Шаранагати. Преданность, но преданность кому?

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Преданность может быть разной природы: преданность интересам семьи, страны, нации и т. д. Но ценность преданности будет измеряться согласно такому критерию: преданность кому? Что значит «Бог»? Какова концепция Бога? Существует туманная концепция и ясная концепция. Мы должны обрести ясное представление о природе Бога. Мы должны провести очень тщательное сравнительное изучение, подобно тому, как в лаборатории микробы и вирусы изучаются крайне пристально. И самое пристальное изучение даст нам самое глубокое понимание.

Шаранагати. Отношение самопожертвования – наш друг

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Начало вашего подлинного интереса состоит в том, чтобы преклонить голову, и ваше сердце будет автоматически пленено. Постарайтесь обрести связь с той областью, где вы всегда будете стоять со сложенными ладонями, в качестве слуги, и никогда – в качестве господина. Такое уничижение, такое мужество жертвы необходимо, если вы хотите жить в этом высшем измерении. В противном случае, вы станете владыкой, чтобы править в аду. По словам Сатаны, «Лучше царствовать в аду, чем служить на небесах». Но в безраздельном самопожертвовании, необходимо прямо противоположное отношение.

Шаранагати. Лила, вера и жажда

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Преданные всегда ожидают, их взор обращен ввысь. По воле Гуру, Он может сделать все, что угодно через меня, но, в противном случае, у меня ничего нет. Если я буду утверждать себя, я не только потерплю поражение, но также лишусь всего. Но, когда я буду демонстрировать отношение гордости от имени моего Гуру, искренне, тогда это будет бхаджан. Я помогу себе и другим. Насколько во мне есть тенденция получать силу свыше, настолько мои попытки будут реальны. И также ачарья всегда будет пытаться получить реалии свыше, от своего Гуру, он также всегда зависим. Он никогда не способен сказать: «Я владею этим. У меня есть это нечто, я обладаю силой, мощью». Нет.

Шаранагати. Самбандха-гьяна

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Ум не может быть чистым. Так же как ископаемое не в силах породить жизнь, ум не может породить шраддху. Шраддха изначальна и фундаментальна. Когда Верховный Господь является в сердце, ум уничтожается. Тьма не в силах породить свет. Когда приходит свет, тьма исчезает. Истина приходит, когда возникает подлинное чистое сознание, а ментальная спекуляция уничтожается.

     Шрила Нараяна Госвами Махарадж: Во все Кали-юги совершались бесчисленные грехи. Хотя эта Кали-юга также полна грехов, все же их меньше по сравнению с предыдущими Кали-югами. В нынешнюю Кали-югу нисшел Шри Чайтанья Махапрабху, который является Самим Шри Кришной. Он проповедовал воспевание святых имен Господа и учил, что все живые существа – духовные души и что они должны любить Кришну. Мы также проповедуем в каждой стране это

"Шримад-Бхагаватам", 7.6.3-7.

"Шримад-Бхагаватам", 7.6.1.

"Шримад-Бхагаватам", 2.2.5

"Шримад-Бхагаватам", 2.1.2-5.

"Шримад-Бхагаватам", 1.3.1-3.