Любовь к Богу – это единственная религия

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Рэдлетт, Англия

17 мая 1996 г.

Часть 2

     Широкая эрудиция и чрезвычайное отречение не являются теми качествами, которые необходимы для обретения бхакти. Поэтому те, кто чересчур привязан к удовлетворению своих мирских желаний, а также те, кто чрезвычайно отрешены от материального мира, не являются квалифицированными для того, чтобы войти в ученическую линию бхакти. У человека должна быть некоторая привязанность, потому что такая привязанность постепенно перерастёт в привязанность к бхакти, а если привязанности нет, то откуда сможет возникнуть бхакти? Привязанность является частью премы, поэтому она должна быть.

Например, Билвамангала Тхакур был сильно привязан к одной проститутке. Но, перенеся свою привязанность на Господа, он стал очень, очень хорошим преданным. Так что сама по себе привязанность не является чем-то плохим. Критерием здесь является наличие у человека привязанности к обществу возвышенных преданных, которые обладают осознанием почитаемого ими Господа. В этом случае преданность кришна-бхакты очень скоро превратится в истинную любовь к Кришне.

Любовь к Богу – это единственная религия

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Рэдлетт, Англия

17 мая 1996 г.

Часть 1

     Любовь пребывает во всех существах. Любовь проявляется даже среди животных. Любовь свойственна даже свирепым тиграм и львам. Тигры и львы поедают людей и других животных, но при этом испытывают любовь к своим детёнышам и партнёрам. Если свирепый лев пьёт кровь своей жертвы и рвёт её зубами, а в это время подходят его детеныши и прижимаются к нему, то, увидев своих львят, лев воздержится от крови своей добычи. Вместо этого, он отзовётся на ласку своих отпрысков и станет играть с ними. Они никогда не нападают на своих партнеров или детёнышей. Подобное настроение любви есть даже у муравьёв. Итак, в том или ином проявлении, любовь проявляется повсюду. Обусловленные души предаются извращённой любви. Если на горящее полено лить воду, появляется дым, и огонь теряет свою силу. Подобно этому, можно видеть признаки любви, которая направлена не на тот объект.

Сокровенное о бхавах Махапрабху

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Навадвипа, Индия. Март 2007 г.

Из книги "Прогулки со святым. 2007"

     Игры в Нандагаоне делятся на две части. Кришна жил в Нанда-бхаване после того, как Он и Его семья покинули Гокулу. Там Он ходил пасти коров, а гопи, переживавшие разлуку с Ним, ходили из Явата встречаться с Ним в Уддхава-кьяри (часть Нандагаона). В это время проявлялись все настроения Шримати Радхики как Вришабхану-нандини. Уддхава-кьяри, где расположены Вишакха-кунда и раса-лила-стхали, является одним из Их мест встречи. Позже, когда Кришна покинул гопи, уехав в Матхуру, Уддхава-кьяри стало местом настроений разлуки, и Радхика стала там Вийогини-Радхой. Таким образом, Уддхава-кьяри является как местом встречи, так и местом разлуки. Там происходили и встречи, а позднее и разлука.

Рождение и смерть.

Утренние прогулки: "Цивилизованные" люди - это негодяи.

Утренние прогулки — ложные и истинные учения.

"Бхагавад-гита", 18.45 — система варнашрама-дхармы.

Утренние прогулки — самый уважаемый.

Беседа в комнате — о проповеди в Дурбане.

Беседа в комнате: Книги Шрилы Свами Прабхупады - это духовная наука.