Утренние прогулки — где наша свобода.

Утренние прогулки — о проповеди индусам.

Утренние прогулки — дискуссия с имперсоналистом.

Интервью — Бог для всех.

Утренние прогулки — культура шудр и чандалов.

Ваше поведение должно отражать вашу преданность

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Рэдлетт, Англия

16 мая, 1996г.

     Только что мы спели бхаджан: шри гуру-чарана-падма кевала бхакати-садма. В этой песне есть слова: дивйа-гйана хриде пракашито. Что означают эти слова? Мы должны осознавать смысл, значение каждого бхаджана. Если вы просто повторяете, как попугай, у вас не будет према-бхакти. Такое воспевание создаст у вас хорошие впечатления (самскары), которых ищут карми (материалисты) и йоги. Получив эти самскары, они продолжат счастливо жить в этом мире. Благодаря равнодушному воспеванию вы можете также получить освобождение. Но вы не получите враджа-прему, которую пришли раздавать обусловленным душам этого мира Шри Чайтанья Махапрабху, наша гуру-варга и Свамиджи. Такую прему вы обрести не сможете.

Читракету. Парикрама. Дух «Шикшаштаки»

Плоды врачевания. Кто убивает демонов?

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Из книги "Прогулки со святым. 2007"

      В одной бенгальской деревне жила-была женщина, очень, очень хорошая преданная. Она каждый год посещала Навадвипа-дхаму. Её муж и сыновья как-то сказали ей: «Каждый год ты ездишь в Навадвипа-дхаму, так что в этом году можешь не ехать. Зачем ты собираешься туда? Ведь одного раза достаточно». Она ответила мужу: «Мы каждый день принимаем прасад, пищу. Зачем это делать каждый день? Одного дня вполне достаточно». Сказав так, она сразу же отправилась в Навадвипу.

Если вы не можете посетить дхаму физически, то направляйтесь туда мысленно. Если вы остаётесь здесь, то отправьте свой ум с нами в Навадвипу, и ваш ум совершит парикраму.

Нитьянанда-трайодаши. Что важнее?

Природа гопи и гопов. Джива и майя

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Из книги "Прогулки со святым. 2007"

      Нитьянанда Прабху иногда жил в Шривас-ангане со Шривасом Пандитом и его семьёй. Иногда, обнажённый, словно младенец, Он сидел на коленях Малини-деви, жены Шривасы Пандита, и Малини-деви давала Ему своё грудное молоко.

Однажды Шри Нитьянанда Прабху снял дхоти и надел его Себе на голову (как тюрбан). В таком виде Он пришёл в дом Шачиматы, крича: «Мама! Мама! Я очень голоден!» Затем, полностью поглощённый настроением Шри Баладевы Прабху, Он искал Кришну, спрашивая: «Где Канхайя?!» Потом Махапрабху отдал Нитьянанде Прабху Свой чадар. Он лично обернул этот чадар вокруг тела Шри Нитьянанды, а Шачимата подала Нитьянанде прасад.

"Ступени истины"

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж

     Затрагиваемые здесь темы были подобраны таким образом, чтобы показать действительный практический метод развития искреннего садхаки, следующего по пути чистого преданного служения Верховному Господу Шри Кришне, и в особенности такому Его образу как Шри Чайтанья Махапрабху. Шрила Гуру Махарадж неоднократно подчёркивал, что по этому пути следует продвигаться с осторожностью, шаг за шагом, не упуская при этом ничего, дабы не угодить в западню сахаджии (подражательства) или майявады (имперсонализма). Он учил нас тому, что, всегда держась садху-санги (благоприятного общества преданных) — будь-то напрямую или через их шикш̣у (наставления), — воспевая святые имена Господа искренне и с верой и совершая с любовью служение шри гуру и вайшнавам, можно неуклонно продвигаться по пути обратно к Богу.

Наставления Прахлады Махараджа

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Из книги "Прогулки со святым. 2007"

     Прахлада Махарадж говорит: если продолжительность вашей жизни примерно сто лет, то пятьдесят из них уходят на сон, от двадцати до двадцати пяти – на то, чтобы научиться зарабатывать деньги, и в возрасте восьмидесяти-ста лет мы уже слишком стары, чтобы делать вообще что-либо. Оставшиеся десять лет уходят на женитьбу, рождение дочерей и сыновей и их содержание. Итак, когда же вы займётесь бхаджаном? Лучше начать совершать бхаджан с самого начала жизни. Как начать? Сначала примите истинного гуру и служите ему с чувством тесной связи (вишрамбхена), а затем совершайте всю деятельность только ради удовольствия Кришны.