Смерть становится любовью

Вриндаванские  истории

     Первое – это чувства, или эмоции. Они возвышают человека или, наоборот, делают его падшим. Я играю с вашими чувствами и всегда побеждаю. Мои же чувства никому не известны, и потому Я непобедим. Исключением являются лишь Мои удивительные преданные, пленяющие Меня своей любовью. Никто не может с уверенностью сказать, любит ли его Господь или просто смеётся над его глупыми планами, которые он воплощает в обусловленной жизни. Научись контролировать свои эмоции, чтобы они только способствовали росту любви и никогда не губили её. Тогда ты станешь неуязвимым перед иллюзией.

Второе – разум твой должен быть чистым, гибким и чутким к голосу совести. Все правила священных писаний даются для того, чтобы слышать Бога в сердце. Жизнь – не только правила, но и исключения. Доверься своему разуму, открытому Высшей душе, и он подскажет тебе дорогу ко Мне.

Третье – твоя душа должна принадлежать Мне. Сейчас ты сам распоряжаешься ей, а это значит, что ты хочешь обладать великой силой и великим знанием внутри себя. А это и великая ответственность.

И последнее ­– только любовь даёт право на обман. И только честный обманщик побеждает. Я желаю тебе честной победы. Я желаю тебе великой духовной любви, которая сможет победить Меня”.

Истории про Говардхан

     Однажды Нанда Махарадж спросил у своего брата Сананды: «Откуда Говардхан взялся на Голоке Вриндаване?»

Сананда сказал: «Однажды Нарада Муни рассказывал об этом Бахулашве. Кришна проявил Вриндаван и всё Своё окружение из разных частей Своего тела. Говардхан изошёл из груди Господа Кришны. Однажды, когда Кришна был с гопи на лугу танца раса, Радхика бросила на Него взгляд из уголков глаз и сказала: «О Властелин всех миров, если Ты доволен Моей любовью в танце раса, то исполни одну Мою просьбу».

Изумлённый  Шива

Поучительная история

     Однажды Господь Шива пришёл к Верховному Господу выразить почтение. Зайдя в покои Кришны, он увидел странную картину, которая привела его в изумление. Кришна был пьян... Шива потерял дар речи и вопросительно смотрел на Него. Совладав наконец с собой, он сказал: «О мой лотосоокий Господь, Ты – абсолютное совершенство, так почему же Ты возлежишь в столь неблагостном состоянии?»

Испытания  Куверы

Поучительная ведическая история

     Жил один бедный брахман Вайнатея. Однажды во время молитвы ему явился Господь Кришна и сказал: “Я доволен твоим подвижничеством. Ты верой и правдой служишь Мне всё это время, поэтому Я вознагражу тебя. Отправляйся в джунгли на юго-восток. Через три дня ты придёшь в замечательный храм, где счастливо проведёшь остаток жизни”.

Вайнатея исполнил волю Кришны. Вечером, придя в храм, он без сил опустился на пол и уснул. Утром он стал осматривать своё новое пристанище. Храм и все вещи в нём были из чистого золота. В центре на куче золотых монет стояло деревянное изваяние жуткого идола, который, по всей видимости, был здесь хозяином. Вокруг него стояло девять золотых статуй, склонивших перед ним головы.

Семь  ступеней  любви

Для женщин есть семь ступеней любви:

1-ю ступень олицетворяет собой Рати, жена Камадевы. Это короткие вспышки страсти, как бы искрами. Но из искры возгорается пламя. Поэтому сила этих вспышек любви приравнивается к силе великого потока Любви. Они так же значительны, как и поток, но лишь на короткое время.

2-ю ступень олицетворяет Шачи, жена Индры. Это можно назвать любовью рабыни к господину. Женщина отдаёт своему возлюбленному всё, но почти ничего не получает взамен. Она готова поклоняться ему, и в этом её преимущество.

3-ю ступень олицетворяет Ями, жена Ямараджи. Это познание любви через смерть. Для женщины на этом уровне смерть не является преградой для любви. Где любовь, там нет смерти. Мужчина и женщина почти как брат и сестра.

4-ю ступень олицетворяет Парвати, жена Шивы. Влюблённые находятся на одном уровне. Они как бы соединяются в единое целое. И мужчина, и женщина имеют одинаковые права предъявлять претензии друг к другу. Любая услуга или любезность рассматривается ими не как унижение или поклонение, а как дань их взаимной любви.

5-ю ступень олицетворяет Сарасвати, жена Брахмы. Это взаимный духовный рост. Любовь двух сердец постоянно изменяется, развивается, тем самым давая рост возлюбленным, причём они остаются на одинаковых уровнях.

6-ю ступень олицетворяет Лакшми, жена Господа Вишну. Это возвышение любви через унижение. Женщина может позволять мужчине унижать себя, иногда унижается сама. Но за счёт этого она и возвышается. В итоге она получает всё желаемое.

7-ю, высшую ступень олицетворяет Радха, возлюбленная Господа Кришны. Эта всеобъемлющая, всепроникающая любовь не имеет границ и не зависит ни от кого и ни от чего. Больше всех Кришна любит Радху. Эта любовь побеждает всё, она обходит все препятствия. Она выше всего, ей нет ни начала, ни конца. Она вечна. Любовь Радхи и Кришны – основа всего в духовном и материальном мирах.

Индра и Ламаша Муни

Поучительная история о сути бытия

    Однажды повелитель райских планет одержал сокрушительную победу над демонами и решил отпраздновать её достойным образом. Чтобы увековечить это событие, он собрался построить замечательный дворец для своего собственного наслаждения. Индра придумал его в своем уме до мельчайших подробностей. Для этого он пригласил самого лучшего архитектора райских планет, живущего на ещё более высоких планетах. Вишвакарма спустился на Сваргалоку и начал строительство. Но беда была в том, что Индра каждый день выдумывал что-то новое, чтобы все было совершенно особенное, чтобы все ахнули, чтобы его жена Индрани упала в обморок от красоты этого дворца.

Искажённые писания

История Джаймини Риши, который исправил текст шастр

   Жил один брахман, преданный Кришне, который прочитал множество священных писаний и комментариев к «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам». «Гиту» он читал каждый день, испытывая при этом разнообразные духовные переживания. Он записывал свои открытия и хотел опубликовать их, чтобы поделиться с другими. Такой была его  бхаджана. Он никогда не стремился заработать на жизнь. Каждый день он около часа собирал милостыню, а остальное время изучал писания, повторял хари-наму и занимался шраваной и кришна-киртаной.

Высочайшее могущество Господа Нараяны

История Бхригу Муни

Поиск Всевышнего

   Много веков назад на берегу реки Сарасвати собрались великие мудрецы. Они совершали там большое жертвоприношение под названием сатра-ягья. Мудрецы, присутствующие на подобных собраниях, обычно обсуждают предметы, связанные с Ведами.

    На том собрании, о котором идет речь, был поднят следующий вопрос: существуют три господствующих Божества материального мира – Господь Брахма, Господь Вишну и Господь Шива. Они управляют всеми делами космоса, но кто из них Всевышний? После долгих обсуждений этого вопроса великий мудрец по имени Бхригу, сын Господа Брахмы, был избран для того, чтобы испытать этих божественных личностей.

Три удивительных истории

    Однажды йог давал лекцию на Кумбха Меле в Индии. Пока он говорил, перед ним и его слушателями выползла змея. По этой змее ползали красные муравьи и кусали её. Кожа змеи свисала с её тела. Видя это, йог рассмеялся, и некоторые из его слушателей были удивлены: "Почему вы смеетесь над этим бедным созданием? У вас просто нет сострадания".

    Йог ответил: "Вы не понимаете. В прошлой жизни эта змея была гуру, но он принял учеников для своего собственного чувственного наслаждения и пользовался ими для того, чтобы питать свою гордость и престиж. Теперь его ученики берут то, что положено им".