Вришабхану-канья

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур

Из «Враджа-рити-чинтамани», 58-65

Краткое жизнеописание

Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа

Рассказал Шрипад Дамодар Махарадж

(севак Ш.Б.В.Бхарати Махараджа и ученик Ш.Б.Валлабхи Тиртхи Махараджа)

Январь 2012 г., Джаганнатха Пури

     Во славу нашего Парам-гурудева Шрила Бхарати Махарадж рассказал один интересный случай, произошедший в Шьямананда Гаудия Матхе в Индрапуре. Однажды один нехороший человек забрал все драгоценности Божеств. Согласно вайшнавскому этикету есть обстоятельства, при которых вайшнав имеет право разгневаться. Праведный гнев не противоречит шастрам. И в этой ситуации наш Парам-гурудев имел полное право разозлиться на этого человека, но всегда, в любых обстоятельствах он оставался очень спокойным и умиротворённым. Это качество очень привлекло Шрилу Бхарати Махараджа. Одно из первых качеств бхавы – кшантир, которое можно обнаружить у очень возвышенных преданных. После даршана Парам-гурудева Шрила Махарадж немедленно принял у него прибежище, получив харинаму и дикшу. Он обнаружил все признаки бхавы у Парам-гурудева.

Тайна разлуки Рамы и Ситы, часть 2. 

Тайна разлуки Рамы и Ситы, часть 1. 

Шри Баларама-кавача

Гарга Муни

Господь Чайтанья в пяти ипостасях 

 Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Из "Шри Чайтанья-чаритамриты", Ади. Глава 7

     Следует понимать, что достоинства Кришны — это сокровищница божественной любви. Когда Он приходил на землю, Он принес эту сокровищницу с Собой, но держал ее запечатанной. Когда же явились Шри Чайтанья Махапрабху и Его спутники из Панча-таттвы, Они сломали печать и разграбили эту сокровищницу, чтобы насладиться вкусом божественной любви к Шри Кришне. И чем больше они упивались ею, тем сильнее становилась их жажда.

Величие Адвайты Ачарьи

Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Из "Шри Чайтанья-чаритамриты", Ади. Глава 6

     Природа Адвайты Ачарьи описана в двух стихах первой главы. Говорится, что материальная природа проявляется в двух качествах: как действенная причина и как вещественная причина. В первом случае ее приводит в действие Маха-Вишну, а во втором — одно из Его воплощений, имя которому Господь Адвайта. Именно Он, властитель мироздания, явился в образе Адвайты Ачарьи, чтобы обрести возможность общаться с Господом Чайтаньей. Когда Его называют слугой Господа Чайтаньи, величие Его неизмеримо возрастает, ибо только тот, кто действует в настроении слуги, может познать расы преданного служения Верховному Господу, Кришне.

Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 34

     "Такие свойства характера, как отрешённость, – это красота. Отсутствие счастья и горя – счастье. Нехватка чувственного наслаждения – горе. Способность отличать рабство от свободы – образованность. Считать тело самим собой – глупость. Повеления Кришны – истинный путь. Замешательство и недоумение в сердце – ложный путь. Развитие качеств в гуне благости – рай. Развитие тела в гуне невежества – ад. … Наделённый положительными качествами богат. Неудовлетворённый человек – беден. Тот, чьи чувства не находятся под контролем, – скупец. Человек, который свободен от материальных качеств, – контролирующий, а человек, который обусловлен материальными качествами, является контролируемым» (Ш.Бхактивинода Тхакур, «Шри Бхагаватарка-маричи-мала», 1.44-47).

Сакалам Нрисимха

«Нрисимха – всё для меня»

Шри Прахлада Махарадж

Из «Брахманда-пураны»

Нрисимха-кавача

Шри Прахлада Махарадж

Из «Брахманда-пураны»