?

"Вайшнава грихастхера атитхья".

   Журналист: Devi_dasi. Просмотров: 94. Опубликовано: 2-10-2022, 06:07

Вайшнава грихастхера атитхья
Гостеприимство вайшнава-домохозяина

Шрила Бхактивинода Тхакур

Статья из «Саджджана тошани», Том 8, №12, 1897г.

     Смысл в том, что дом нельзя назвать домом. Домохозяйка является душой дома. Если кто-то живёт дома с женой, вместе они смогут удовлетворить все потребности человеческой жизни. Такой домохозяин может выполнять все виды дхармы. Таким образом, дом становится прибежищем для всех ашрамов. Такой домохозяин-дхармика – благословенный человек. Среди таких благословенных людей, тот, в чьём сердце пребывает бхакти, – благословлён в особенной степени. Когда этот особо благословенный преданный-домохозяин принимает гостя, то он внимательно наблюдает за ним, является ли пришедший в гости обычным гостем или вайшнавом. Если он увидит, что гость является вайшнавом, тогда он проявит к нему больше привязанности, чем к своему брату, будет служить ему и в его обществе улучшит свою бхакти-садхану. Если же он принимает обычного гостя, он обращается с ним уважительным образом и, насколько это возможно, в соответствии с общими для всех правилами гостеприимства. Таково поведение домохозяев-вайшнавов.

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Шрила Бхактивинода Тхакур

"Сокровище сердца".

   Журналист: Devi_dasi. Просмотров: 122. Опубликовано: 1-10-2022, 17:45

"Сокровище сердца"

Пуджьяпад Бхактиведанта Бон Махарадж

     «Шри Харинама-чинтамани» - это беседа Самого Господа Шри Чайтаньи Махапрабху и Шрилы Харидаса Тхакура, которая проходила в Джаганнатха Пури. Они говорили о святых именах и в частности о Харе Кришна маха- мантре. Шрила Бхактивинода Тхакур увидел их беседу, пребывая в самадхи, глубокой медитации, и записал её в виде книги ради блага всех обусловленных джив этой Кали-юги. Шри Чайтанья Махапрабху и Шрила Харидас Тхакур обсуждали различные аспекты святого имени, в том числе стадию нама-абхасы и десять оскорблений святого имени, а также то, как можно освободиться от этих оскорблений.

Последняя глава книги «Шри Харинама-чинтамани» посвящена бхаджана-пранали, процессу совершения духовной практики. Ниже приведена серия лекций, данных Тридандисвами Бхактиведантой Ван Махараджем во время Картики 2009 года по той части бесед Господа Чайтаньи Махапрабху и Шрилы Харидаса Тхакура, которая касалась бхаджана-пранали.

.: Вайшнавизм сегодня » Книги. Скачать

"Санатана-дхарма. Что отличает людей от животных".

   Журналист: Devi_dasi. Просмотров: 120. Опубликовано: 1-10-2022, 04:57

Санатана-дхарма

Что отличает людей от животных

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Голландия

11 мая 1996г.

     Если вы занимаетесь бхагават-бхаджаном, ваша жизнь будет успешной. В противном случае, жизнь, которую вы будете прожигать, ведёт к жизни животного, или даже хуже, чем у животного. Животные тоже едят, спят, размножаются и занимаются другими делами, в которые вовлечены и вы. Без бхагават-бхаджана ваша жизнь ничем не отличается от жизни животных. Животные едят, – и вы едите; животные размножаются, – и вы размножаетесь; животные спят, – и вы спите. Все эти характеристики также присутствуют в животных. Животные боятся быть убитыми, как и вы. Так в чём же разница между животными и вами, если вы занимаетесь теми же видами деятельности, что и они? Единственная вещь, которая отличает вас от них, – это бхагават-бхаджан. Ваша жизнь будет успешной, если вы осознаете своё конституциональное положение слуги Рамы и Кришны. Но если вы не понимаете своей духовной конституции (дживера-сварупы), то все ваши усилия будут напрасными, и ваше положение станет примитивнее, чем у осла.

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Шрила Нараяна Махарадж

"Аттибари Ориссы".

   Журналист: Devi_dasi. Просмотров: 104. Опубликовано: 1-10-2022, 04:51

Аттибари Ориссы

Шрила Бхактивинода Тхакур

«The Harmonist», №6, Том XXVI, ноябрь 1928г.

     Аттибари являются также религиозными деятелями и политиками, подобно мусульманским фанатикам, известным как ваххабиты. В религии они занимают очень любопытное положение. Они говорят, что поклоняются Одному Великому Богу, который не имеет никакой формы. Они не имеют никакого представления о духовной личности Божества и верят, что человеческая душа после освобождения сливается с Богом. Фактически, они придерживаются той же идеи, что и великий комментатор «Веданта даршаны», я имею в виду Шанкарачарью, лидера адвайтавади. Но, в то же время, они верят, что Джаганнатха в Храме в Пури – это высший идеал Бога. На самом деле, они поклоняются идолу так, как если бы это было само безусловное Божество. Они не верят всем шастрам, но пытаются выбрать из них определённые принципы. Они верят, что являются самым высоким классом религиозных деятелей в мире, и Абсолютная Истина пребывает только с ними. Аттибари, как и старые римские католики в средние века, всё ещё получают откровения от Божества и иногда разговаривают с Ним лицом к лицу. По этой причине каждый учёный аттибари – пророк, и у него есть своя малика или серия откровений. Идите к одному из них, и он скажет вам, в каком году и при каких обстоятельствах наступит конец света!

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Шрила Бхактивинода Тхакур