Ниджа намамрита 

Экстаз Господа Гауры

Шри Кану дас

 (Бибхаса-рага)

А-ота пирити муратимая сагара

Экстаз Господа Гауры

Шри Наянананда дас

(Бала-рага или дханаши-рага)

Ложные инициации и учителя

Пуджьяпад Бхакти Сваруп Шридхар Махарадж

Вриндаван. Картика. 5.11.2019 г.

          Мы даже не знаем этого человека, он только сегодня пришёл посмотреть, чем мы тут занимаемся, а наши духовные братья уже нашёптывают: «Махарадж, он очень богат! Он может дать много денег, не упустите его, сегодня же нужно его инициировать». Но этот человек только что пришёл! Мы даже не знаем, как его зовут! У нас нет отношений с ним, мы не знаем, как он зарабатывает свои деньги, чем он занимается, каково его поведение. Главное, что мы знаем и чего нам вполне достаточно, – у него много денег! Мы не знаем даже, что он кушает и как он чему-то следует. Неважно, потом его спросим, а сейчас надо быстрее его инициировать

Реальные и мнимые отношения с вайшнавами. Часть 6.

Реальные и мнимые отношения с вайшнавами. Часть 5.

«Чайтанья: Его жизнь и спутники»

Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж

Глава 33

Шри Прадьюмна Брахмачари или Шри Нрисимхананда

Впервые опубликовано издательством «Мандала Паблишинг», ноябрь 2001г.

     Пока Махапрабху путешествовал, Прадьюмна Брахмачари медитировал на Него, представляя, как укладывает на дорогу, по которой идёт Господь, драгоценные кирпичи, чтобы сделать Его путь более приятным. Когда Господь достиг Канайр Натшалы, что примерно в двухстах милях к северу от Калькутты в округе Сантал Парагана штата Бихар, в пяти милях от города Раджмахал, медитация Прадьюмны внезапно прервалась. Он сразу же понял, что Господь в этот раз не пойдёт дальше Канайр Натшалы.

«Чайтанья: Его жизнь и спутники»

Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж

Глава 32 

Шри Кали дас и Джхару Тхакур

     Непосредственные спутники Чайтаньи Махапрабху, Шесть Госвами, ежедневно тысячи раз предлагали свои поклоны вайшнавам. Безусловно, следует каждый день уделять время медитации на вайшнавов. Важная часть преданного служения – систематическое соблюдение дней явления и ухода великих преданных. В такие дни следует помнить о них, молить их о милости и прославлять их качества киртаном.

Каха-и мана аре 

Бхакта-чаран дас (орисса)

Из «Манабодха-чаутиши», «Наставления уму»

«Шри Гаудия-веданта самити» в письмах

Шрилы Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа
Стандарты, поведение и принципы

Часть 2

     Неспособность служить Хари, Гуру и вайшнавам ставит знания в категорию невежества и гарантирует неизбежное падение таких учеников. Знание – это одно, а звание – другое. Гордость и высокомерие, порождаемые титулом, заставляют человека деградировать и враждебно относиться к преданности.

Существует одна пословица: «Лучше быть попрошайкой со своим умом, чем знаменитостью с чужим». Шрила Джива Госвамипад изучал «Веданту» под руководством Мадхусуданы Сарасвати. Одержав над ним победу в дискуссии о «Веданте», он [Шрила Джива Госвамипад] сделал его своим учеником. Ничего страшного, если вы обучаетесь у простого честного наставника, такого как Мадхусудана. Однако наставничество двуличных учителей ни в коем случае неприемлемо.

«Шри Гаудия-веданта самити» в письмах

Шрилы Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа
Стандарты, поведение и принципы

Часть 1

     Большинство людей в наше время – искатели комфорта. «Можете упростить религию – отлично, а иначе оставьте её», – такова их логика. <…> – искатель комфорта. Сам посмотри на факты. Даже пока я ещё жив, <…> и <…> Прабху поощряют ненадлежащее поведение, называя его правильным. А уж в моё отсутствие они заявят: «Когда здесь присутствовал Гуру Махарадж, он одобрял то, что мы делали, и мы собираемся строить наше сообщество на основании этого». Подобного рода доводы не согласуются с писаниями.