Вишну Тиртха  

Жизнь святого вайшнава

   91. Полная луна дарует свет и устраняет жар своими прохладными лучами. Вследствие неразрывной связи с лучезарным, как полная луна, Мадхвой, купаясь в потоке амброзии его сияния, его добрые родители полностью освободились от невежества и скорби. Поэтому с течением времени они покинули этот бренный мир и вознеслись в вечное царство Господа, на Вайкунтху. Младший же брат Мадхвы продолжал жить в родительском доме.
      92. Тогда нахмурились брови судьбы, и все богатство, скот и запасы зерна были вскоре утрачены оставшимся без попечения братом Мадхвы. К тому времени он уже стал великим знатоком Вед, достигшим уровня зрелой отрешенности от всего мирского. Вот при каких обстоятельствах младший брат прибыл к Мадхве, славному учителю Вед...

"Шри Шри Прапанна-дживанамрита"

"Нектар бессмертия предавшейся души"

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

 Следует искать покровительства только у всеблагого Господа Шри Хари, дарующего Себя Своим преданным.

«Шри Шри Прапанна-дживанамрита»

«Нектар бессмертия предавшейся души»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    О порочный ум, пусть не пугают тебя мысли о нескончаемых муках. Твои враги, грехи твои, не посмеют тебя коснуться, ибо твой Владыка  — Сам Всевышний Господь Шридхара. Воспрянь и обратись мыслью к Господу Нараяне, легко достижимого безусловной преданностью. Ужели Тот, кто хранит от бед целые миры, не избавит Своих верных слуг от всех недостатков?

"Бхагавад-гита" и её постижение.

Значение мангалачараны.

СОДЕРЖАНИЕ:

Молитвенная практика. Мангалачарана. Смысл обращения к Богу по имени. Иерархия молитв. Несовершенство собственных молитв нефитов.

Кама. Вожделение.

СОДЕРЖАНИЕ:

Вожделение: природа, сила, причины, признаки. Корни камы. Узкий и широкий эгоизм. Дурга-таттва. Метод победы над камой. Места дислокации камы.

«Шри Шри Прапанна-дживанамрита»

«Нектар бессмертия предавшейся души»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Безупречные преданные, принявшие прибежище в сладости чистой преданности Вриндавана, считают даже благоговейное служение Господу Нараяне на Вайкунтхе столь же неблагоприятным как мирские наслаждения или спасение. 

       Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур: «Я обману ачарью. Я одурачу врача. Я спрячу ядовитых змей своих дурных наклонностей в темной яме лицемерия, и никто не узнает о них. Притворившись святым, я обрету известность и славу среди других людей». Подобное умонастроение - это не признак слабости, а признак ужасной лживости.

      Те, кто стремятся к чувственным наслаждениям и в то же время, жаждут снискать славу и известность, прослыв святыми, - просто притворщики. Материалисты обычно говорят что-то теряя: "Бог дал, Бог взял", но это ещё не истинное предание.

"Бхагавад-гита", 4.27. Займите язык прасадом и воспеванием.

"Бхагавад-гита", 4.26. Путь бхакти - занять ум служением.