Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

   Лишь в человеческой жизни вы можете использовать понимание высших истин и решительность. Если вы утеряете это положение и родитесь животным или растением, то неизвестно когда снова получите тело человека и будете способны на независимые и добровольные решения. Человеческая жизнь столь ценна, что глупо тратить ее на то, что доступно животным: ахара, нидра, бхайа и маитхуна — есть, спать, постоянно опасаться за свою жизнь и получать чувственное наслаждение. Все это доступно в любой форме жизни, будь то животное, птица, насекомое или червь. Однако шанс культивировать свою духовную жизнь вы не получите больше нигде, кроме как в человеческой форме. В обществе святых эту тему можно понять более досконально, постигнув суть жизни и навсегда порвав с миром смерти. Но если, получив человеческое рождение, вы упустите этот шанс, то это будет равносильно самоубийству.

Абсолютная необходимость второго посвящения

Шрила Б.В. Нараяна Махарадж
13 января 2003 г., Гавайи, США

    В середине января 2003 года Шрила Бхактиведанта Нараяна Махарадж провел одну неделю на Гаваях в городе Хило, где на его лекции собралось около двухсот пятидесяти слушателей. Темой лекций была гуру-таттва и последовательное развитие преданности Шри Кришне. Тем временем, как это уже не раз было, какие-то люди раздавали листовки, содержание которых, ожидалось, оттолкнет преданных от лекций Шрилы Бхактиведанты Нараяны Махараджа. На этот раз в листовке сопоставляли необходимость в первом и втором посвящении (харинама и дикша) и пытались всеми способами доказать, что мнение Шрилы Бхактиведанты Нараяны Махараджа в этом вопросе расходится с мнением Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады и Шрилы Бхакти Ракшака Шридхары Махараджа. Согласиться с авторами листовки означало бы исключить Шри Шримад Бхактиведанту Нараяну Махараджа из ученической преемствености его предшествующих ачарьев. Когда Шрила Махарадж узнал обо всем, он прочел помещенную ниже лекцию, в которой ясно показал, что три упомянутых выше ачарьи едины во мнении — все они подчеркивают большую важность получения дикша-мантр.

"Шри Радха махима-расарнавам"

Сборник статей, хари-катхи и выдержек из книг великих святых, посвящённых славе Шримати Радхарани

Радха-таттва и радха-лила

     Бог — это Абсолютная Истина, источник жизни, источник Любви и сама Любовь. Всё Его бытие покоится на любви. В Ведах объясняется, что Абсолютная Истина — одна, но делится на две личности, на Шактимана и Шакти, обладателя энергии и саму энергию. Что же это за личности? Ответ таков — это Радха и Кришна, изначальная единая Абсолютная Истина. Господь Шри Кришна — Шактиман, а Шримати Радхарани — Его главное олицетворение энергии, сварупа-шакти, которая, на самом деле, неотлична от Него. Все энергии Господа берут начало в Шримати Радхарани, сварупа-шакти, посредством которой Он являет Свои игры, качества и т.д. Господь проявляет Себя во множестве форм и обликах, но в Своём изначальном облике, исполненном сладости и очарования, Он проявляется как Шри Кришна, Говинда, Враджендранандана, а Его вечной спутницей и возлюбленной является Шримати Радхарани, которая, в действительности, есть не кто иная как воплощённая према - идеал чистой трансцендентной любви к Верховному Господу, Шри Кришне.

"Экадаши-махатмья. Слава экадаши из Пуран"

Шрила Вьясадев

     «Я сожгу все грехи человека, который постится в Экадаши, и впоследствии дарую ему Свою трансцендентную обитель. Экадаши – самый подходящий день для разрушения всех грехов и он приходит всем на благо» (Господь Кришна в беседе с Арджуной).

В «Гаруда Пуране» сказано: «Для тонущего в океане мирского существования есть пять лодок: Господь Вишну, «Бхагавад-гита», Шримати Туласи Дэви, корова и Экадаши».

«Из растений Мне дороже всех Туласи, из месяцев – картика, из всех существующих мест паломничества – моя возлюбленная Дварака, а из всех дней – день Экадаши наиболее дорог Мне» («Падма Пурана», «Уттара-кханда»).

"Таттва-вивека"

Шрила Бхактивинода Тхакур

Зов домой. В поисках сокровища сердца. Часть 2.

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

      Наш истинный дом полон свободы и уюта, всего, что можно только пожелать. Там все основано на вере, любви и красоте. В нынешнем состоянии нам даже представить это сложно, не то, чтобы понять. Упанишады предостерегают: «Не осмеливайтесь постичь немыслимый мир с помощью разума. Этот план бытия лежит за пределами вашего понимания. Там действуют другие законы. Ваша математическая расчетливость и весь опыт основан на точках, плоскостях и телах бренного мира. Сейчас вы человек мира физических тел, хотя у вас может и быть абстрактное и довольно ограниченное представление о других планах жизни; поэтому как же вы можете судить о вещах более высокого порядка, неведомых вам. Вам не известен образ жизни и законы этой страны, как же вы можете обсуждать их. Этот мир обладает совершенно иной природой».

"Чайтанья-чаритамрита". Мадхья-лила, 8.20.334-341.

"Чайтанья-чаритамрита". Мадхья-лила, 8.20.330-335.

"Чайтанья-чаритамрита". Мадхья-лила, 8.20.318-329.