«Шри Шри Прапанна-дживанамрита»

«Нектар бессмертия предавшейся души»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Тот, кто в надежде снискать Твою милость, терпеливо переносит все лишения, принимая их как плоды собственной кармы, и проводит свои дни практикуя преданность Тебе в каждой мысли, слове и поступке, тот наследует землю абсолютной свободы, то есть достигает мира позитивного бессмертия.

«Шри Шри Прапанна-дживанамрита»

«Нектар бессмертия предавшейся души»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Вторая глава этой книги называется «Шри Шастравачанамритам» или «Нектар богооткровенных писаний». Здесь изложена наука самопредания, как она объясняется в богооткровенных писаниях, возглавляемых Ведами (шрути) и религиозными кодексами (смрити).

«Шри Шри Прапанна-дживанамритам»

«Нектар бессмертия предавшейся души»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Суть, выраженная в десяти главах этой святой книги «Шри Шри Прапанна-дживанамритам», способна вдохнуть жизнь и дать новые силы предавшимся душам. Эта та нектарная пища, что способствует их вечному росту и развитию. Это исцеляющий бальзам для сердец и духовных чувств, дарующий счастье высших взаимоотношений посредством проявления всеувеличивающихся и вечно новых Блаженнодеяний Надмирного Бытия (апракрита-раса). Господь Шри Кришна и Его спутники представлены здесь в Своем естественном настроении разлуки и встречи, а также здесь разъясняется путь безусловного предания Богу на основе утверждений писаний и великих святых

Везение: Случайность или закономерность.

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Настоящему учителю есть что предложить, но принять это может только настоящий ученик. Нужно помнить, что на рынке религий и верований полно мошенников — как по ту, так и по эту сторону торговых рядов. Одни предлагают фальшивый товар, другие расплачиваются фальшивой монетой. Преданность появляется только от общения с настоящим преданным.

Служение прежде всего

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Если преданному приходится терпеть лишения, значит, Кришна заметил его и воспитывает для Себя нового слугу. Кришна счастлив, когда видит, что душа подчинила свою жизнь Его интересам. Наша цель — служение без любопытства, без желания постичь все умом (гьяна-шунья-бхакти). Мы не хотим быть красноречивыми ораторами, йогами, философами и другими «значимыми фигурами». Нас устраивает жизнь в деревне. Мы счастливы прислуживать деревенским девушкам гопи. Кришну привлекает скромность, а не роскошь. Богатство и власть — атрибуты Вайкунтхи, во Вриндаване до этого никому нет дела.

Неиссякаемый поток абсолютной милости

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

   Кто мы такие, чтобы чувствовать склонность к отношениям с Кришной? Сначала нужно понять, на чем строятся эти отношения. Все, что рождает наш мозг, — плод больного воображения, сказки для неискушенной публики. Нужно попасть в мир преданности, а потом рассуждать об отношениях внутри него.

   Но нельзя терять надежду. Надо верить в милость, она безгранична. Не бойтесь: у Кришны неисчислимые запасы милости. Они никогда не кончатся. В это трудно поверить, но Он готов оказать милость любому, нужно только протянуть руку. Милость ничем не обусловлена и может низойти на каждого в любое мгновение. Она приходит к самым падшим, к тем, кто искренне чувствует себя самым ничтожным. Но тот, кто гордится своими достоинствами, сам того не понимая, отказывается от Его милости.

Кто искренен, того оберегает Господь

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

   Так или иначе, Господь придет на помощь тому, кто искренен в поисках истины. Но искренность берется из сукрити (прежних духовных накоплений). Благо, некогда обретенное от неосознанного служения, не пропадает. В нужный час оно даст о себе знать. Душа вдруг почувствует, как ею управляет некая невидимая сила. Искренняя душа подчинится ей. А без искренности невозможен духовный рост.

Видеть Кришну — значит, видеть Его милость

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Не верьте тем, кто заявляет: «Мне открылись глаза, Бог предстал предо мной, я видел его так же, как сейчас вижу вас». Это дешевая ложь. Это видение из мира сего, мира иллюзии. Это майа.

Четыре пересказа «Шримад-Бхагаватам»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    «Бхагаватам» пересказывался не один раз. Первым его поведал Нарада в десяти стихах и велел Вьясе осмыслить их и изложить в доступной форме: «Ты должен открыть это знание миру, иначе все, что ты написал до сих пор, потеряет смысл».

Впечатления из прошлого

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

   О масштабе содеянного судят по возможностям деятеля. Если можешь свернуть горы, но передвигаешь лишь камни, то это не сделает тебе чести. Переоценивать свои возможности также плохо, как недооценивать. Нужно просто делать то, что в твоих силах.