Необходимость в шести вкусах пищи
Поглощаемая пища разделяется на три части. Грубая часть становится калом. Средняя часть становится плотью. Тонкая часть становится умом. Выпиваемая жидкость делится на три части. Грубая часть становится мочой. Средняя часть становится кровью. Тонкая часть становится жизненной силой. Действительно, именно это и происходит с пищей в процессе её трансформации семью дхату. «Грубая часть» — это мала (отходы), естественные побочные продукты пищеварения. «Средняя часть» — это извлекаемые из пищи питательные вещества, идущие на построение и восстановление тканей. «Тонкая часть» — это вкус пищи и питья, то скрытое сознание пищи, которым в буквальном смысле слова питаются наши ум и эмоции. Например, сладкая пища порождает «сладкое» настроение и удовольствие, кислая пища — раздражительность и недовольство, и так далее. Человек — это то, что он ест.
: Вайшнавизм сегодня » Аюрведа
Аюрведа
Слово "Аюрведа" в переводе с санскрита означает "знание жизни". Аюрведическое знание основано на том, что деятельность тела подчиняется законам природы и находится с ней в полной гармонии. Эта наука входит в свод Ведической мудрости и является частью раздела Атхарва Веды. Она включает в себя обширную информацию по всем областям медицины. Понятие здоровья в Аюрведе имеет две составляющие: это здоровье ума и здоровье тела. Тело человека - модель вселенной, все процессы, происходящие в космосе, происходят и в нашем теле.
: Вайшнавизм сегодня » Аюрведа
Шаранагати. Преданность, но преданность кому?
Шаранагати. Преданность, но преданность кому?
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж
Преданность может быть разной природы: преданность интересам семьи, страны, нации и т. д. Но ценность преданности будет измеряться согласно такому критерию: преданность кому? Что значит «Бог»? Какова концепция Бога? Существует туманная концепция и ясная концепция. Мы должны обрести ясное представление о природе Бога. Мы должны провести очень тщательное сравнительное изучение, подобно тому, как в лаборатории микробы и вирусы изучаются крайне пристально. И самое пристальное изучение даст нам самое глубокое понимание.
: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж
Йогические асаны для баланса у трёх конституций
Питьё после обеда. Анупана
При заболеваниях, вызванных вайю, анупана должна быть прохладной и сладкой. Если же причиной болезни служит дисбаланс капхи, анупана должна быть горячей и нежирной
: Вайшнавизм сегодня » Аюрведа
Шаранагати. Отношение самопожертвования – наш друг.
Шаранагати. Отношение самопожертвования – наш друг
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж
Начало вашего подлинного интереса состоит в том, чтобы преклонить голову, и ваше сердце будет автоматически пленено. Постарайтесь обрести связь с той областью, где вы всегда будете стоять со сложенными ладонями, в качестве слуги, и никогда – в качестве господина. Такое уничижение, такое мужество жертвы необходимо, если вы хотите жить в этом высшем измерении. В противном случае, вы станете владыкой, чтобы править в аду. По словам Сатаны, «Лучше царствовать в аду, чем служить на небесах». Но в безраздельном самопожертвовании, необходимо прямо противоположное отношение.
: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж
Шаранагати. Лила, вера и жажда.
Шаранагати. Лила, вера и жажда
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж
Преданные всегда ожидают, их взор обращен ввысь. По воле Гуру, Он может сделать все, что угодно через меня, но, в противном случае, у меня ничего нет. Если я буду утверждать себя, я не только потерплю поражение, но также лишусь всего. Но, когда я буду демонстрировать отношение гордости от имени моего Гуру, искренне, тогда это будет бхаджан. Я помогу себе и другим. Насколько во мне есть тенденция получать силу свыше, настолько мои попытки будут реальны. И также ачарья всегда будет пытаться получить реалии свыше, от своего Гуру, он также всегда зависим. Он никогда не способен сказать: «Я владею этим. У меня есть это нечто, я обладаю силой, мощью». Нет.
: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж
Шаранагати. Самбандха-гьяна.
Шаранагати. Самбандха-гьяна
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж
Ум не может быть чистым. Так же как ископаемое не в силах породить жизнь, ум не может породить шраддху. Шраддха изначальна и фундаментальна. Когда Верховный Господь является в сердце, ум уничтожается. Тьма не в силах породить свет. Когда приходит свет, тьма исчезает. Истина приходит, когда возникает подлинное чистое сознание, а ментальная спекуляция уничтожается.
: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж
Благословенная Кали-юга.
Шрила Нараяна Госвами Махарадж: Во все Кали-юги совершались бесчисленные грехи. Хотя эта Кали-юга также полна грехов, все же их меньше по сравнению с предыдущими Кали-югами. В нынешнюю Кали-югу нисшел Шри Чайтанья Махапрабху, который является Самим Шри Кришной. Он проповедовал воспевание святых имен Господа и учил, что все живые существа – духовные души и что они должны любить Кришну. Мы также проповедуем в каждой стране это
: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Шрила Нараяна Махарадж
Семнадцать доказательств существования Бога.