От кого происходят враджаваси? Из Радхи, Кришны или Баладева?

Милосердие, сострадание. Служение дживам. Часть 5. 

Открытие нового храма на месте явления Верховного Господа

Шри Кришны Чайтаньи

Из журнала «Гармонист», том №21 от 31 марта 1935 г.

     20 марта в Шридхам Майяпуре (старой Навадвипе) на месте явления Верховного Господа Шри Кришны-Чайтаньи была открыта для поклонения великая святыня его Высочеством Вира Викрамой Кишора Дев Варман Маникья Бахадуром Махараджем из штата Трипура. С эстетической точки зрения, храм является одним из самых больших в Бенгалии. Высота храма составляет сто двадцать пять футов (чуть более тридцати восьми метров). Его дарителем является купец из Калькутты, Шриюкта Сакхи-чаран Рай Бхакти-виджай, – преданный слуга Шридхам Майяпура.

Топография Шридхам Майяпура

Журнал «Гармонист». Том 29, сентябрь 1931 г.

     Покинув «Дом Бога», Шри Ишана Тхакур указал своему спутнику на древнее место – Шри Суварна-бихар. Он находился вдалеке от окрестностей «Дома Бога». Однако, несмотря на это, его было видно. Это полностью согласуется с положением того места, которое ранее было обнаружено в процессе исследования. В этой связи можно отметить, что древние останки дворца Суварна-бихар были довольно хорошо заметны, если смотреть с места, примыкающего к «Дому Бога». Даже случайный наблюдатель вряд ли пропустит это зрелище. Почти драматическая внезапность, с которой исторический курган возникает перед наблюдателем покидающим «Дом Бога» не могла не возбудить любопытство в те дни, когда великолепные старые руины были ещё целы.

Милосердие, сострадание. Служение дживам, часть 4. 

Милосердие, сострадание. Служение дживам, часть 3. 

Свидетельства из книги «Читре Навадвипа»

Рао Сахеб Шарадинду Нараяна Рай

     Шриюкта Нагендранатх Басу – это знаменитый учёный и составитель энциклопедии «Вишва-коша». Он утверждает, что в деревне Маюбхандж, расположенной в Северной Ориссе на границе с Миднапуром, есть Божество Шри Чайтаньи Махапрабху, которое изваяли из дерева Ним. Этому Божеству поклоняются со времён Шри Чайтаньи Махапрабху до сих пор. Изначально данному мурти поклонялся Махарадж Пратапарудра. Когда Шри Чайтанья Махапрабху отправился во Вриндаван, царь спросил Его: «Как я могу служить Тебе во время Твоего отсутствия?» Шри Чайтанья Махапрабху сделал Божество и подарил его Махараджу Пратапарудре.

«Храм понимания»

Пуджьяпад Бхакти Гаурав Нрисимха Махарадж

     Преданный: Я слышал, как преданные между собой обсуждали храм, строящийся в Майяпуре, называемый «Храмом понимания». Они говорили о том, что в некотором смысле храм не соответствует правильной концепции Гаудия-вайшнавизма. Я также узнал, что этот «Храм понимания», по мнению некоторых преданных, является Адбхута-мандиром, предсказанным Шри Нитьянандой Прабху и Шрилой Бхактивинодой Тхакуром. Есть какая-то доля справедливости в таких мыслях?

Адбхута-мандир и видение Шрилы Бхактивиноды

Пуджьяпад Бхакти Гаурав Нарасимха Махарадж

     Недавний проект ИСККОН, который сейчас называют Адбхута-мандир, изначально был инициирован нашим духовным учителем Шрилой А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада заложил краеугольный камень храма в 1977 году. Однако Шрила Прабхупада (А.Ч. Бхактиведанта Свами) никогда не упоминал о том, что его амбициозный храмовый проект — это Адбхута-мандир. Фактически, Шрила Прабхупада чётко называл свой проект «Храмом понимания или планетарием». Только сейчас, в течение последнего десятилетия или около того, некоторые (излишне) энергичные ученики Шрилы Прабхупады раскрутили проект планетария ИСККОН (в целях сбора средств), назвав его Адбхута-мандир. Однако всё это безосновательно. Бесспорно одно: Адбхута-мандир был построен в Йога-питхе в 1933 году.

Расплачивается ли гуру за ошибки ученика?