Панацея

Ната дас

Письма Шри Шримад Бхактиведанты Ваманы Госвами

Письмо 5

     Когда у Вас появляется время, читайте «Джайва-дхарму», «Према-прадипу», «Шриман Махапрабхур шикшу», «Майявадер дживани», «Шри Чайтанья-чаритамриту» и «Шри Кришна-према-тарангини». Выучите наизусть молитвы о смирении и о вигьяпти (исповеди) из «Шри Гаудия-гити-гуччхи». Пойте эти киртаны приятным, мелодичным голосом. Старайтесь изучать книги, прославляющие Шри Навадвипу. Терпеливо и регулярно читайте статьи из «Шри Гаудия патрики» и другие публикации. Части, которые кажутся непонятными, станут простыми и лёгкими при повторном изучении. Если у вас всё ещё будут оставаться трудности, дайте мне знать, и я сделаю всё возможное, чтобы устранить ваши сомнения. Постарайтесь наилучшим образом использовать своё время. Никогда не тратьте понапрасну своё время из-за лени. Если вы живёте дома, рядом с вами есть люди, о которых нужно заботиться. Наряду со всем этим вы должны взять за правило выделять некоторое время на своё ежедневное поклонение и изучение различных книг. Эти действия называются ветвями бхакти. Из шестидесяти четырёх видов бхакти только благодаря развитию навадха-бхакти – шраваны, киртаны, смараны и т.д. – можно обрести бхакти-прему к Шри Бхагавану. Таково заключение святых, писаний и шри гуру.

Письма Шри Шримад Бхактиведанты Ваманы Госвами

Письмо 4

     Инцидент в Кришначандра-пуре является продолжением тупика, имевшего место и ранее, так что тебе нет смысла беспокоиться об этом. «Действовать, действовать в живом настоящем». Это сегодняшний прогресс. Такое поведение не указывает на отсутствие любви и привязанности к тебе; поверь мне, всё это ещё живо. «Кем недоволен всеведущий Господь?» – вот что я изо всех сил пытаюсь понять. Однако реализация «тат те нукампам» из «Шримад-Бхагаватам» – лучшее и величайшее лекарство для тех, кто страдает от болезни материального существования. Не будет преувеличением назвать его панацеей. Как только люди смогут признать свои собственные ошибки, в их сердцах появятся смирение, сострадание, скромность и уважение к окружающим. Это и есть основа их высшего благополучия; так очищаются их сердца. Нет смысла в любом другом виде покаяния. «Терпение имеет горький вкус, но оно непременно принесёт прекрасные плоды». Это истинная правда. Потому в нужное время договоренности по общению могут быть возобновлены. Однако объявление «джихада» своим духовным братьям, являющимся богатством, сокровищами Шрилы Гурудева, и враждебная позиция по отношению к ним не поспособствуют какому-либо урегулированию или компромиссу.

Нектар наставлений

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

14 мая 1996 г. Ден Хааг, Голландия

     Слушайте хари-катху, кришна-катху, как можно больше. Вы должны созерцать лотосные стопы Божеств и лотосные стопы гурудева, когда пожелаете. Но не смотрите на лица красивых женщин и мужчин, иначе эти лица мирян сделают вашу жизнь бессмысленной. Если вы видите какую-нибудь женщину, думайте о ней так: «Она моя мать», «Она моя дочь» или «Она моя сестра». Но никогда не смотрите на женщину, как на объект своего наслаждения, как это делают миряне. Если вы видите красивую женщину, думайте: «Это моя сестра, она такая красивая, она возлюбленная Кришны». Когда вы встретите красивую женщину, подумайте: «О, как она прекрасна! Она обязательно должна быть занята служением Кришне». Когда вы увидите что-нибудь красивое, подумайте: «О, какой прекрасный предмет! Его нужно использовать в служении Кришне». Всегда думайте о женщинах как о своей матери, сестре или дочери. Если вы увидите красивого молодого человека, подумайте: «О, это друг Субалы, Шридамы, Мадхумангала и других сакхов. Все они служат Кришне». У вас не должно быть мирской похоти.

Чайтанья-чандрер лила

Секрет «врагов» Господа Чайтаньи

«Кальяна-калпа-тару»

Прартхана Лаласа-майи

Песня 4

Шрила Бхактивнода Тхакур

Дай Бог тебе веры

Ната дас

Исцелю сердечные раны

Ната дас

Каликатара киртана

Киртан в Калькутте

Шрила Бхактивинода Тхакур
«Саджджана тошани», Том 11, № 3, 1899г.

     Те, кто обладает према-бхакти (т.е. уттама-адхикари) в своём сердце, обычно любят воспевать святое имя, используя старые мелодии. Они не хотят петь или слушать о бесполезных для души темах. Они поют и слушают харинаму в традиционном старинном стиле. В наши дни гражданам этого большого города нелегко понять природу чистого бхакти из-за отсутствия хорошего общения (садху-санги). Они следуют своему собственному выдуманному методу. Такова лила Господа. Мы ничего не можем сказать об этом. Принимаем всё, что пожелает Господь. Когда традиционные инструменты кхолы, караталы и т.д. будут оставлены, а современные иностранные инструменты войдут во все киртаны, может быть много развлечений, однако Шри Бхакти Деви постепенно уйдёт, бхакти будет разрушена. В наши дни мы настолько очарованы всем чужеродным, что пытаемся включить это даже в наш бхаджан.

Как бы то ни было, наш Шри Гауранга Прабху очень милостив. Когда Он взглянул на Калькутту, Он дал людям склонность к совершению киртана. Мы надеемся, что Он постепенно вселит чистую бхакти в сердца жителей этого большого города.

Бродяга

Ната дас

Шрила Свами Прабхупада всё организовал

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

12 мая 1996г. Голландия

     Мой приезд в страны Запада преследует две цели. Первая цель – это получить даршан всех мест, украшенных пылью лотосных стоп Свамиджи. Я принял решение: «Я должен отправиться в те места, где проповедовал Свамиджи, и возложить пыль с его священных стоп себе на голову и поместить её в своё сердце». Свамиджи проделал такую ​​великолепную проповедническую работу! За очень короткое время он объехал все части света. Он полностью преобразил пьяниц и хиппи. Одарённые его милостью раньше не знали, кто такой Кришна, что такое санкиртана, ибо до встречи с ним они были всегда поглощены только едой, выпивкой и весельем. Но Свамиджи чудесным образом обратил всех людей к своему Господу. Он сделал их хорошими и квалифицированными преданными. Сейчас я наблюдаю это чудо собственными глазами.

Теперь я объясню вторую цель моего визита. Когда я был в Матхуре, я слышал на протяжении пяти или шести лет, что многие искренние старшие преданные, усердно служившие Свамиджи и, как я, помогавшие ему, оказались отвергнутыми. Таким образом, они были вынуждены покинуть ИСККОН. Я знаю, что некоторые из них являются очень искренними преданными, всем сердцем желающими служить Свамиджи впредь, совершать севу вашему Шриле Прабхупаде, но преданные ИСККОН, особенно лидеры, не дают им возможности делать это должным образом.