Чистые преданные. Пундарика видьянидхи.

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

      Разные преданные пришли в этот мир, чтобы явить различные типы бхаджана. Бхаджан – общий для них всех фактор, все это выдающиеся чистые преданные, но они являют разную природу, разные образцы. И природа их не одна и та же. Но следует принимать во внимание, учитывать их общую цель – сознание Кришны. Цель тех, кто стремятся к сознанию Кришны, одна, но внешние проявления будут разными. И, в случае парамахамс, преданных выдающейся природы, их поступки не следует рассматривать, судить на основании общепринятых стандартов плохого и хорошего.

Чистые преданные не боятся любых жизненных условий.

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Природа преданных Нараяны такова, что, где бы они ни были, в каких бы неблагоприятных обстоятельствах ни находились, их защищает, хранит бхакти-раса,«бронежилет» из чистейшего материала, и ничто не может сделать в нем брешь и ранить их. Все едино в их глазах. Их видение таково. Они странствуют в мире Кришны; куда бы они ни пошли, это воля Кришны. Что бы ни приходило к ним, они видят: «О, это воля Кришны. Я служу Его цели…»

Чистые преданные. Величие вайшнава

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Садхубхир граста-хридайо: все мое сердце «проглочено» ими, этими святыми, преданными. Они проглотили Меня, и теперь у Меня нет независимых мыслей, в Моем сердце живут только их интересы. Благодаря их служению, тенденции служения, они заняли такое положение по отношению ко Мне».

Садху-санга. Я призываю вас от всего сердца

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

  «Друзья мои, вместе с этой гирляндой Я дарю каждому из вас совет: призывайте Имя Кришны! Когда вы едите, когда отдыхаете, когда бодрствуете, всегда призывайте Имя Кришны. Это Мой последний совет, Мое искреннее обращение ко всем вам: призывайте Имя Кришны. Чем бы вы ни были заняты, всегда думайте о Кришне и громко призывайте Его Имя. Это Мой последний призыв к вам: просто посвящайте все свое время призыванию Имени Кришны. Любыми средствами, изо всех сил пытайтесь придти к Кришне. Не существует иной необходимости. Это призыв Моего сердца, обращенный к вам, о, друзья Мои».

Садху-санга. Мы все ученики

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    «Общаясь с садху и получая их милость, человек может обрести кришна-бхакти, вплоть до стадии кришна-премы. Больше того, сама жизнь практикующих зависит от общения с садху. Без садху-санги, невозможно обрести подлинные семена бхакти». Садху-санга всегда необходима, руководство садху, кршна-бхакти-джанма-мула хайа «садху-санга»: общение с садху – это сам источник кришна-бхакти. А когда вы уже обрели кришна-према джанме, утверждены в кришна-преме, тенхо пунах мукхйа анга, он является главной составляющей вашего взаимодействия, вашей реализации, вашего служения, и в каждом случае, его руководство будет необходимым.

Поэтому не пытайтесь быть совершенными, это величайшая болезнь. Это почти маявада.

Садху-санга. Смысл садху-санги

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Необходимо всегда оставаться в обществе преданных в той же сампрадае – в той же линии – но в обществе более высоких преданных, занимая низшее положение; подобное общество крайне желательно для любого человека, стремящегося духовно прогрессировать.

Садху-санга. Вечные отношения

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

   Душа является пограничной энергией, татастха-шакти, и, как таковая, прямая связь с Кришной невозможна для нас в силу нашего конституционального положения. Только через некого посредника – через гуру, представителя Господа – мы должны иметь связь с Ним, но не прямым образом. Поскольку мы – татастха-шакти, поскольку мы исходим из пограничной энергии, мы должны связаться с Кришной через Его внутреннюю энергию. Во внутренней энергии все служат Господу постоянно, вечно.

Подлинное богатство

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

(Журнал «Садху-Санга» №2)

    Всегда думай: «Я величайший преступник. О мой Господь, прошу, прости меня и спаси. Будь милостив ко мне». Идти следует именно таким путем, а не искать лазеек. Наша склонность искать легкой жизни и привела нас сюда. В высшем мире нет места дипломатии, расчету или обману. Это атрибуты мира майи, заблуждения. Желание ничем не утруждать себя приведет к обману других, но вам не удастся обмануть Бога. Просто молитесь Ему: «Я негодяй и преступник. Я совершил множество грехов. Прошу Тебя, прости и прими меня». Это простой и прямой путь. Твои знания тоже не смогут помочь тебе, ибо здесь необходима гьяна-шунья-бхакти, чистая преданность, безраздельное самопожертвование. Не пытайся оправдать себя исключительностью своего случая. Здесь поможет только безоговорочная преданность. Не проси ничего для себя, лучше признайся Господу в том, что ты неисправимо порочен. Так будет лучше. Таков путь.

Шаранагати

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

   «Ум не имеет ничего общего со сверх-ментальной сферой. Ум подобен стервятнику. Подобно тому, как стервятник отправляется на место кремации трупов, ум и другие чувства постараются обрушиться на Имя и сделать его мирским, подобным месту кремации. Все это смертно. Они имеют исключительно смертный опыт. Ум, зрение, слух и т. д. – все это наделено смертным опытом. «Таким образом, когда вы призываете Святое Имя, чувства, включая ум, опираясь на свои предрассудки и опыт этого относительного мира, постараются превратить его в кладбище. Они попытаются обратить его в место сожжения трупов. Не позволяйте им сделать это. Вместо этого, мы должны постараться понять: «Я получил некий духовный звук, который полностью отличен от этого смертного мира, и этот звук постепенно проявит духовный образ или цвет».

Шаранагати. Преданность, но преданность кому?

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Преданность может быть разной природы: преданность интересам семьи, страны, нации и т. д. Но ценность преданности будет измеряться согласно такому критерию: преданность кому? Что значит «Бог»? Какова концепция Бога? Существует туманная концепция и ясная концепция. Мы должны обрести ясное представление о природе Бога. Мы должны провести очень тщательное сравнительное изучение, подобно тому, как в лаборатории микробы и вирусы изучаются крайне пристально. И самое пристальное изучение даст нам самое глубокое понимание.