Как увидеть во всем благо

Вайшнавы переносят враджа-бхакти в наше сердце

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Картика 2013, Чандигарх

Шрила Б.В.Бхарати Махарадж: Вне зависимости от того, что говорит премика-бхакта, его слова – это шабда-брахман, поэтому слушая его, мы обретаем возможность получить враджа-бхакти. Праная-бхакта может просто гулять, говорить на темы, в которых внешне не упоминается о враджа-бхакти. Однако, во всём, что он делает, есть сила, чтобы перенести враджа-бхакти из его сердца в наше.

Когда Шриман Махапрабху совершал нама-санкиртану и ничего не говорил о сокровенных лилах, это вовсе не означало, что Он о них не знал. Даже если мы будем слушать от осознавшей себя души о мадхурья-расе, но сами будем не квалифицированы, то мы не сможем даже коснуться этих тем.

Шрила Джаядева Госвами

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Чандигарх, Картика 2013г.

    Позже Джаядева Госвами проявил Божества Радха-Мадхавы и стал Им служить, находясь в Чампака-хатте (у рынка цветов чампака). Джаядева жил там и поклонялся Божествам с великой любовью и заботой. Однажды в его сердце проявилось желание построить храм для Божеств. Ради служения Господу, он ходил от одного места к другому и пел прекрасные киртаны, прося у людей пожертвования для Радха-Мадхавы. Таким образом, он собрал нужную сумму. Когда он шёл обратно с пожертвованиями, на него напали злые разбойники. Они связали его, отрезали кисти рук и стопы, забрали все его деньги и бросили умирать в высохший, заброшенный колодец.

Правильный этикет в сложных ситуациях

 Даршан Божеств

Шастрия садху-санга

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

       Однажды я приехал к Шриле Нараяне Махараджу в Гопинатх Бхаван и сказал ему: «Только таким преданным, как ты, надлежит рассказывать о сокровенных лилах Шримана Махапрабху». Написано много книг, но только осознавший себя вайшнав, бхакта-бхагавата может дать людям великую удачу слушать об этом. Если вы чего-то не можете спросить у садху, тогда вы можете обратиться за подробностями к грантха-бхагавате. При этом вами должна двигать внутренняя потребность, а не просто желание знать больше и возгордиться этим.

Искренность

Градация совершенных преданных

Шрила Бхактивигьян Бхарати Госвами Махарадж

Индия, Чандигарх, Картика 2012 г.

     Также Нароттам Прабху поведал нам о том, что Шрила Бхарати Махарадж рассказывал им, что нельзя читать джапу во время хари-катхи, арати и санкиртаны. Совершая все эти анги бхакти, мы должны делать это с полной погружённостью, со всем сердцем. Если мы будем слушать катху и читать джапу, то мы не сможем сердечно воспринять ни то, ни это. Бхакти передаётся от сердца к сердцу, поэтому мы должны держать его открытым, выражая почтения Бхакти Деви (олицетворению бхакти-шакти). Шрила Махарадж рассказывал, что не следует опускать мешочек с чётками ниже пояса, мы не должны смотреть набрахмачари или санньяси, которые нарушают эти правила, мы должны всегда следить за собой и оценивать себя, понимая, что подлинные вайшнавы видят нас изнутри.

Следующим утром преданные спросили о том, что такое искренность? Шрила Бхарати Махарадж дал очень понятный и простой ответ.

Деяния преданных неподвластны законам кармы,

так как все их действия наполнены духом служения

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

г.Пуна. Январь, 2013г.

     Кто может увидеть славу и великолепие Гауры? Только та личность, которая не знает никого другого и полностью посвятила свою жизнь служению Ему. Аналогичным образом можно увидеть и богатство вайшнавов. Каждый сможет понять его в соответствии со своим адхикаром. Вы сможете увидеть славу вайшнава только по его беспричинной милости, иначе это невозможно.

Взращивание лианы преданности

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Чандигарх, Картика 2013г.

      В наше время преданные печатают много плакатов, маек с изображением своего духовного учителя, развешивают эти изображение в каждом углу, но шастры не предписывают этого делать. Преданные продают плакаты гурудева на улице, которые лежат на виду, под открытым солнцем. Продавцы объясняют, что так они могут проповедовать и собирать пожертвования. Однако моё мнение иное. Изображение духовного учителя не должно находиться под открытым солнцем. 

   Вы же без необходимости переносите фотографии сад-гуру туда-сюда, небрежно бросаете их и даже выбрасываете изображения. Во времена Шрилы Бхактисиддханты Прабхупады невозможно было заполучить изображение с Господом и Его преданными.

Религия – означает занять правильное положение

Садху-санга и самбандха-гьяна

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

«Мгновения прекрасной реальности»

Часть 2.2

      Самбандха-гьяна – знать, полностью знать своё положение и исполнять свой долг. Если вы исполняете свой долг совершенным образом, тогда, соответственно, придёт достижение высшей цели – прайоджана-таттва. Когда долг исполняем, то према (любовь к Богу) не может не прийти. Но необходимо занятие верного положения. Каково моё подлинное положение? Кто я? Только плоть и кровь? Или ментальная система, в которой я живу во время сна и сновидений?

Уход Ом Вишнупада

Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура

Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Из книги «Шри Чайтанья: Его жизнь и спутники»

      Пожалуйста, проповедуйте послание Рупы и Рагхунатхи с большим энтузиазмом. По их милости, наши бесконечные желания превратятся в крупицу пыли на лотосных стопах последователей Шрилы Рупы Госвами. Как можете, идите своим путём сквозь эту непостоянную временную жизнь, но в своём уме будьте всегда сосредоточенны на своей высшей цели – Господе вашего сердца, которому вы поклоняетесь. Не покидайте эту цель, даже если встретите сотни опасностей, поражений или столкнётесь с гонениями. Не теряйте вашу силу духа, если даже вы увидите, что большинство людей не могут принять бескорыстное служение Верховному Господу. Никогда не оставляйте свой бхаджан, слушание и воспевание кришна-катхи.

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Истины, которые необходимо понимать

Пурушоттама-кшетра

Февраль, 2013г.

     Совершая надлежащим образом садхана-бхакти, все виды страданий (адхиатмика, адхибхаутика, адхидайвика) уходят. Что в этом контексте значит слово «уходят»? Страдания не приходят ни в тело человека, ни в его ум. Значит ли это, что живое существо престанет получать страдания от полубогов и других живых существ? Нет. Это значит, что такого преданного эти страдания уже не будут беспокоить. Такой удачливый человек будет думать только о том, как с каждым прожитым днём стать ближе к Бхагавану. Он во всём, что с ним происходит, будет видеть только благоприятное, только милость Бога. Не каждый может так думать, обычно людям очень трудно принять, что во всём, что происходит в их жизни, даже в трудностях, заключено одно лишь благо. Такое сознание возможно обрести лишь тому человеку, который искренне и с должным погружением совершает садхана-бхаджан.