"Шримад-Бхагаватам", 1.8.42. Ни одной минуты без Сознания Кришны.

Обязанности жены перед Богом. 

Без садху-санги совершать бхаджан невозможно 

Письмо Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

к Вишну дасу. Дели-Хьюстон

Из журнала "Лучи хранителя гармонии"

     В ходе совершения бхаджана в садху-санге пробуждается самбандха-гьяна (знание о своих взаимоотношениях с Кришной). Сначала возникновению самбандха-гьяны помогает разум (буддхи). Далее, благодаря процессу бхаджана, рассеиваются анартхи, и, по милости Шри Гурудева, пробуждается истинная самбандха-гьяна. И тогда человек начинает совершать бхаджан с твёрдой верой. [Постепенно] он достигает уровня ручи (вкуса), затем развивает асакти (привязанность) к бхаджану и к бхаджания-васту (объекту бхаджана), а его ум обретает устойчивость. Хоть и могут появляться причины для беспокойства ума — ум уже не беспокоится. Ни одного мгновения не будет потрачено впустую, без занятия бхагавад-бхаджаном. Человек становится отрешённым от объектов чувств.

Пранама-мантры и прославления

Шрилы Рупы Госвами

            Прославления и молитвы великих святых Гаудия-парампары: Шрилы Бхактивиноды Тхакура, Шрилы Рагхунатхи даса Госвами, Шрилы Нароттамы даса Тхакура, Шрилы Дхьяначандры Госвами, Шрилы Кави Карнапура, Шрилы Кришнадаса Кавираджа Госвами.

История царя Пурурвы

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

     Кришна вновь говорит: «О, мой дорогой Уддхава, без всяких привязанностей путешествуй по всему миру и прославляй Меня. Говори другим о Моей славе и Моих сладостных играх. Но будь очень осторожен с женщинами – они подобны испепеляющему огню. Почитай их как матерей или дочерей, или как учениц. Однако если ты привяжешься к ним, тогда тут же сгоришь дотла. Будь очень осторожен!» Если кто-то женат, то у него должна быть любовь и нежность только к своей жене. Как бы то ни было, он не должен быть привязан к женщинам. Женщины в свою очередь должны относиться к мужчине как к отцу, сыну или брату, не более того. Постарайтесь понять это.

Природа духовного мира, сознания и его объектов. Часть 2. 

Природа духовного мира, сознания и его объектов. Часть 1. 

Аскетичность для женщины. 

История Читракету. Голубки

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

4 июня 2009 г. Брайтон, Англия

     Когда служанка приблизилась к бездыханному лежащему ребёнку, она увидела, что его глаза остекленели. В них не было никаких признаков жизни, чувства уже покинули его, и она поняла, что ребёнок мёртв. Увидев это, она громко воскликнула: «Теперь я обречена!» и упала на пол. В истерике, служанка с силой била себя в грудь, горько рыдая. На её крик прибежали все жители дворца. Приблизившись к сыну, царица с ужасом поняла, что жизнь покинула его. Обезумев от горя, они тоже начали громко стенать. Убитая горем мать потеряла сознание и упала на пол. Царицы, которые дали яд принцу, запричитали напоказ, хорошо зная о своём преступлении, чтобы их никто не заподозрил.

Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи 

Часть 35

     «Пока желания проповедника, идущие вразрез с преданным служением, не изжиты, никакое количество его благих наставлений не повлияет на жизнь людей. Поучения будут в одно ухо влетать, из другого – вылетать. Указания такого человека никогда не достигнут сердца слушателей. Какой бы принцип преданного служения вы ни проповедовали [если даже квалифицированы], какую бы тему из сферы преданного служения ни затрагивали – эти разговоры не возымеют действия, поскольку слушатели не имеют должного уровня вследствие пагубного влияния своей кармы. Из-за этого ваши лекции и проповеди не дадут никакого результата» (Ш.Бхактивинода Тхакур. «Саджджана тошани», 15.1).