Когда Кришна убил Агхасуру, Господь Брахма увидел, как душа Агхасуры вошла в лотосные стопы Кришны, и был изумлен: «Как это чудесно! Я хочу увидеть еще больше сладостных лил». Поэтому он задумал украсть телят и пастушков.
        Тем временем Кришна думал о том, как исполнить четыре желания: 1) желание всех юных гопи; 2) желание коров и матерей; 3) желание Господа Брахмы и 4) Свое собственное желание – насладиться любовью всех этих спутников.

Маха-мантра.

Итак, Прахлада Махараджа говорит — нишкинчанам на вринита йават — те, кто не принял прибежище лотосных стоп истинных нишкинчана-вайшнавов. Кто такие нишкинчана? Они в совершенстве знают все шастры и знают кто такой Кришна. Они вкушают нектар кришна-бхакти и, в то же время, лишены каких-либо привязанностей к этому миру. Они не стремятся к мирскому и свободны от всех желаний. Особенно от желания богатства, женщин и вина. Будьте осторожны. Приходится находиться в этом мире, но не попадайте во власть богатства, женщин и вина.

      Очень трудно быть настоящим вайшнавом не зная наставлений Прахлады Махараджи и его жизни. Шрила Прабхупада, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, прочел Прахлада-чариту 108 раз, не один или два — сто восемь раз. Он говорил: “Вы должны читать Прахлада-упакхью”.
        Итак, в древние времена, в Сатья-югу, жило два брата — Хираньякашипу и Хираньякша. Сила их была необычайна. Такие имена были даны им только потому, что они были очень богаты, сильны и никто не мог убить их или победить. Но они не могли жить без богатства, а богатство это золото, поэтому они думали: “Если у нас будет много золота, мы будем процветать и наслаждаться”. Они утопали в роскоши, жили в сказочных дворцах, у них было все, что можно увидеть в наши дни и даже более того...

    Нитай цитирует перевод: "Тот, кто не завистлив, но добрый друг всем живым существам, кто не считает себя владельцем чего-либо и свободен от ложного эго, кто не меняется в счастье и в несчастье, кто снисходителен, всегда удовлетворен, кто владеет собой и с решимостью отдает себя преданному служению, и чей ум и разум сосредоточены на Мне - такой бхакта очень дорог Мне".

    Прабхупада: Я буду рассказывать о том, как в ведической литературе описывается духовный мир.  Итак, в Брахма-самхите есть примерно 35 стихов.    Позвольте, я попытаюсь объяснить некоторые из них. Итак, здесь мы можем найти один стих:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Существуют самые разные Писания: шрути, смрити и «Махабхарата», включая «Бхагавад-гиту». Но, те, кто обращаются к ним, ищут в них избавления, напуганные своими нынешними жизненными обстоятельствами. Но меня это не заботит. Мне безразличны шастры (Писания), потому что я нашел признаки моего реального интереса в одном месте. Где? Ахам иха нандам ванде йасйалинде парам брахма. Я вижу, что это неведомое и непостижимое явление ползает по двору Нанды Махараджа, владельца коров!

Голос Шрилы Бхактипрагьян Кешава Госвами Махараджа

    Прабхупада: Мои дорогие сыновья и дочери, я так обязан вам, потому что вы проявили столько энтузиазма, делая подношения  Вйаса-пудже.  Теперь попытайтесь понять. Множество раз я объяснял вам, почему этот праздник называется Вйаса-пуджа.

Шрила Прабхупада

Установление Божеств Шри Шри Радха Гокулананда

Лондон, 21 августа, 1973 год

     Есть бесчисленное количество вселенных, прижатых плотно друг к другу и за пределами этой грозди  вселенных, есть другое небо, которое называется паравйома или духовное небо.  Если вы хотите попасть туда, тогда вам нужно пройти сквозь материальные покрытия - землю, воду, огонь, воздух, эфир.  Каждый слой в десять раз больше, чем первый слой. Таким образом, существует семь слоев. Итак, пройдя через эти семь слоев, вы достигаете духовного неба, в котором большое количество планет Ваикунтх, духовных планет...