Брахма. Его судьба. Чит-бала. Природа дживатмы. Часть 3.

Даршан в аэропорту

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Из книги «Прогулки со святым. 2007»

8 июня 2007 г.

     Шьямарани даси: Гурудев, в Хьюстоне преданные, которые переводили вашу катху о танце раса, процитировали Вас. Вы говорили о том, как Кришна показал, что танцует с собственной тенью — ведь никому нет дела до собственной тени — так что, танцуя с гопи, Кришна не имел привязанности к ним.

Ш.Б. Нараяна Госвами Махарадж: Там другой смысл. Как обычный мальчик играет с тенью, не имея привязанности к ней, так и Кришна играл со Своей тенью. Гопи подобны Его тени. Фраза «Кришна не имеет привязанностей» означает, что Он не находится под властью вожделения гопи, и также (с другой стороны) у гопи нет никакого вожделения.

Шьямарани даси: Значит, когда Вы говорите о «привязанности», то имеете в виду материальное вожделение?

Ш.Б. Нараяна Госвами Махарадж: Да.

Копирайт. Авторские права

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Из книги «Прогулки со святым. 2007»

3 июня 2007 г. Даршан

     При чтении порой может сложиться впечатление, что, хотя Шрила Гурудев уже ответил на тот или иной конкретный вопрос, тем не менее, его снова задают разными способами. Может показаться, что Манджу диди, ученица Шрилы Гурудева и адвокат, не услышала или не поняла Шрилу Гурудева с первого раза, и поэтому снова и снова задаёт один и тот же или похожий вопрос. После даршана она объяснила причину. Дело в том, что ряд вопросов были в формате дачи показаний, необходимом, чтобы проверить, будут ли ответы последовательными. Она делала это с желанием, чтобы сделать его объяснения более ясными.

Причина любви гопи к Шри Кришне

Беседа Ари Мардана Прабху

с Пудьжьяпад Бхактиведантой Неми Махараджем

Враджа-мандала-парикрама. 2007 г.

     Ари Мардан д.: Как думаете, кто будет следующим ачарьей в санге Шрилы Гурудева, когда Гурудев оставит этот мир? Вокруг кого все объединятся?

Ш.Б.Неми Махарадж: Я думаю, что, скорее всего, это будет Расананда Прабху (5). У него так выражен гуру-абхиман. Походка как у ачарьи.

Ари Мардан д.: О! В прошлый год, когда я Вас спрашивал об этом, Вы ответили, что, скорее всего, это будет Бхактиведанта Бон Махарадж.

Ш.Б.Неми Махарадж: Я тогда так думал, но сейчас я полагаю, что это будет Расананда Прабху.

Первый приезд

Пуджьяпад Бхактиведанты Неми Махараджа в Кемерово

Беседа Ари Мардана Прабху с Махараджем. 2005 г.

     Вы единственный человек, который живо реагирует на письма, за что я хотел бы Вас поблагодарить. Через Вас я могу чувствовать какое-то единство с сангой Шрилы Гурудева. Все остальные почему-то не реагируют. Это неприятно. Конечно, я не писал другим, возможно, они бы ответили мне, но пока ситуация неудовлетворительная.

Когда я был в ИСККОН, то писал письма Бхакти Чайтанье Свами. Каждую неделю я мог получать от него ответы. Это было похоже на живое общение. Одна проблема – он не мог ответить на треть моих вопросов, и это очень расстраивало. В Матхе я хотел бы получать такую же возможность, но только Вы можете быть на связи регулярно.

Гита-джаянти 

Явление Бхагавад-гиты 

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

23 декабря 2012 г.

     Очень хорошо, что эти дети изучают «Бхагавад-гиту», закладывая фундамент. Остальные предметы можно будет изучить отдельно, позже. Очень важно изучить «Бхагавад-гиту». Например, если мы не знаем основы английского языка, буквы A, B и C, тогда ничему нельзя научиться [на этом языке]. Двадцать шесть букв [21 согласная и 5 гласных] английского алфавита содержат в себе весь английский язык. В нашем языке (бхагаватика бхаша) алфавит почти вдвое больше (47) букв, чем в английском. Независимо от языка, основой всегда является акшара (алфавит).

Речь на открытии самадхи

Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

2 ноября. Картика. Вриндаван

     В «Шикшаштаке» говорится: парам виджайате шри-кришна-санкиртанам. Эта шлока провозглашает, что шри-кришна-санкиртана — лучшая анга бхакти. Таким образом, Махапрабху ясно утвердил в этом мире санкиртану. Что такое шри-кришна-санкиртана? Шри означает сарва-лакшми-майи-шакти, то есть Радхарани, а выражение шри кришна указывает на Радху и Кришну вместе. Санкиртана в самом полном своём проявлении состоит лишь из имён Шри Кришны, так как лишь Он один способен полностью удовлетворить преданных в пяти расах. Санкиртана — это самйак расер киртан, то есть киртан имён Господа в мадхурья-расе. Отношения возлюбленных включают в себя все расы, а именно: шанта (нейтральные), дасья (в качестве слуги), сакхья (дружеские) и ватсалья (родительские). Поэтому санкиртана – это Радха-Кришна киртана

Истинный ученик

Шрила Гоур Говинда Свами

Отрывок из лекции, прочитанной 7 апреля 1992 года

Глава из книги «Гуру-даршана»

     «Я не сомневаюсь в словах своего гуру. Я никогда не стану слушать никого, кроме гуру. Я отвергаю любые наставления, ко­торые не совпадают с учением нашей гуру-парампары и Махапрабху. Если чьё-то мнение отличается от того, что я узнал от своего Гурудевы, я, подобно Бхимасене, одним ударом уничтожу эти ложные взгляды. Я так горд! Силой лишь крупицы пыли со стоп моего гуру миллионы и миллионы людей этого мира могут обрести освобождение. Вы должны осознать, каким могущест­вом обладает даже одна крохотная частица пыли со стоп моего гуру. В мире нет более великого учёного, чем мой гуру. Для меня нет иного учёного. Никто — ни человек, ни полубог — не облада­ет таким знанием, которое есть у моего гуру. Я знаю это наверня­ка. Никто не может учить тому, чему учит мой гуру. В этом мире нет ничего тяжелее крупицы пыли со стоп моего гуру». Так рас­суждает последователь истинной гуру-парампары.

О, Махарадж!

Прими слова прощания

     Вайшнавы сказали: «Поселись в святой дхаме!» И ты поселился! Они сказали: «Посвяти себя воспеванию имени Господа!» И ты посвятил! Вайшнавы сказали: «Отсеки все привязанности!» Ты принял санньясу! Ачарьи учили контролировать чувства, язык, желудок и гениталии; твоё тело — доказательство того, что ты следовал этому! Махапрабху сказал: «Проповедуйте везде». Ты всегда это делал! Сказано: «Оставь тело в святом месте и в благоприятное время». Так всё и произошло! Не всё было гладко — но ты действительно старался! И вот пришло время подвести итоги. Можно ли найти что-то ещё, что ты не сделал?

Плачьте о солнце

Шрила Гоур Говинда Свами

Лекция, прочитанная в мае 1993 года в Нью-Йорке

Глава из книги «Гуру-даршана»

     Глупцы, проведя много времени в иллюзорном материаль­ном мире, привязались к нему и пытаются повелевать и наслаж­даться им. Они страдают здесь с незапамятных времён, ибо забыли свою цель; забыли, куда шли, забыли, что они — паломники, иду­щие в святую дхаму, в Пурушоттама Дхаму, в царство Господа Джаганнатхи. Они бредут во тьме, плачут и страдают. Они очерствели и не уже не чувствуют, в каком бедственном положении ока­зались. Несмотря на страдания, они думают: «Мне здесь очень хо­рошо. Я безмерно счастлив. Я наслаждаюсь». Но это «рай для иди­ота».