Явление Шрилы Бхактивиноды Тхакура. Часть 1. 

Шрила Харидас Тхакур. Часть 2. 

Парикары Махапрабху и их милость.

Мы привязываемся к тому во что вкладываем силы. Определение шуддха-бхакти. Мы должны сражаться, чтобы изгнать низменные мысли, для того чтобы пропитать сознание благими мыслями. вишварупа-махотсава. Читайте во время этого праздника беседу, которая состоялась между Капиладевом и Его метирью Девахути.

Ананта-чатурдаши врата. Часть 1. 

«Критикуйте… и святое имя оставит вас!»

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махараджа

Бхагават-саптаха (Часть 1)

Матхура, Индия 1994 

   Сегодня третий день наших лекций по «Шримад-Бхагаватам». Мы остановились на повествовании о брахмане Аджамиле и славе повторения святого имени Господа. Как показывает эта история, святое имя столь могущественно, что для его успешного повторения не требуются ни пять подготовительных ритуалов, ни дикша (брахманическое посвящение). Святое имя появилось на языке брахмана Аджамилы с тех пор, как он назвал своего сына Нараяной (именем одного из воплощений Господа Кришны). У Аджамилы не было дикши, когда он впервые произнес «Нараяна». Более того, он был злостным грешником – нет злодеяния, которое он не совершил. Аджамила постоянно был пьян и творил бесчинства. И несмотря на это он получил величайшее благо от произнесения святого имени, хотя просто звал своего сына Нараяну.

История о Билвамангале Тхакуре. 

Рупануга-вичара-дхара. Уход Рупы Госвами.

Встреча с новыми людьми.

Даршан после прогулки, 11 июля 2007 года, Фрилендорф

Нитья лила правишта Шри Шримад

Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

    Он заявил, что Шрила Прабхупада не понимает мадхура-расу (Романтическую любовь Шри Шри Радха-Кришны). Он оставил Шрилу Прабхупаду и ушёл к сахаджия бабаджи, отдав книги своего учителя торговцам (он избавлялся и уничтожал их любыми способами). Из-за этого великого оскорбления он захотел жениться. Он принял яд и спустился на Расаталу [i](один из адов). Поэтому, будьте осторожны.