Парамешвара-анусандхана

Поиски Всевышнего

Ари Мардан дас

«Чайтанья-чаритамрита»

Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Перевод: Шрила Бхактиведанта Свами

Мадхья-лила

 ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

Возвращение Господа в Джаганнатха-Пури

Часть 2. Окончание

     Один из жителей Навадвипы, Пурушоттама Бхаттачарья, получил образование в Варанаси. Он принял от Чайтаньянанды санньясу и при этом взял себе имя Сварупа. Теперь он пришел, чтобы найти прибежище у лотосных стоп Шри Чайтаньи Махапрабху. После того как Шри Ишвара Пури покинул этот мир, его ученик Говинда, выполняя наказ своего учителя, пришел к Чайтанье Махапрабху, чтобы служить Ему. Шри Чайтанья Махапрабху с большим почтением отнесся к Брахмананде Бхарати, приняв во внимание его близкие отношения с Кешавой Бхарати.

«Чайтанья-чаритамрита»

Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Перевод: Шрила Бхактиведанта Свами

Мадхья-лила

 ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

Возвращение Господа в Джаганнатха-Пури

Часть 1

     Пока Шри Чайтанья Махапрабху странствовал по Южной Индии, Сарвабхаума Бхаттачарья много беседовал с царем Пратапарудрой. Махараджа Пратапарудра попросил Бхаттачарью, чтобы тот устроил его встречу с Господом, и Бхаттачарья заверил царя, что постарается сделать это сразу по возвращении Чайтаньи Махапрабху из Южной Индии. Вернувшись из паломничества по Южной Индии в Джаганнатха-Пури, Господь поселился в доме Каши Мишры. В то время Сарвабхаума Бхаттачарья представил Шри Чайтанье Махапрабху много разных вайшнавов. Отец Рамананды Рая, Бхавананда Рай, отдал еще одного своего сына, Ванинатху Паттанаяку, в услужение Господу.

Шри Мадана-мохан Сетха 

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

      Шри Мадана-мохан Сетха с самого начала жил в деревне Педо в Кампуре, расположенной в районе Ховрах Западной Бенгалии, но часто приезжал в район Парганаса 24 для бизнеса. Именно там он обрёл удачу встретиться со Шри Шримад Бхакти Вайбхавой Сагарой Госвами Махараджем, учеником Шрилы Прабхупады Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. От него Шри Мадана-мохан Сетха услышал о славе Шрилы Прабхупады. Вспоминая это время, он часто говорил: «Моё сердце трепетало от радости, когда я впервые услышал о бесконечной славе Шрилы Прабхупады. Как будто кто-то запустил генератор, который встряхнул землю.

Аспект чит у Маха-майи, часть 2. Нама-апарадха и пратибимба нама-абхаса, бхеда-абхеда. 

Раскрытие тайн Махапрабху. Аспект чит у Маха-майи, часть 1.

"Уджвала-ниламани-киртана"

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур

Краткий конспект по "Уджвала-ниламини" Шрилы Рупы Госвами

Шри Сва-санкалпа-пракаша-стотра
Сокровенные желания

Рагхунатха дас Госвами

Из «Шри Стававали»

Чайтья-гуру являет себя взору дживы

Шрила Гоур Говинда Свами

     В «Катха-упанишад» (1.2.23) сказано: «Невозможно понять Истину (параматма-таттву), выслушав даже множество карми, гьяни, пандитов и йогов». Мы сможем понять Истину только в том случае, если чайтья-гуру (гуру, находящийся в нашем серд­це) явится перед нашим взором и заговорит с нами. Обрести гуру-даршану значит получить совершенно новую жизнь. Эта даршана есть духовное просветление. Гуру-кришна прасаде пайа бхакти-лата биджа: по милости гуру и Кришны удачливая джива получает семя лианы бхакти («Чайтанья-чаритамрита», Мадхья, 19.151).

"Шримад-Бхагаватам", 7.9.11.