Только истинный гуру заберет нас в вечный мир

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

8.07.2014г.

     Но кто в действительности может даровать эту милость? Чтобы заложить в нас трансцендентное знание, они оставили нам различные писания и освещали их глубокие концепции. Кто такой татвика-гуру? Тот, кто показывает нам путь к Бхагавану – татпадам дашитам иена тасмай шри гураве намах [«Я приношу почтение тому гуру, который открыл мне эту истину»]. Тот, кто наделяет нас видением божественных лотосных стоп Бхагавана, фактически является гуру.

Нама проявится через совершение искренней севы

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Беседа с Шримати Шьямарани Даси

     Например, жила-была одна толстая женщина. Она очень любила своего мужа, но её тело не позволяло ей совершать для него служение. Она сидела на кресле и раздавала приказы служанке: сделай для него горячие чапати, ему нравятся только горячие. Поставь его туфли у двери, иначе утром он их не найдёт. Сделай так и так. И хотя служанка всё это время совершала служение, а толстая женщина только сидела, кто из них служил? На самом деле, жена служит, потому что у неё есть любовь и привязанность к мужу. Даже если физически она не может ничего сделать, она всё равно служит.

Снана-ятра

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

    Однажды Ганапати Бхатта, брахман из Карнатаки, преданный Ганеши, узнал из писаний [из «Брахма-пураны»], что Садаишварешвара Бхагаван в полном великолепии пребывает в Пурушоттама-кшетре [в трансцендентном образе дару-брахмы]. Узнав об этом, брахман со всей серьёзностью отправился в Пури. Но, получив даршан Господа Джаганнатхи, не был удовлетворён [поскольку был убеждён, что дару-брахма лицом должен походить на слона]. Обеспокоенный, он думал: «Если Господь Джаганнатха в действительности - Сарвешвара, Господь всех повелителей, тогда в Нём должен пребывать и Ганеша, Божество, которому я поклоняюсь. Но я не увидел в Нём Ганеши».

Шри Шримад Бхакти Саранга Госвами Махарадж

Выдержка из книги «Мои возлюбленные учителя»

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

     Когда Шри Атулачандра Прабху представился как член Гаудия Матха, богач ответил ему: «Я не верю в Гаудия Матх». Игнорируя слова этого человека, Шри Атулачандра Прабху прошёл мимо него и вошёл в дом. Сетхаджи был раздражён и спросил: «Вы меня не слышали? Я же сказал, что не верю в Гаудия Матх». Ничего не сказав в ответ, Шри Атулачандра Прабху сел в соседнее кресло. Уже со злостью сетхаджи повторил: «Я же говорю, что нет веры в Гаудия Матх!» На этот раз Шри Атулачандра Прабху ответил: «Да, да, я слышу вас. Именно поэтому я и пришёл к вам домой, чтобы пробудить вашу веру. Ещё не заходя сюда, я знал, что у вас нет веры в Гаудия Матх, потому что, если бы она у вас была, вы не стали бы противиться моему визиту». Затем Шри Атулачандра Прабху блестяще объяснил цель миссии Гаудия Матха и его уникальные особенности.

Шри Шримад Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

вспоминает в разлуке о прекрасных взаимоотношениях с

Шри Шримад Бхактиведантой Нараяной Госвами Махараджем

Слова признательности современников Шрилы Нараяны Госвами Махараджа

       Человек, который живёт в материальном мире кар­мы, всегда стремится к дхарме (высокому положению в обществе своей религиозностью), артхе (материально­му комфорту), каме (удовлетворению своих чувств) и мокше (освобождению от страданий). А когда он уходит из этого мира, его сыновья делят его имущество поров­ну. Однако в мире хари-бхакти, особенно в Гаудия-сампрадае, преданные полностью отвергают дхарму, артху, каму и мокшу и стремятся только к панчама пурушартхе (пятой высшей цели человеческой жизни), кришна-преме. Когда они уходят из этого мира, они оставляют после себя лишь единственное наследие — свой идеал следо­вания и проповеди (ачар и прачар), соответствующие панчама пурушатхе. Поэтому человек получает насле­дие своего гуру — своё бесконечное трансцендентное богатство — ровно настолько, насколько он предан ему.

Шри Шримад Бхактиведанта Тривикрама Госвами Махарадж

Бхава-анувада катхи Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа

Майяпур. День явления Шрилы Тривикрамы Госвами

24 января 2017г. и 8 января 2013г.

     Истинной целью совершения парикрамы является обретение успеха в бхакти и развитие любви и привязанности к местам, где Бхагаван совершал Свои игры. Такая привязанность передаётся из сердец праная-бхакт (преданных, которые обладают глубокой, трансцендентной любовью к Господу) в сердца тех, кто принимает прибежище у их лотосных стоп. И только когда парикрама совершается в общении и под руководством таких чистых преданных, она приносит высочайшую пользу

Одана-шаштхи

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Перевод бхава-анувада катхи

Шри Радха Мадхава Гаудия Матх

Фаридабад, 5.12.2016 г.

     Служение бывает двух видов. Одно основано на нити, правилах, а другое – на прити, любви. Однажды в нашем Матхе мы предложили зимние одежды Джаганнатхе, Баладеве и Субхадре до того, как наступил Одана-шаштхи. И один человек спросил: «Почему вы предлагаете зимние одежды до Одана-шашхи?» Я ответил ему: «А почему вы оделись сегодня тепло? Потому что погода холодная, разве нет? Наше служение основано на любви, а ваше – на правилах. Поэтому если холодает, мы предлагаем нашим Божествам тёплую одежду».

Я прочёл, что сегодня в Пенджабе температура около 4-5 градусов. Так как же мы можем не предложить Божествам зимние одежды? Подобное служение называется атма-ват-сева. Если мне холодно, то Господу тоже, должно быть, холодно.

Шри Шримад Бхактиведанта Свами Махарадж

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Из книги Ш.Б.В.Бхарати Госвами Махараджа «Мои возлюбленные учителя»

Выдержки из главы, посвящённой Шри Шримад Бхактиведанте Свами Махараджу

       Даже сегодня, много лет спустя после ухода Шрилы Свами Махараджа, многих смущает, когда они читают или слышат имя «Шрила Прабхупада». Они не знают, относится ли это к Шри Шримад Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру или к его ученику, Шри Шримад Бхактиведанте Свами Махараджу. Ученик должен уметь различать, пытаясь понять внутренние желания своего гурудева. Иногда даже простой поступок, хотя и совершенный невинно и с добрыми намерениями, может создать трудности для шри гуру.

Слава Шримати Радхарани

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Перевод бхава-анувада катхи по случаю святого явления Шримати Радхарани

Шри Радха-Мадхава Гаудия Матх, Фаридабад, 9 сентября 2016г.

и Шри Тиртха Ашрам, Говардхан, 21 сентября 2015г.

  Махаджаны в линии Гаудий, в особенности Шрила Рупа Госвами и Шрила Рагхунатха дас Госвами утвердили таким образом превосходство Шримати Радхики. Хотя есть так много признанных личностей в линии Гаудий, которые также представляют свои различные суждения, мы, тем не менее, являемся верными последователями Шрилы Рупы Госвами и Шрилы Рагхунатхи даса Госвами.

Без милости маха-бхагавата-вайшнава вы ничего не получите

Шри Шримад Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Мурвилумбах, Австралия. 28 января 2017г.

Видео-даршан, Skype-online

День ухода Шри Шримад Бхакти Гауравы Вайкханаса Госвами Махараджа

        Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами говорит в «Шри Чайтанья-чаритамрите»: махат-крипа вина кона карме бхакти найа. Пока вы не обретёте милость махат гуруджанов, великих духовных личностей (уттама-адхикари), махат-крипа вина кона карме бхакти найа – невозможно ни в чём обрести совершенство. Что говорить о том, чтобы обрести кришна-прему. Пока вы не обретёте милость чистых преданных, невозможно освободиться даже из этого материального мира.