Против компромиссного бхакти

Кишори-мохан дас и Судеви даси

     Одним из последних наставлений Шрилы Гурудева, которое мы получили в конце 2010 года, было следующее: «Когда организация моего Гуру Махараджа больше не являлась благоприятной, и он уже больше не мог мириться со всем, что происходит, Гуру Махарадж вынужден был покинуть эту организацию и основать своё собственное общество. Также и Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж (Прабхупада) должен был уйти и основать своё собственное общество... И даже я, в столь пожилом возрасте, когда организация моего Гуру Махараджа больше не являлась благоприятной, также должен был уйти и основать своё собственное сообщество».

Матхура-васа

Подлинное проживание в Матхуре

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада

Статья из журнала "The Нагmonist"

Шастры утверждают: месяц Картик имеет огромное значение для развития преданности Шри Шри Радха-Дамодаре. Дамодара — имя Кришны. Оно буквально означает «тот, чей живот опоясывает веревка". Дело в том, что в детстве Кришна позволил матери Яшоде привязать Себя веревкой к деревянной ступе. Месяц картика особенно дорог Шри Дамодаре, и его необходимо провести в святом городе Матхуре, погрузившись в преданное служение.

Про любовь. 

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

День явления Шри Нитьянанды Прабху

25 февраля 2002 г., Сэсснок, Австралия

     Нитьянанда Прабху сломал преграду, и океан любви стал свободно распространяться по всему миру, везде, от двери к двери. Что такое према?
Шачинандана Гоурахари был Сам уннатоджвала према, и Он принес уннатоджвала расам сва-бхакти-шриям (служение Шримати Радхике, как Ее манджари). Нитьянанда Прабху – воплощение полной милости Чайтаньи Махапрабху.

64 принципа преданного служения,

сформулированные  

Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром

    Хотя деятельность шуддха-вайшнава может внешне показаться по­хожей на грех, который совершает псевдо-преданный, она также отличается друг от друга, как рай и ад, как молоко и лимонный сок. Те, кто принимает нечестность за честность (или мошенника за святого), столкнётся с величайшими трудностями, как че­ловек, который пытается обмануть кузнеца, подсовывая ему плохую сталь. Как только мы узнаем абсолютную истину, мы должны сей­час же на ней сосредоточиться. Не теряя ни мгновения, мы должны посвятить себя севе Шри Хари.

Письмо Шрилы Прабхупады  своей ученице

Шри Чайтанья Матх, Майяпур. 1927 г.

     И хотя на этой земле нам не удаётся встретиться лично с большинством святых духовного царства, спутников Господа, однако беседы вайшнавов Шримана Махапрабху, их лила, – всё это присутствует в книгах, в преданиях и присутствует вечно. Именно поэтому все страдания, которые нам выпадают, не кажутся такими тяжёлыми.

Дуальность духовного мира, парикаров и Бога.

Баланс между милостью и усилиями.

Упадешавали

Шрила Гауракишор дас Бабаджи

     Степень предания человека Шри Хари не может быть измерена в соответствии с оценкой обычных людей. Человек может внешне являть великий уровень отречения, непривязанности и настроения преданности, будучи в глубине души лицемерным. Поэтому даже такие проявления никогда не могут указывать на истинное отречение (вайрагью). Подобные проявления также нельзя называть бхава-бхакти.