"Шримад-Бхагаватам", 25.3.35. Не лижите закрытую банку с мёдом.

"Шримад-Бхагаватам", 25.3.33-34. 

Так что же изменилось?

Интервью со Шриманом Враджанатхой Прабху

Алтай «Стик-Трэвел», 8 сентября 2013г.

Часть 2

     Данное интервью было взято у Шримана Враджанатхи Прабху в 2013 году. Нахлынувшие проблемы не привели к миру и согласию в санге Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Махараджа после его ухода в апракат-лилу. На последний фестиваль Шрилы Гурудева не пожелали приехать уже больше 90% учеников Шрилы Нараяны Махараджа. Разочарование в старших было неприкрытым. Основная масса людей, посетивших фестиваль, состояла из новичков. Санга Гурудева казалась уничтоженной. В связи с этим многие задавались вопросами о том, что происходит на самом деле? Что стоит за недоразумениями, которые проявились между правящими санньяси? За ответами мы обратились к несменному секретарю Шрилы Гурудева – Шриману Враджанатхе Прабху. Он служил Гурудеву непосредственно почти пятнадцать лет и был свидетелем всех самых неожиданных ситуаций и событий. То, что он видел и чему был свидетелем, могло бы повергнуть в шок многих. В связи с этим, мы не решились публиковать этот диалог в то время, когда атмосфера была и без того накалена. Однако прошло четыре года и за этот срок многое казалось бы должно было измениться. Произошли ли эти изменения? Что мы имеем сейчас? Судить читателям.

Виды вьявадханы. Свобода выбора. Что знала джива до падения в майу?

Споры. Диспуты. Потеря веры. Основа примирения. 

Почва для размышлений

Цитаты великих вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 6

   «Апасиддханта — философские искажения — приносят святым резкую и грубую боль.... Если Чайтанье Махапрабху подносили произведения с апасиддхантой, Он переживал невыносимые страдания» (Ш.Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж. «Бхаджана реальная и воображаемая).
       «Ученик должен быть очень прост. Он должен оставить всё двуличие и лицемерие и всегда быть устремлённым служить лотосным стопам гуру и Кришны, тогда он сможет получить милость гуру» (Ш.Гоур Говинда Свами. Бхуванешвар, 4 апреля 1992 г.).

Так что же изменилось?

Интервью со Шриманом Враджанатхой Прабху

Алтай «Стик-Трэвел» 8 сентября 2013г.

Часть 1

    Данное интервью было взято у Шримана Враджанатхи Прабху в 2013 году. Нахлынувшие проблемы не привели к миру и согласию в санге Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Махараджа после его ухода в апракат-лилу. На последний фестиваль Шрилы Гурудева не пожелали приехать уже больше 90% учеников Шрилы Нараяны Махараджа. Разочарование в старших было неприкрытым. Основная масса людей, посетивших фестиваль, состояла из новичков. Санга Гурудева казалась уничтоженной. В связи с этим многие задавались вопросами о том, что происходит на самом деле? Что стоит за недоразумениями, которые проявились между правящими санньяси? За ответами мы обратились к несменному секретарю Шрилы Гурудева – Шриману Враджанатхе Прабху. Он служил Гурудеву непосредственно почти пятнадцать лет и был свидетелем всех самых неожиданных ситуаций и событий. То, что он видел и чему был свидетелем, могло бы повергнуть в шок многих. В связи с этим, мы не решились публиковать этот диалог в то время, когда атмосфера была и без того накалена. Однако прошло четыре года и за этот срок многое казалось бы должно было измениться. Произошли ли эти изменения? Что мы имеем сейчас? Судить читателям.

Слайд-шоу. 

Как Шри Лалита сакхи способствует приходу Шри Чайтаньи

Даршан Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Махараджа

Калькутта, Индия

        Кришна был привлечён тем, как именно Она произнесла Его имя, и коснулся Её тела. «Радхе! Я пришёл!» Однако ответа не последовало. И Кришна удивился: «Чувства Радхарани знают всё, они знают Мой аромат. Разве кожа Радхарани не чувствует Моего прикосновения? И хотя я произнёс «Радхе», кажется, Её уши не услышали этого. Как такое возможно?! И почему Её глаза не видят Меня, хотя Я и стою прямо перед Ней. Её нос, глаза, уши, кожа, всё бездействует». Подумав так, Кришна сказал: «Я бы хотел ощутить вкус собственного имени. Насколько же поразительно и чудесно Моё имя?» И Он подумал мысленно: «Если бы я стал преми-бхактой, как Радхарани, тогда Я бы смог почувствовать вкус Своего имени «Кришна»».

"100 заблуждений ритвиков"