Торжество веры

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Шрила Бхактивинода Тхакур писал: сакала чхадийа бхаи шраддхадевира гуна гай йанра крипа бхакти дите пар. «Позвольте нам, оставив все, истово взывать к Шраддха Деви, могущей вознести нас к Шри Кришне». Шраддха, вера — наиболее тонкое, неуловимое, но в то же время наиболее реальное понятие. Это не плод воображения. Мы должны осознать, что она реальна... Вера — нечто конкретное, а не сентиментальные мечтания сознательного начала. Вера — основное составляющее нашей связи с высшей целью бытия.

Океан веры

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Хотя объект веры нашего сердца безграничен, представление о нем мы получили от тех, кому был дан некоторый субъективный опыт его восприятия. Соприкасаясь с безбрежным океаном веры, эти души обрели свой собственный особый опыт, запечатленный в священных писаниях. Он дает нам возможность обратиться к святым, которые словно маяки освещают нам путь в океане невежества. Но такое обращение должно совершаться в правильном духе, здесь нельзя руководствоваться подражательством или собственными измышлениями. Всегда будет соблазн имитировать истинное, примеряя к нему опыт, накопленный в мире материи. Поэтому следует очень осторожно приближаться к миру веры через заслуживающую доверия преемственность  святых.

Говорите о милости

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    «Кого бы ты ни встретил, говори им о Кришне. Это Моя просьба и Мое приказание вам всем. Спасайте бесчисленные страждущие души — они в опасности. Помогите им, тонущим в невежестве и иллюзии. Пытайтесь спасать утопающие души, изо всех своих сил. Спасайте утопающих. Пойдите на риск, бросьтесь в океан и вытащите тех, кто тонет в невежестве и иллюзии. Попытайтесь перетащить их из тьмы на свет».

Вера и гармония

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

Журнал «Садху-санга», №5 (июль 2005 г.)

   Кришна-сознание всеобъемлюще. Его мир, где правит не закон, а милосердие, выше всех наших представлений о благе, добре и справедливости. Там не принимают в расчет наши способности и достоинства, и мы уповаем лишь на милость, а не на собственные заслуги. Связь с этим миром — дар Божественной любви, и если нам позволено служить ему, то только из милости. У нас нет на него никаких прав, и Господь может вовсе не допустить нас в Свое царство. Единственная виза, открывающая доступ в тот мир, — наше чистосердечное желание ему служить. Вера, шраддха, будет той пошлиной, которую мы заплатим. Шраддха не просто откроет врата того мира, она даст нам уют родного дома и ощущение свободы. Кришна-сознание — это высочайшая свобода, выше всех законов и правил. В той земле не взвешивают наши заслуги, ее милость проливается на каждого. Во Вриндаване нас ждет подлинная свобода, взаимопонимание, счастье. Почему? Потому что такова сила любви и самопожертвования, которой пронизана та обитель. Это выше нашего разумения.

Благословение гуру

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

Журнал «Садху-санга», №5 (июль 2005 г.)

    Благословить можно не только словами. Помощь может проявляться по-разному. Даже просто подумав о человеке по-доброму, можно ему помочь. Когда гуру мысленно благословляет учеников, они могут возвыситься и достичь цели своих духовных поисков. Духовная связь двусторонняя: от одной стороны исходит милость, от другой — готовность и способность ее воспринять. Но если с одной стороны затворить дверь, связь оборвется. Нужен настоящий гуру и достойный ученик — только тогда начнется передача знаний.

Глупцы врываются туда, где ангелы ступить не смеют.

Часть 5 и 6

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Я говорю, что на словах предаться легко. Но все только в том случае произойдет, если есть признаки самопредания! Каковы признаки самопредания? Сколько людей сначала пришли, а потом пропали неизвестно куда! Я не к тому, что они со мной плохо поступили, но я же каждого из вас поднес стопам Прабхупады! КАЖДОГО, когда давал мантру! Как я надеялся, когда Р** вернулся сюда. Как он плакал, мои ноги залил слезами. Но… как я про таких говорю? Freedom fighter! Борец за свободу! «Да-да-да, бхаджаном я заниматься буду, только я — freedom fighter! Свободы своей не отдам!» Не появилось у него жажды служить Шри Гуру. Хороший рассказчик. Только и всего.

Шрила Б.В. Нарайана Махарадж

Не привлекайтесь преходящим

Муруиламба, Австралия, 6 Февраля 2008 г. (ч.3)

  Лекция о том, к чему может привести привязанность, как ее избежать, как правильно медитировать и в каком настроении воспевать Святые Имена. Как всегда, лекция ярко проиллюстрирована поучительными историями из Шримад Бхагаватам

Шрила БВ Нарайана Махарадж

Даже Кришна не может знать

Часть I лекции, прочитанной вечером 26 июня 2001 г. в Бирмингеме, Англия

Вишрамбхена-гуру-сева

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Матхура, Шри Кешаваджи Гаудия Матх, 14 октября 2005 г.

    В ходе хари-катхи  Шрила Гурудев сказал несколько очень важных слов о значении гуру-севы и о тех учениках, которые не следуют гуру. Предлагаем вашему вниманию отрывок из этой хари-катхи в переводе с хинди Субала-сакхи Брахмачари.

Глупцы врываются туда, где ангелы ступить не смеют. Часть 4.

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Это не красоты стиля. Это реальность. Это Реальность! Стать убогим, откровенно убогим! Это значит в действительности стать достойным высокого служения. Такой степени самоотверженность, такой степени самопожертвование необходимы для существа отсюда, существа низшего порядка, чтобы вступить в то царство. Такой степени самоотверженность необходима. Только тогда мы сможем оказаться там. Жизнь в глубочайшем, нарастающем потоке есть, и если мы по правде хотим быть захвачены им, нам надо быть такими малыми, такими чистыми и не иметь никаких запросов. Мы должны превратить себя в противоположное Господу — притяжимое, обратное тому, что мы есть сейчас, только тогда мы сможем ощутить, что значит приблизиться к той жизни.