Беседа со Шрилой Бхакти Ракшак Шридхарой Махараджем

Транскрипция с аудио

(Прислано: Пуджьяпад Бхактиведантой Падманабхой Махараджем)

     Гуру-парампара, которую ты видишь, находится не в ватсалья-расе, а в мадхурья-расе. Мантрам, она ведёт к мадхурья-расе. Мадхурья-раса вмещает в себя все расы, и это было то, что главным образом давал Махапрабху, а также Рупа (Госвами). Так что Махапрабху,  а также рупануга-сампрадая имели мантрам – то, что мы получаем: мантрам высшей расы, в которой присутствуют все расы, и чтобы помочь этой расе, служению в этой расе, были созданы другие составляющие. Ади-раса и мукхья-раса. Существует две паричайи, определения: два названия того, как работает раса, и они синонимичны. Ади-раса означает исходная раса, и это мадхурья-раса. И мукхья-раса, принцип расы – это тоже мадхурья-раса. И вершина всех рас – тоже мадхурья-раса. Все учителя в нашей гуру-парампаре находятся в мадхурья-расе, и все мантры, которые мы получаем от них, — тоже в мадхурья-расе. Такова реальность.

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

раскрывает сварупу Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады

Сборник цитат из лекций, писем и книг

      Кто такой Шрила Бхактиведанта Свами в духовном мире? К сожалению, вышло так, что он не объявил об этом, как делали это некоторые ачарьи прошлого. Его личность была тайной для большинства его учеников. Однажды его спросили ученики о том, кем он является в духовном мире. В ответ он им ответил, что если он раскроет им эту тайну, то они упадут в обморок.

Как определить, что есть что или кто есть кто? В этом мире мало кто сможет ответить на этот вопрос так, чтобы ответ блистал безукоризненностью. Только Всевышний Господь знает Истину обо всём и каждом. Как же нам узнать эту Истину, если Бог так бесконечно далёк для несовершенных людей этого материального мира? Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж пишет об этом следующее: «Истинный духовный учитель способен дать исчерпывающий ответ на все вопросы своего ученика, подтверждая свои слова прямыми и косвенными доказательствами из богооткровенных писаний. Хотя каждый из нас вправе сам попытаться найти ответ на свои вопросы в священных писаниях, тем не менее никто не может обойтись без руководства истинного духовного учителя» («Шримад-Бхагаватам», 2.9.36, комм.).

Давайте же попытаемся понять мнение такого учителя, коим является Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж, и узнаем от него истину о вечном положении Шрилы Прабхупады.

Освобождение Гаджендры

Гаджендра-мокша

«Шримад-Бхагаватам», 8.3.5-6

Картика, г. Лудхияна, Пенджаб, Индия

      Ради Кришны нужно оставить всякое дурное общение, которое уводит от Него. Вайшнавы очень редки – муктанам апи сиддханам нарайана-парайанах («Шримад-Бхагаватам», 6.14.5). В этом стихе говорится, что среди тех, кто стремится к совершенству, преданные Вишну очень редки. Нарайана-парайана – это те, кто безраздельно преданы Господу. Истинные бхакты преданы Господу, а Он предан им, Своим любящим преданным. Существует много разных садху, однако кришна-бхакты имеют превосходство. Так говорится в «Бхагаватам». В одиннадцатой Песне этой шастры Господь говорит о Шри Уддхаве, рассказывая, насколько он дорог Ему.

Чистое бхакти

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Чандигарх, картика 2013 г.

          Вы должны совершать в каждом действии ягью – значит предлагать и посвящать всё Бхагавану. Только тогда ваша деятельность не будет греховной. Всегда совершайте действия, которые доставляют удовольствие Господу. Эти действия предписаны священными писаниями. Вы можете пренебрегать только тем, что не даёт вам совершать шуддха-бхакти. Анукулйена кришнану-шиланам – это деятельность, которая направлена только на благо Шри Кришны.

Аннукута-махотсава

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Чандигарх, картика 03.11.2013 г.

      Десятая песнь «Шримад-Бхагаватам» описывает лилу Гирираджа и аннукута-махотсаву. Однако, до тех пор, пока мы не погрузимся в комментарии ачарьев нашей гуру-варги, мы не сможем понять истинного значения лил Шри Кришны. Многое из того, о чём я говорю, вы не сможете найти в оригинальных, древних текстах на санскрите. Я узнал об этом из комментариев наших ачарьев. Мы имеем непосредственную связь с Мадхавендрой Пурипадом, Ишвари Пурипадом и Махапрабху через парампару. Поэтому, читая их учения, мы сможем получить особое вдохновение. Шри «Чайтанья-чаритамрита» написана на бенгали, этот язык более простой, чем санскрит. Поэтому изучать истории из «Чайтаньи-чаритамриты» очень благоприятно для нас. Они более доступны для понимания.

Если мы хотим совершать парикраму для того, чтобы получить бхакти,

мы должны делать это с праная-бхактой

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Чандигарх, Картика, октябрь 2013г.

       Я ходил на парикраму с великими учениками Шрилы Прабхупады и, даже не смотря на то, что физически делал много работы и очень уставал, их хари-катха была настолько могущественна, что давала большую силу, огромное счастье и блаженство.

Когда мы ходили на парикраму с праная-бхактой, то не отвлекались на беспокойства, а постоянно слушали, повторяли и совершали разнообразные служения. У нас не было времени думать и обсуждать то, что происходило вокруг.

Если мы хотим получить шуддха-бхакти, то должны совершать парикраму с праная-бхактой. Только такая парикрама является служением Господу и Его преданным.  

Как распознать премика-бхакту?

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Даршан 2

      В этом мире люди так сильно дорожат материальными вещами, даже из-за одной пайсы они готовы драться друг с другом. Однако ради истинного богатства, они не желают прикладывать никаких усилий, совсем об этом не заботясь. Ценители истинного богатства не теряют своего времени на материальные пустяки, они полностью отдают всё, что имеют для обретения духовного блага. Поэтому, они не хотят терять ни одного мгновения ради временных достижений. Такие преданные считают, что время – главное богатство. Тот момент жизни, который проходит без служения Бхагавану, больше никогда к нам не вернётся, поэтому шуддха-бхакты стремятся его не упустить. 

Отношения Господа с Его преданными

г. Пури, январь 2012 г.

     Мадхавендра Пури только воспевал святое имя и Гопал Сам явился перед ним, принеся ему молоко. Божество, Его сварупа и Его имя неотличны друг от друга. Поэтому совершайте хари-киртан насколько это возможно для вас. В шастрах также говорится, что мы совершаем очень много грехов, даже этого не желая. Просто вскипятив воду, мы убиваем множество живых существ.  Преданный не может совершить греха. Как же это возможно? Понимаете? Нет, вы не можете понять. (Улыбается, смотря на переданных) Хануман сжёг Ланку, убив браманов, детей и женщин, коров и лошадей. Разве он не совершил грех? Грех даже не коснулся его, так как он делал это для удовлетворения Господа. Другой пример – Индра. Он совершал такие пышные подношения Господу, но при этом понёс наказание за убийство демона Вритрасуры. Хануман убил многих и не пострадал. Почему? Потому что Индра думал о собственном благополучии, а Хануман делал всё для блага Рамачандры.

Важность парикрамы

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Даршан 3

Картика 2013,

Чандигарх, 31.10.2013г.

       Парикрама – это огромная удача для всех, если сам праная-бхакта приглашает вас: «Пожалуйста, приезжайте, мы будем совершать паломничество и слушать хари-катху». Тот, кто совершает парикраму, желая того или нет, собирает пыль с лотосных стоп преданных, и эта пыль очищает их. Поэтому всем предписывается посещать парикраму.

Сутью парикрамы, то ради чего она совершается, является милость Бхагавана, совершая парикраму, мы выражаем своё стремление обрести отношения с Ним.

Мы пришли в традицию бхакти не для того, чтобы создавать группу

Шрила Бхактиведанта Нараяна Махарадж

“Из другой группы”

Часть 2

Берлин, 25 июня, 1999г.

      Далее следуют выдержки из лекций Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа, желание которого заключалось и заключается ныне только в том, чтобы члены его интернациональной санги «Международного Общества Чистой Бхакти-Йоги» (IPBYS), стали совершенными вайшнавами. Много лет назад, он вдохновлял членов также и других духовных организаций не быть сектантами, искать и слушать любого совершенного преданного в линии Шри Чайтаньи Махапрабху. При этом не важно, к какой “группе” он принадлежит. Это актуально и в настоящее время. Все наставления и вдохновение Шрилы Нараяны Госвами Махараджа несомненно приложимы также к его собственному сообществу. Ранее была опубликована лекция Шрилы Нараяны Госвами Махараджа под названием “Из другой группы”, а данные выдержки и цитаты можно назвать второй частью этой серии.