Несите благо всему миру!

Письмо с благословениями

Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж

     Коль скоро слова: «Сколько есть на Земле городов и сёл, повсюду да провозглашено будет имя Моё», – принадлежат Самому Шри Бхагавану, Причине всех причин, Всевышнему Господу бесчисленных мириад материальных миров, коль скоро Кришна дарует вам неиссякаемые силы проповедовать Его имя, красоту, качества и лилу по всей самой дорогой Ему Бхарата-варше от Гималаев до самого океана, то верующих из Джамму и других областей, настаивающих на вашей поездке на Запад, вы должны воспринимать как посредников Самого Бхагавана. Он вашими святыми устами пожелал донести до тех стран Своё божественное послание. Я твёрдо верю, что Шри Гуру-Гауранга-Кришна вдохнут в вас Свою шакти и будут проповедовать через вас, не встречая никаких препятствий. Иначе откуда в сердцах верующих появиться такому наитию?

Погружение в раса-лилу

Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж

Выдержки из хари-катхи

     Прежде чем окунуться в подобные игры, искреннему искателю следует сначала позаботиться об обретении надлежащих духовных украшений и чистоты, подобно великим преданным. Иначе иллюзорная энергия погрузит человека во тьму и невежество. В идеале, те, кто квалифицирован, должны постоянно памятовать и воспевать эти игры. Хотя эти игры и похожи на человеческие, они поразительны по своей глубине, поскольку относятся к Повелителю всех энергий, Верховному Господу.

Шриман Махапрабху, прославляя Рая Рамананду, упоминал о его отношении к молодым служанкам Господа Джаганнатхи. Он подчёркивал, что лишь Рай Рамананда обладает такой квалификацией, которая позволяет ему прикасаться к молодым девушкам, потому что он полностью пребывает в духовном теле.

Вираха-утсава Ом Вишнупада Ашотара-шата

Шри Шримад Бхакти Прамод Пури Госвами Махараджа

Памятование о лилах маха-бхагавата-вайшнава

     29-го октября 1934 года Шрила Прабхупада нашёл в Матхуре место паломничества, в котором Шрила Рупа Госвами увидел Шри Гопала в деревне Шати-гара. Нам выпала удача быть со Шрилой Прабхупадой в 1935 году, когда он следовал шри дамодара-врате на берегах так любимой им Шри Радха-кунды. Врата тогда началась 8-го октября. Каждый день он давал лекции по «Шримад-Бхагаватам», «Шри Чайтанья-чаритамрите», Упанишадам и другим священным писаниям. Каждый день он обходил Шри Радха-кунду и слушал или рассказывал ашта-калия-лилу. В то самое время, чтобы должным образом служить Шри Враджа-мандале и проповедовать славу Шри Враджа-дхамы, он начал проводить регулярные собрания – Шри Враджа-дхама прачарини сабху…».

Беседа о харинаме и гуру-таттве

Вопросы и ответы

Шри Шримад Бхакти Прамод Пури Госвами

Вриндаван, Шри Чайтанья Гаудия Матх, 5 ноября 1994г.

     Мы должны воспевать кришна-наму в обществе садху. Это очень важно. Но лишь после инициации можно получить общение с садху. В противном случае, вы находитесь вне семьи садху. Чтобы привести кого-либо на путь Шри Чайтаньи Махапрабху, можно сказать: «Хорошо, вы можете воспевать, вы можете практиковать». Такое воспевание может принести некоторый результат. Но, в конечном счёте, такая практика повторения святых имён не принесёт особой пользы. Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху сказал, что из шестидесяти четырёх видов преданного служения пять наиболее важны. Но из этих пяти садху-санга принципиальна. Садху-санга, матхура-васа, шри муртира-шрадхая-севана, харинама-санкиртана и шримад-бхагаватам-шравана. Садху-санга – основной принцип. Бхагавата-шравана означает слушать от садху (изучать благодаря видению садху); нама-санкиртану вы должны совершать в обществе садху; шри муртира-шрадхая-севана, служение Божествам следует совершать с садху (через гуру); а жизнь в Матхуре – это жизнь в обществе садху. В противном случае, для чего вообще жить там?

Предисловие к книге

Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Махараджа

«Чайтанья. Его жизнь и спутники». Том 1

Шри Шримад Бхакти Прамод Пури Махарадж

9 сентября 1992 г.

     Автор этой книги собрал огромное количество информации о жизни преданных из различных источников, и благодаря своему пониманию сделал эту информацию более точной. Мне бы хотелось, чтобы эти биографии преданных Махапрабху зачитывались в дни их явления и ухода – это принесёт большую радость как слушающему, так и выступающему. Именно по этой причине мы молимся о широком распространении этой книги. Если она будет переведена на хинди и английский, то ей смогут пользоваться повсюду в мире.

Из книги «Чайтанья. Его жизнь и спутники» 

Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж о Шриле Бхакти Валлабхе Тиртхе Махарадже

15.06.1998, Шри Гопинатх Гаудия Матх, Пури (Орисса)

     Когда Шрила Бхакти Валлабха Тиртха ради очищения своего сердца выразил своё желание молиться о милости Шри Гуру, вайшнавов и Бхагавана написанием святых биографий шри гуру и вайшнавов, Шримад Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж очень сильно его вдохновил. И когда бы он ни подходил с просьбой откорректировать, Шримад Пури Госвами Махарадж всё исправлял. По многочисленным просьбам преданных из Западной Индии проповедовать послание Шри Чайтаньядева в зарубежных странах Шри Бхакти Валлабха Тиртха решил сделать это только после разрешения Парам Пуджьяпада Шримад Бхакти Прамода Пури Госвами Махараджа в течение трёх последующих лет.

Подношение на Тиробхаву-махотсаву

Шри Шримад Бхактипрагьяне Кешаву Госвами Махараджу

Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж

       Уже на склоне своих лет я, вновь приехал в Шридхам Майяпур, в Шри Гопинатх Гаудия Матх на Ишодхьяне. Последние восемь месяцев я живу здесь. К сожалению, время, которое я здесь провожу, тоже омрачено глубокой горечью отсутствия санги с настоящими бхаджана-вигьяна(5) вайшнавами. Поэтому, сокрушаясь в своём горе, я взываю сегодня с мольбой у твоих шри-пада-падма(6): “О адоша-дарши(7) Вайшнав Тхакур, прошу тебя, не забывай своего несчастного младшего брата. Сейчас я не вижу тебя рядом, но всё равно, пожалуйста, всегда одаряй нектаром своей любви твоего брата, как было это прежде.

Вьяса-пуджа, столетие великого учителя сампрадаи

Выступление Шри Шримад Бхакти Прамод Пури Госвами Махараджа в честь своего столетнего юбилея

5 октября 1997г. Шри Гопинатх Гаудия Матх. Майяпур

            Я собака собаки собаки моего возлюбленного духовного учителя. Я недостоин какого-либо поклонения. На самом деле, вы все поклоняетесь моему духовному учителю, а не мне. Я как пёс, просто нахожусь подле его ноги. Если один или два цветка упадут с гирлянды учителя на тело собаки, это не будет считаться поклонением ей. Это всё останется поклонением моему почитаемому Божеству. Именно так я принимаю это сейчас здесь.

Искусство садханы

Шрила Бхакти Прамод Пури Махарадж

Шри Гопинатх Гаудия Матх

Часть 2

      Пока человек не примет истинного духовного учителя (уттама-гуру), принадлежащего к авторитетной парампаре, и не станет поклоняться ему как Божеству, считая его своей жизнью и душой, не может быть и речи о том, чтобы преодолеть двойственность материального существования.

Искусство садханы

Шрила Бхакти Прамод Пури Махарадж

Шри Гопинатх Гаудия Матх

Часть 1

      Это то место Вриндавана, где проводили время Шри Шри Радха-Говинда. Поэтому Радха ещё известна как Вриндаванешвари. Без Её милости мы будем не способны обрести милость Её возлюбленного - Кришначандры. Помимо всего прочего, мы должны обязательно молиться, желая обрести милость Радхарани. Радха - наш духовный учитель. Она присутствует в нашем Гурудеве (Шриле Бхактисиддханте Сарасвати).