Радхаштами

Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
30 августа 1968 года, Монреаль (Канада)

     Тапасья означает добровольное принятие лишений ради высшего счастья. Это называется тапасья. Если ради того, чтобы ощутить крупицу счастья Брахмана отвергают все материальные наслаждения, думаете ли вы, что Верховный Брахман, Господь Кришна, наслаждается материальным счастьем? Разумно ли это? Шри Кришна наслаждается лакшми-сахасра-шата-самбхрама-севйаманам («Брахма-самхита», 5.29), Ему служат сотни тысяч Лакшми. Вы думаете, что Лакшми – это женщины нашего бренного мира? Как смертные женщины могут доставить наслаждение Кришне?! Нет, это заблуждение.

Скромность и бхакти-сукрити. Часть 2. 

Скромность и бхакти-сукрити. Часть 1. 

Прасад. Пути обретения сукрити и распоряжение им. Часть 1. 

Экстаз Господа Шри Чайтаньи Махапрабху

Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Из "Шри Чайтанья-чаритамриты", Мадхья, глава 2

Часть 2

     Вторая глава повествует о последних двенадцати годах пребывания Господа на земле. Таким образом, в этой главе описаны Его игры, относящиеся к антья-лиле. Автор надеется, что эти повествования помогут читателям пробудить в себе любовь к Кришне. Непосвященному человеку может быть непонятно, почему автор приводит описание антья-лилы именно здесь. Дело в том, что Шрила Кавираджа Госвами писал «Чайтанья-чаритамриту» уже в глубокой старости. Он не был уверен, что сможет завершить этот труд, и потому коротко рассказал об антья-лиле в данной главе. В ней также подтверждается, что Сварупа Дамодара Госвами является признанным знатоком науки преданного служения. Его дневник, заученный Рагхунатхой дасом Госвами, оказал неоценимую помощь в составлении «Чайтанья-чаритамриты».

Сострадание, милосердие, служение людям

(Каруна, крипа, дойя, джива-сева)

Сборник цитат

     «Во время путешествия, когда Шрила Сарасвати Тхакур и его последователи возвращались с даршана Сакши-Гопала, он заметил, что некоторые домохозяева, сопровождавшие его, отказывались подавать милостыню беднякам, которые молили о помощи. Тогда он саркастически описал их поведение так: «Не следует подавать бедным, страдающим людям, а то впадёшь в карма-канду». (Шрила Сарасвати Тхакур критиковал взгляды своих учеников, которые считали ниже своего достоинства «трансцендентных вайшнавов» заниматься благотворительностью, поскольку она означает продолжение кармической деятельности.)

Гамбхира-стотра

Молитвы Шри Чайтаньи Махапрабху в Гамбире

Из «Шри Чайтанья-чаритамриты», Мадхья, 2.29, 31-34, 36-38, 42-43

История царя Пурурвы

     В предыдущую эпоху жил очень могущественный император Пурурва. Он был императором всего мира. Однажды он отправился на охоту в лес и увидел очень красивую женщину. Он привлёкся ею и сказал: «О деви! Кто ты? Почему ты здесь? Такое впечатление, что ты не из этого мира, а спустилась с райских планет. Ты ангел?»

Женщина ответила: «Да, я не из этого мира. Я с райских планет, и меня зовут Урваши. Я одна из самых любимых танцовщиц Индры. Я низошла в этот мир для того, чтобы найти себе мужа, который был бы достойным меня. Но сегодня я увидела тебя. Ты очень юн, очень силён. Ты столь возвышенная личность! Ты царь! Я влюбилась в тебя. Если захочешь, то мы поженимся».

Суровый урок

     Однажды жила пара голубей, у которой было много птенцов. Как-то голуби-родители отправились в лес, чтобы раздобыть пропитание себе и детям. Они сели на ветвь дерева, у подножия которого росла зелёная трава. Они вспоминали то время, когда они встретились и полюбили друг друга. С упоением они целовали друг друга.

Тем временем голубка увидела в траве несколько зёрнышек риса и сказала:

– Любимый, давай спустимся и соберём эти зёрна.

"Шримад-Бхагаватам", 3.25.3. Ценность вайшнавского образования.