Утренняя прогулка.

День ухода Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

     Иногда Шрила Свами Махарадж останавливался в нашем Матхе, ему очень нравилось, как у нас готовят. Однажды он даже пошутил: «Если я буду почитать такой вкусный прасад, то могу задержаться тут надолго». Этот великий вайшнав был полностью предавшейся душой. Симхасана, которая сейчас находится в пушпа-самадхи-мандире нашего Гурудева, была подарена именно Шрилой Бхактиведантой Свами. Ему подарили эту симхасану, а он отдал её Гурудеву. Пока Гуруджи оставался с нами, на ней стояло изображение Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупады, а теперь на этой асане стоит портрет Гурудева.

У меня нет денег ехать в Индию. Как я теперь буду развиваться?

У меня нет связи с Богом. Как я теперь буду развиваться? Я Его не чувствую.

У меня катастрофически нет времени на бхакти. Что мне делать?

Общение с вайшнавом

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Чандигарх, 2013г.

      Господь не станет исполнять материальные желания тех, кто искренне стремится предаться Ему. Также Он постарается забрать у нас то, что может навредить нам. А если мы не захотим отдавать, тогда Он, силой, заберёт это у нас. Затем Господь даст нечто настолько прекрасное, что джива тут же забудет о своих предыдущих глупых желаниях. Поскольку между Бхагаваном и душой существуют вечные взаимоотношения, Он не даст ей ничего из того, что может помешать развитию этих отношений. Неискренний человек служит Богу для того, чтобы получить взамен нечто материальное.

Лекция. Удхава-самвад. Завершение.

Отдать свою независимость

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

      Как можно понять, совершает человек севу или обычную мирскую деятельность? Внешне можно делать очень много служения, но, в конечном счете, всё определяет мотив личности. Например, родители Шрилы Рагхунатхи даса Госвами – Хиранья Маджумадар и Говардхан Маджумадар (отец и дядя), постоянно служили вайшнавам. Будучи очень крупными землевладельцами, они не собирали с преданных налоги. Также очень часто в их доме проводились духовные программы, на которых вайшнавы давали хари-катху и пели киртаны. Однако их мотивом было — сохранить и приумножить своё богатство. Они стремились приобрести материальное благочестие, поэтому Шриман Махапрабху сказал, что родители Рагхунатхи — вайшнава-прая (выглядят как вайшнавы, но таковыми не являются). Результат истинной севы — привязанность к хари-катхе.

Говардхан

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

04.08.2014

День третий

       Хотя, кажется, что мы посещаем дхаму — наше посещение всего лишь внешнее. Мы не можем всем сердцем принять прибежище у дхамы и у лила-стхали. Почему? На бенгали есть одна поговорка, в которой говорится: «Там, где проживает Рама, там ноги не будет камы (желания наслаждений)». Подобно тому, как днём не может быть ночи, а ночью не может быть дня, вожделение не может соседствовать с шуддха-бхакти. Сейчас либо день, либо ночь — они не могут быть одновременно. Таким же образом либо в сердце будет полностью доминировать воля Господа, либо материальные желания. У начинающих преданных это смешивается. Что же находится в сердце большинства? Всё то, что принадлежит этому материальному миру.