Один святой день

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Предел наших мечтаний — служение Шри Радхе (радха-дасьям). Об этом во всеуслышание заявляет Шрила Рагхунатх Дас Госвами, наш прайоджана-ачарья, учитель, показавший вершину наших устремлений. Отдавая сегодня долг памяти этим великим вайшнавам, обсуждая эти предметы, мы, может быть, приблизимся хотя бы на шаг к вершине служения. Воистину, сегодня благословенный день.

Горизонты Абсолюта

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

Мы видим Абсолютную Истину такой или другой, в зависимости от того, какое положение занимаем в мире преданности.

Солнце по имени Кришна

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Скитаясь по просторам мироздания, где каждый уровень бытия — уровень эксплуатации других, мы подобны утлому суденышку без рулевого, бесцельно дрейфующему в океане и повинующемуся каждому порыву ветра. Это будет продолжаться бесконечно, пока мы не обретем веру. Вера должна стать нашим рулевым, который приведет нас к высшей цели, к родному берегу. Там мы заживем по-новому, по-настоящему. Было бы глупо не воспользоваться этой возможностью.

Навстречу  заре

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Рам Гопал Видьябхушан рассказывал, что собственными глазами видел эти эмоции у Бхактивинода Тхакура. «Мы просто попросили его рассказать о Кришне. «Вам интересно знать о Кришне? Кришна — это…». И дальше не смог произнести ни слова. Он пытался, но чувства не позволяли ему говорить. Его голос дрожал, он плакал. Он словно перенесся в другую реальность».

Видеть дхаму глазами веры

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Святость невозможно увидеть глазами. Чтобы увидеть святость дхамы и отличить ее от окружающего нас мира, нужна вера (шраддха). От веры зависит все. Она — единственное звено, связующее нас со Всевышним и Его Обителью.

Призовите Господа на престол своего сердца

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     От механического служения пользы мало. К любому поручению, которое дает учитель, нужно подходить ответственно, а это значит вовлекать в работу мысль. Служение не должно быть только физическим. Служить нужно в сознании, тогда соблазнам не одолеть нас. Если тело выполняет механическую работу, а ум в этом не участвует, его будут привлекать образы чувственных наслаждений. Ценно только сознательное служение Кришне.

Надежда и опора семьи

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Чтобы увидеть в человеке вайшнава, по достоинству оценить его, требуется немало личного мужества, но тот, кому это удается, имеет возможность стать преданным. В Ади-пуране Господь говорит: «Я не считаю любовью чувства тех, кто говорит, что любит Меня. Истинную любовь испытывает тот, кто любит Моих слуг. Так было и будет». Давайте стараться видеть в вайшнавах  только доброе, и тогда мы сможем перенять их качества преданности.

Страна беззаветной преданности

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Соприкоснувшись с шаранагати, безусловной преданностью, понимаешь,  — существует нечто не от мира сего. В этом мире мы  не видим шаранагати, ее здесь нет. Современная наука и общество потребления призывают брать от жизни как можно больше, а если жертвовать чем-то, то для того, чтобы получить еще больше. Шаранагати призывает не к другому, а к прямо противоположному. В ней столько чистоты и благородства, что, соприкоснувшись с ней, душа добровольно отказывается от всего и от самой себя, чтобы быть вечной слугой. Преданность — не плод человеческой фантазии, а изначальная реальность. Она окутывает Кришну. Он живет внутри нее. Погрузившись в шаранагати, вы обнаружите Кришну. Она — Его аура. В ней Бог предстает в облике Кришны.

Как быть с сомнениями

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Смертный постепенно становится бессмертным. Господь обещает вечную жизнь и вечное самосознание, и у нас нет причин не верить Ему.

Ярче  солнца

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     «Очень редко встречаются те, кто целиком посвятил себя служению Господу Васудеве. Такие души ни в грош не ставят перечисленные выше методы освобождения, — аскезу и воздержание, и, тем не менее, грех не затрагивает их. Как солнце растапливает снежные вершины гор, так служение Васудеве искореняет грех и порок без особых усилий».