Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 16

     «Если вы поклоняетесь только вашему гурудеву, но не поклоняетесь его гурудеву или его парам-гурудеву, если вы не собираетесь слушать Рупу Госвами, Нитьянанду Прабху (акханда гуру-таттву), не хотите слушать Радхику или Рупу Манджари, – тогда кто вы? Вы бестолковый, вздорный человек и, говоря словами Шрилы Свами Махараджа, – негодяй. Негодяи – это люди, которые хотят слушать только своего гуру и не обращают внимания на тех, кому их гуру поклоняется. Они думают: «Мой Гурудев более великий, чем Рупа Госвами, Рупа Манджари, Нитьянанда Прабху, Адвайта Ачарья, Гаурачандра и даже Радхика и Кришна. Мой гуру выше всех. Я буду слушать только моего Гурудева». Такие люди глупы!» (Ш.Б.Нараяна Госвами Махарадж, 25.04.2001г., Канада).

 «Решим простую задачу на пропорции: рассчитаем, сколько сил нужно приложить для достижения вечного бытия, чтобы перевесить энергию, затраченную в миллионах рождений на мирские цели. Мы получим огромную цифру. А у нас только одна, такая недолгая жизнь! Ибо только человеческая жизнь позволяет нам достичь высшего блага. Если человечество сможет решить эту простую задачу, оно поймёт, что у людей нет времени на иные занятия, кроме служения Богу» (Ш.Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, «Вопрошайте об Истине»).

Явление Шри Чайтаньи Махапрабху. 

Таттва-сутра. Часть 13. Сутры 48-50. 

Таттва-сутра. Часть 12. Сутры 46-48. 

Таттва-сутра. Часть 11. Сутры 43-46. 

Шри Мадхвачарья
Профессор Нишиканта Саньял

(Шриман Бхакти Шуддхакар)

Из книги «Шри Кришна Чайтанья», Том I

     Шримат Пурнапрагья или Мадхвачарья явился в этот мир в 1040 году эпохи Шака в священной тиртхе, известной как Паджака-кшетра в Южной Чаране. До того как он принял санньясу, его звали Васудевой. Шри Васудева происходил из семьи брахмана. Именем его отца было Шри Нараяна Бхатта, он носил фамилию Мадхвагена, связанную с тем, что один из его предков, иммигрант из провинции Ахиччхатра, построил свой дом в центре деревни-поселения. Его мать звали Ведабати или Ведавидья. В возрасте одиннадцати лет, не получив предварительного разрешения своих родителей, Васудева принял отречение аскета, носящего посох (данда-санньясу), от Шри Ачьютапрекши, ученика Шри Прагьятиртхи в линии Гарудабахан, и получил имя Анандатиртха или равнозначное ему – Мадхва.

Таттва-сутра. Часть 10. Сутры 37-43. 

Таттва-сутра. Часть 9. Сутры 34-36. 

Аропа-сиддха-бхакти. Санга-сиддха-бхакти. Сварупа-сиддха-бхакти

Сборник цитат ачарьев о трёх видах бхакти

     «Если у вас есть мирские желания, тогда ваше бхакти не будет трансцендентным, это будет санга-сиддха-бхакти или аропа-сиддха-бхакти. Вы должны знать, что это такое. Только тогда вы сможете вовлечь все ваши чувства в сварупа-сиддха-бхакти. К примеру, у вас прекрасный сад со множеством фруктов и цветов, и вы хотите их все предложить Кришне – это не чистое бхакти. Чистое бхакти состоит только из повторения святых имён, слушания хари-катхи, памятования и так далее. Преданный, совершающий чистое бхакти, всегда говорит и памятует о Кришне, и слушает о Его играх от возвышенных вайшнавов. Из всех видов бхакти пять – наивысшие: садху-санга (общение с чистыми преданными), нама-киртана (повторение святых имён Господа), бхагават-шравана (слушание «Шримад-Бхагаватам» и ведических писаний от чистых преданных), вриндавана- или матхура-васа (проживание во Вриндаване или другом святом месте игр Господа) и шри муртира шраддхайа севана (поклонение с верой Божеству)» (Ш.Б.Нараяна Махарадж, лекция от 17 апреля 2001г.)

Таттва-сутра. Часть 8. Сутры 31-33.