«Шри Шри Прапанна-дживанамрита»

«Нектар бессмертия предавшейся души»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

Господь без промедления входит в сердце того, кто с верой постоянно слушает и воспевает Его славу.

Васанта-панчами (часть1)

День явления Вишнуприи-деви

День явления Шрилы Рагхунатхи даса Госвами

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Мурвиллумба, Австралия, 17 февраля 2002г.

      Кришна думал: «Если Радхики здесь нет, то и расы нет. Раса теряет всякий смысл. Я провожу раса-лилу только для Радхики. Она – Моя половинка, Мое целое, Мой гуру и Моя служанка; Она – все для Меня. Она – сама Моя жизнь». В васанта-расе Кришна открыто заявил об этом». 

Фестиваль качелей.

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

День ухода Шрилы Рупы Госвами

Вриндаван, Шри Рупа-Санатана Гаудия Матх, 8 августа 2003г.

        Ежегодно во Вриндаване проходит пятидневный фестиваль Джхулан-ятры. В это время тысячи враджаваси и все люди, в различных храмах и своих домах устраивают красивые качели, на которых качают виджая-виграху (маленькие Божества) Шри Шри Радхи и Кришны. Каждый может подойти и покачать украшенные цветочными гирляндами и другими яркими декорациями качели с Божествами за длинную веревочку. Шрила Гурудев ежегодно проводит этот фестиваль в Шри Кешаваджи Гаудия Матхе, Шри Рупа-Санатана Гаудия Матхе и Шри Гопинатха Гаудия Матхе. В преддверии фестиваля нынешнего года, который состоится буквально через несколько дней, предлагаем вашему вниманию хари-катху Шрилы Гурудева о значении этого праздника, которую он дал два года назад.

«Шри Шри Прапанна-дживанамрита»

«Нектар бессмертия предавшейся души»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Несомненно, величайшее достижение — это служение надмирным (апракрита) желаниям прекрасного и всесовершенного Бога Любви.

Притча о брахмане Судаме
    Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
    19 января 2009, Чебу, Филиппины   

«Шри Шри Прапанна-дживанамрита»

«Нектар бессмертия предавшейся души»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

 Единственная надежда для души, порабощенной майей — это милость Повелителя майи.

Чувство разлуки - высшая цель духовной практики

 (из книг и лекций Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа)

    И встреча, и разлука со Шри Гуру и Вайшнавами имеют одинаковое значение. Один раз в год в нашем материальном мире милостиво проявляется праздник разлуки со Шри Гуру (вираха-титха). Этот праздник дает гуру-севаку возможность оценить, насколько искренне он служит духовному учителю и следует указанному им пути.После ухода Шри Гуру мы погружаемся во тьму невежества, а на пути нашей садханы постоянно возникают испытания. Поэтому для нас фестиваль разлуки с гуру подобен маяку, не позволяющему сбиться с пути.

     После ухода Шри Гуру мы погружаемся во тьму невежества, а на пути нашей садханы постоянно возникают испытания. Поэтому для нас фестиваль разлуки с гуру подобен маяку, не позволяющему сбиться с пути.

Шри Према-виварта –  или любовь, повернувшаяся вспять.
        Переведено из журнала «Rays of the Harmonist» №17, Картика, 2007 г.

   ...В книге «Према-виварта» Шри Джагадананда Пандит, близкий спутник Шри Гауранги, пишет: «Прити болийа тина-ти анкара, бхувана-мадже – по всему миру разносится слава этих трех букв – пи, ри, ти». Иными словами, эти три буквы – суть всего. Говорится, что «любой, кто познал смысл трех с половиной букв – п-ре, ма – является великим ученым» (даи акшара према-ка паде, со пандита хои). В трех буквах – пи, ри, ти – заключена суть всех Вед, Упанишад и, в особенности, «Шримад-Бхагаватам», «Шри Чайтанья-чаритамриты» и книг Госвами...

"Шри Шри Прапанна-дживанамрита"

"Нектар бессмертия предавшейся души"

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

Отвержение эгоистических желаний приводит к постоянному росту привязанности к Господу.

В День ухода Шрилы Свами Прабхупады

Отрывок из лекции Шрилы Нараяны Махараджа в Баджере (Калифорния).

    Нужно понимать, что за спиной у Шрилы Свами Махараджа стоит его гуру-варга, преемственность учителей: Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, Шрила Бхактивинода Тхакур, Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами, Шрила Сварупа Дамодара, Шрила Рамананда Рай и Шри Чайтанья Махапрабху. Шрила Свами Махарадж приехал сюда не для того, чтобы основать собственную миссию. Он  принес миссию его любимых Радхи-Кришны и Гаура-Нитьянанды, а также миссию Шрилы Сварупы Дамодары, Шрилы Рамананды Рая и Шрилы Рупы Госвами. Он действовал как их правая рука, как инструмент.