Взращивание лианы преданности

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Чандигарх, Картика 2013г.

      В наше время преданные печатают много плакатов, маек с изображением своего духовного учителя, развешивают эти изображение в каждом углу, но шастры не предписывают этого делать. Преданные продают плакаты гурудева на улице, которые лежат на виду, под открытым солнцем. Продавцы объясняют, что так они могут проповедовать и собирать пожертвования. Однако моё мнение иное. Изображение духовного учителя не должно находиться под открытым солнцем. 

   Вы же без необходимости переносите фотографии сад-гуру туда-сюда, небрежно бросаете их и даже выбрасываете изображения. Во времена Шрилы Бхактисиддханты Прабхупады невозможно было заполучить изображение с Господом и Его преданными.

Ступени преданности

Как избавиться от эгоизма

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Декабрь 2012г. г.Пуна

      Что такое эгоизм? Это ложное представление о своём я, восприятие себя Богом. Когда мы печёмся о собственном комфорте, то неизбежно причиняем беспокойства другим. Мы готовы делать всё что угодно ради достижения ограниченных вещей. Но если мы пытаемся обрести безграничное, то невозможно достичь этого, продолжая ссориться и сражаться. Разве кто-нибудь сражается за кислород? Нет! А за солнечный свет? За это невозможно сражаться, потому что это в каком-то смысле безгранично. Зависть и борьба возможны только там, где существуют ограничения. Наша цель безгранична, но под влиянием иллюзии мы думаем, что получим счастье от чего-то неживого и ограниченного.

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Истины, которые необходимо понимать

Пурушоттама-кшетра

Февраль, 2013г.

     Совершая надлежащим образом садхана-бхакти, все виды страданий (адхиатмика, адхибхаутика, адхидайвика) уходят. Что в этом контексте значит слово «уходят»? Страдания не приходят ни в тело человека, ни в его ум. Значит ли это, что живое существо престанет получать страдания от полубогов и других живых существ? Нет. Это значит, что такого преданного эти страдания уже не будут беспокоить. Такой удачливый человек будет думать только о том, как с каждым прожитым днём стать ближе к Бхагавану. Он во всём, что с ним происходит, будет видеть только благоприятное, только милость Бога. Не каждый может так думать, обычно людям очень трудно принять, что во всём, что происходит в их жизни, даже в трудностях, заключено одно лишь благо. Такое сознание возможно обрести лишь тому человеку, который искренне и с должным погружением совершает садхана-бхаджан.

Жил-был один преданный

Лекция Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа

Чандигарх. Картика 2013г.

      Один ученик Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура - Шрила Парамартхик Махарадж, хотел дать пятьдесят рупий Шриле Гурудеву (Шриле Бхакти Даийта Мадхаве Госвами Махараджу) для организации парикрамы. Гурудев не захотел брать деньги, он сказал: «Ты ученик Шрилы Прабхупады и гораздо более возвышенный преданный, чем я. Моя обязанность не брать от вайшнавов, а служить им». Парамартхик Махарадж ответил: «Я могу послужить, у меня есть деньги, если я не буду этого делать, тогда я не выполню свою обязанность, витта-шакти-доша*. Я должен использовать всё для служения вайшнавам, это моя обязанность, иначе я паду». Если вы имеете что-то и не используете для служения Господу – это витта-шакти-доша, один из видов падения.

Истинное богатство Шрилы Санатаны Госвами

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Чандигарх, Октябрь 2013 г.

      Тот, кто полностью удовлетворён (дхира), не желает ничего в этом мире, он видит только то, что помогает ему обрести бхакти. Шриман Махапрабху сказал Шриле Рупе Госвами, что Рупа совершил великий подвиг, так как оставил огромное богатство и высокое положение в обществе. Ведь это как раз то, что погружает человека в колодец чувственных наслаждений. Люди так сильно стремятся получить пост, который с лёгкостью оставили Шри Рупа и Шри Санатана Госвами. Махапрабху однажды сказал: «Не так дорог Мне тот, кто сведущ в Ведах или имеет знатное происхождение, по-настоящему Мне дорог Мой преданный. Он достоин такого же поклонения, как Я Сам». Преданные Бхагавана достойны такого же поклонения, как и Сам Бхагаван. Махапрабху исполнился такой милости и любви к ним, что поставил Свои лотосные стопы им на головы.

Святое имя – это всё!

Беседа Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа

со Шьямарани диди

     В одной шлоке «Шримад-Бхагаватам» упоминается, как можно достичь совершенства своей жизни. Если кто-то не в состоянии  служить внешне, то есть ли у такого человека шанс совершать кришна-бхакти? Что бы вы ни имели, это может быть использовано для служения гуру и Бхагавану. Если кто-то слаб,  означает ли это, что он не может служить? Нет. Он может служить интеллектом. Если человек физически не в состоянии совершать служение, он может служить своими словами.

Быть жителем святой дхамы – значит  

принять прибежище сердцем у истинного вайшнава

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Чандигарх

Картика 2013

    Шрила Гауракишор дас сказал: «Оставайся здесь с нами и начни совершать настоящий бхаджан». На это Джагадиша Бабу ответил: «Мне придётся вернуться, так как я уже купил обратный билет». Бабаджи Махарадж с огромным удивлением ответил: «У тебя вправду есть обратный билет?! Я никогда не слышал, что тот, кто пришёл в дхаму, может покинуть её». Джагадиш Бабу настолько проникся услышанным, что тут же упал в дандават. 

Вопросы и ответы

Даршан Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа

2014г.

    Исходя из этих примеров, мы понимаем, что подлинное служение – это внутреннее настроение. Если вы памятуете о словах и наставлениях вайшнавов и переносите их учение в свою жизнь, тогда ваша жизнь становиться севой. Пересказывать слова вайшнавов и памятовать о них – это тоже служение. Если вы обретёте привязанность к вайшнаву, тогда возможность служить проявится в каждом моменте вашей жизни.

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Слава Шрилы Рупы Госвами

Фридабад, декабрь 2013 г.

  Невозможно описать славу Шрилы Рупы Госвами мирским языком, так как его духовную природу нельзя сравнить ни с чем в этом мире, поэтому нет материальных слов, способных объяснить его величие. Однако Шрила Кави Карнапур не смог удержаться, чтобы не прославить его. Он написал необычайно глубокий стих, пытаясь объяснить, кто такой Рупа Госвами в нескольких словах:

прийа-сварупе дайита-сварупе

према-сварупе сахаджабхирупе

ниджанурупе прабхур ека-рупе

татана рупе свавиласа рупе