Если гуру не достиг совершенства

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

и Шримати Джадурани дэви даси

Из книги «Шри Гуру – сама моя жизнь»

Австралия, 03.12.2002

     У несовершенного гуру нет осознания Кришны, Его имён, славы, как это описано в шастрах. Он каништха-адхикари, но может считать себя настоящим гуру. У каништха-гуру много мирских желаний: желание почёта, славы, денег и так далее, но, к несчастью, может так произойти, что кто-то получил у него харинаму и дикшу.

Можно ли сказать, что строки писаний, прославляющие качества гуру, относятся также и к этому гуру? Должен ли ученик слушаться его и предаваться ему, как этого требуют шастры? Должен ли он безоговорочно следовать такому гуру? Можно ли получить коровье молоко от осла или найти сладкие манго на терновнике? Что делать ученику, имея такого несостоявшегося учителя?

Прославление Шрилы Б.С. Говинды Махараджа.

Вьяса-пуджа в Бразилии. Это моя просьба. 

Как доставить удовольствие сердцу Гурудева.

Значение Яшомати-нандана.

Не еште, а почитайте прасад. 

Вы должны помогать.

«Югаватара»

Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», Том 8, №7, 1896 год

      Статья под названием «Югаватара» впервые была опубликована в журнале «Саджана тошани», том 8, №7 в 1896 году. В этом обзоре книги «Югаватара», написанной Нарендранатхой Мукхопадхьяей, Шрила Бхактивинода Тхакур даёт рекомендации по улучшению текста, а затем цитирует отрывок из произведения, описывающий разрушение Бенгалии мусульманским фанатиком Бакхтияром Кхилджи.

Уничтожение демоницы Татаки

Из книги «Рамаяна»

Бала-канда

     В былые времена жил могущественный якша по имени Сукету, который своими суровыми аскезами доставил удовольствие господу Брахме. Сукету мечтал о сыне, но Господь Брахма даровал ему могущественную дочь. Прекрасную девочку нарекли Татакой, и когда она выросла, отец отдал её в жёны Сунде, сыну Джамбхи. Позднее, когда мудрец Агастья своим проклятьем убил Сунду, жаждавшая мести Татака и её сын Марича набросились на риши, намереваясь его сожрать. Однако силой своего проклятия Агастья тут же превратил обоих в ракшасов-людоедов. Прекрасная Татака превратилась в мерзкое чудище. А поскольку Агастья Риши занимался медитацией в этих местах, Татака опустошает эти земли.

«Самалочана - Шри Гита Говинда»

Критика книги «Шри Гита Говинда»

Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», Том 7, №2, 1895 год

     Статья под названием «Самалочана - Шри Гита Говинда» (Критика «Шри Гита Говинды») была впервые опубликована в журнале «Саджана тошани», том 7, №2 в 1895 году. В этом обзоре книги Шрила Бхактивинода Тхакур приветствует работу двух переводчиков, которые перевели «Шри Гита Говинду» на бенгальский язык. Так же он представляет краткий обзор жизни Джаядевы Госвами и предостерегает тех людей, которые пока не развили враджа-расу.