышенного мышления

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж

Из книги «Абсолютная гармония», глава 3

     Почему мы лишены счастья? Сколько бы мы ни имели, мы всегда стремимся к большему. Такова наша природа. Чем бы мы ни занимались, куда бы мы ни шли, это стремление сопровождает нас. Разве могут ограниченные материальные объекты и преходящие телесные или интеллектуальные радости утолить наши безграничные устремления?

До тех пор, пока мы продолжаем искать счастье в материальном мире, наши усилия и старания обречены на провал. Ничто ограниченное не утолит нашей духовной жажды. Лишь вечная красота и любовь безграничной духовной обители вдохновляют и даруют надежду душе, отчаявшейся обрести свое счастье.

Истинное благо

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж

Из книги «Абсолютная гармония», глава 2

     Пашу-буддхим имам джахи — навсегда откажитесь от этой иллюзии, этого заблуждения и ложных материалистичных представлений о себе, порождения тусклой и бездуховной жизни. Вспомните, кто вы, вспомните о своём возвышенном положении вечной души. Как это сделать? Вы — татастха (занимаете пограничное положение по своей природе) и не способны к независимой жизни. Вы нуждаетесь в опоре: либо в мире материи с его ложными представлениями, либо в мире высшей реальности. О татастха-дживы (души, пребывающие на границе между духовным и материальным мирами), вы должны обрести прибежище на земле сварупа-шакти, в высшей обители.

В поиске решения

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж

Из книги «Абсолютная гармония», глава 1

     Сознание — это ещё не всё. Это только часть пути. Так же, как гостиница во время путешествия, сознание — только одна из остановок на пути к стране безграничного служения — обители Кришны. Мы должны пересечь мир сознания, чтобы войти в мир красоты, ананда, раса. Всем правит ананда, а не сознание. Сознание — основа, однако истинное наше устремление обращено к счастью, экстазу, ананда, раса. Раса, красота, пленяет нас, и именно она способна утолить наши чаяния: не гьяна, знание, и не сознание. Что уж говорить о материальной энергии, если даже сознание не может удовлетворить нашу внутреннюю жажду. Мы жаждем удовлетворения, счастья, сладости, любви, красоты и милости.

Шрила Гоур Говинда Свами Махарадж

Биография

Из книги «Святые ИСККОН»

Часть 2

     «Бхакти, преданное служение, – говорил Махарадж, – подобно океану: на поверхности мы не найдём жемчуга. За жем­чугом нужно нырять поглубже». Порой, прочитав какое-нибудь известное философское положение из комментария Прабхупады, он начинал смеяться, как смеётся ребёнок, и говорил: «Здесь речь идёт о кришна-преме, но это нужно пояснить». И в течение двух или трёх часов толковал одно предложение, проникая всё глубже и глубже в смысл, чем необыкновенно поражал слушателей. На одной из лекций он сказал: «Смотрите, Кришна смеётся надо мной, ведь я пытаюсь объять необъятное».

"Шри Адвайта пракаша"

Шри Ишана Нагара

Шрила Гоур Говинда Свами Махарадж

Биография

Из книги «Святые ИСККОН»

Часть 1

     На протяжении жизни Браджа-бандху вёл дневник, большая часть записей в котором была в форме молитв, обращённых к его возлюбленному Божеству Гопалу. Каждую запись в дневнике он начинал со слов: «По милости Гопала этот день прошёл следую­щим образом», – и уже затем записывал свои осознания и деятель­ность в течение дня. Каждую запись он заканчивал молитвой Гопалу: «Пожалуйста, одари меня према-бхакти, любовью к Кришне». Когда дети Браджа-бандху повзрослели, он стал всё чаще упо­минать в дневнике о желании отречься от семейной жизни. Десятого октября 1973 года он написал: «О Прабху Гопал, сделай меня йоги-санньяси! Прабху, мне не нужно ничего другого.

"Нарада-бхакти-сутра"

Тайны любви к Богу

Перевод и комментарий А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады

"Шри Гарга-самхита"

лучшая из самхит

Шри Гарга Муни

Пранама-мантра  

Шрилы Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж