Из других групп

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж 

Малайзия 01.02.1998 г.

     Данная статья является ещё одним, альтернативным переводом важной хари-катхи Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа, направленной против узости взглядов на духовную организацию или сообщество. Множество проблем было порождено подобными взглядами после ухода Шрилы Гурудева в апракат-лилу. Именно ложные представления о практике взаимодействия с другими вайшнавскими организациями и их могущественными ачарьями стали основой рассеивания большой внешней структуры, которая была создана этим знаменитым духовным учителем. Боль, которую принесли корыстолюбивые лжепроповедники, обманывая искренних преданных и тем самым отсекая этих искателей истины от основной группы, до сих пор даёт о себе знать. Подобное проявляется как своего рода сатанинская традиция, она снова и снова в эпоху Кали пытается противостоять поиску чистой любви к Богу, которую можно обрести только от совершенных душ, великих учителей, именно из их сердца. Людей, ищущих Бога, не обладающих полноценным знанием бхакти-шастр, настырно зацикливают на организации, которая уже обанкротилась в связи с уходом в апракат-лилу великого святого. После ухода великой личности кое-кто норовит воспользоваться его плодами. Бхактьютха не даёт покоя сердцам тех, кто не созрел в бхакти, кто не обрёл вкуса к чистому преданному служению.

Гуру весомее, чем Кришна

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
11 января 2003 г., Гавайи, США

Из книги «Шри Гуру сама моя жизнь»

     Благодаря милости гуру и Кришны человек может обрести бхакти-лата-биджу или семя пара-бхакти. Но в нашем контексте смысл иной: истинный гуру — это проявление Самого Кришны. К нам не приходит Кришна, зато может прийти гуру, как пришёл и проповедовал Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж. Вы должны понять, что милость Кришны проявляется вначале, как милость гуру. От истинного гуру, который является проявлением Кришны, неотличным от Него Самого (ашрая-виграха), мы получаем семя бхакти. Что такое семя бхакти? Это кришна-сева-васана, желание служить Кришне. Это желание может даровать только гурудев, истинный вайшнав, неважно, будет это шикша- или дикша-гуру. Это может быть шикша-гуру, в случае, если ученик получил посвящение от истинного духовного учителя, но не может получать его наставления (шикшу). Получить семя лианы бхакти можно только от гурудева высшего уровня (уттама-адхикари).

Не теряйте время

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Даршан в присутствии Пуджьяпад Радханатхи Махараджа (ИСККОН)

6 сентября 2009г. Мумбаи. Индия

     В этом мире есть нечто разрушающее, это наше ложное понимание сварупы. Мы думаем – это я, это моя жена, это мой сын, это мои родственники, это моя собака, это моё богатство, это мой дом…. Послушай! Это не наш дом! Это не наш дом! Сегодня или завтра нам придётся покинуть этот мир. Куда же мы уйдём? Если ты совершаешь бхаджан, если ты пришёл к сад-гуру, который совершает бхаджан Кришне, если ты воспеваешь имена Кришны: «Харе Кришна, Харе Кришна!», то все самые возвышенные качества проявятся в тебе. Ведь всё то, что Шри Кришна умеет делать, может сделать и Его имя. Нужно принять святое имя Кришны, потому что Его имя даже более могущественнее, чем Сам Кришна! Нам обязательно нужно получить даршан Кришны. Джарасандха и другие, они все получили даршан Шри Кришны. Многие демоны получили даршан Кришны, несмотря на то, что они были Его врагами. Когда есть према, бхаджан не будет являться чем-то сложным. Так или иначе, мы стараемся услышать лила-катху. Как бы то ни было, мы должны общаться с садху. Поэтому у меня такая жизнь.

Гуру и его положение

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Махарадж

Из книги «Прогулки со святым 2007». Утренний даршан

     Слово ачарья относится к тому, кто может дать упанаяну (ритуал получения брахманического шнура). В Индии очень много брахманов, которые являются лишь ачарьями. Они знают процесс вручения упанаяны, но они не гуру. Они не практикуют кришна-бхаджан. Гуру более, чем это, и ещё лучше, если он сам даёт упанаяну, потому как гуру также ачарья. Но возможно быть ачарьей не будучи гуру. Гуру даёт трансцендентное знание, в то время как ачарья, не являющийся гуру, знает лишь метод проведения ритуала.

О Боге, любви и душе

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

8 июня 1998г., Лос-Анджелес

Из Вестника учеников Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

№ 4 (6) от 11 мая 2008 года

     Не убивайте животных, не ешьте их плоть и яйца, иначе ваше сознание и сердце станут как у животных. Если вы едите свинину, то ваше сознание и сердце станут таким, как у свиней. Что значит слово «мясо»? Мя-со – "меня сожрут" (2). Если вы едите мясо животного, то оно потом родится человеком и съест вас. Поэтому, пожалуйста, не ешьте мясо, яйца и другую скверную пищу. Господь дал нам другую, замечательную пищу – фрукты, молоко, масло, творог и многое другое. Я никогда в жизни не ел мясо или яйца и не пил алкоголь. Чтобы служить Богу, нужно быть чистым. Если вы хотите этого, тогда вы должны следовать этим принципам.

Никого не критикуйте

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

7 февраля 2005г. Хило, Гавайи

     Не прославляйте мирских личностей, какие бы хорошие или плохие они ни были. Освободить дживу из когтей майи очень и очень трудно. Вожделение или любая другая привязанность, которая присутствует в сердце любой личности, уйдёт очень скоро, если человек повторяет, памятует и слушает хари-катху. Будьте очень осторожны. Не критикуйте преданных или непреданных. Вначале посмотрите на своё положение и попытайтесь очиститься сами. Нет ли у вас вожделения? Нет ли у вас кутинати, склонности к обману? Переживайте за это; не беспокойтесь о других. О них побеспокоятся шри гуру и Господь Шри Кришна. Вы не сможете ничего сделать, чтобы помочь им, поэтому у вас нет права критиковать.

Объяснение 6 шлоки «Шри Гурваштаки»

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

12 февраля 2002г., Австралия, утро

     В гуру-гаятри есть такие слова: “кришнанандайа дхимахи”. Это относится как к Кришне (всепривлекающему), так и к Кришне (всепривлекающей). Любой мужчина может служить Кришне, но не Кришне. Кришна – это Радхика. Поэтому гуру не может в своём мужском облике служить Радхике в рати-кели-сидхйаи. Шрила Свами Махарадж и мой Гурудев (Шрила Бхакти Прагьяна Кешава Госвами) служат Радхике в своих женских обликах, как гопи (манджари). В высшей обители мой Гурудев – это Винода Манджари, Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур – Наяна Манджари, Шрила Бхактивинода Тхакур – Камала Манджари, Шрила Джива Госвами – Виласа Манджари, Шрила Рупа Госвами – Рупа Манджари и Шрила Рагхунатха дас Госвами – это Рати Манджари. Все они служат Божественной Чете, Радхе-Кришне.

Величайшее благословение

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

15 августа 1996 г., Матхура

     Вы всегда должны помнить, что ваши богатство, имущество и престиж никогда вам (как душе) не помогут. Чётко уясните для себя, что люди, которым вы отдаёте свою жизнь, отвернутся от вас. Они никогда не будут довольны вами. И в конце они просто сожгут ваше тело. Это неоспоримая истина. Поэтому то небольшое время, которое у нас осталось, нужно использовать, чтобы обрести сознание Кришны. Мы должны начать совершать бхаджан прямо сейчас.

Уход Шрилы Свами Прабхупады

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Бэджер. Калифорния. Отрывок из лекции

      Как я уже объяснял во Вриндаване, Шрила Свами Махарадж не был последователем Адвайты Ачарьи. Адвайта Ачарья, или Маха-Вишну, нисходит каждую Кали-югу, чтобы установить религию эпохи (юга-дхарму), которая заключается в воспевании имён Бога. Наивысшей наградой за это является вайкунтха-према, любовь жителей Вайкунтхи. Однако Шри Чайтанья Махапрабху даровал святое имя, полное враджа-премы. В этом заключалась Его исключительная милость. Такой же исключительной милостью обладал Парам-пуджьяпад Шрила Свами Махарадж. Я провозглашаю, что он принадлежал к линии Шри Чайтаньи Махапрабху и Шрилы Рупы Госвами. В этом его слава. И вместе с тем он, как и Шри Чайтанья Махапрабху, распространял юга-дхарму. Но он был рупануга-вайшнавом, последователем Рупы Госвами, или Рупы Манджари.

Васанта-панчами

Явление Вишнуприи Деви

Явление Шрилы Рагхунатхи даса Госвами

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Часть 1

Мурвиллумба, Австралия, 17 февраля 2002г.

     Сегодня начало сезона васанта, Васанта-панчами. В это время на Говардхане в деревне Парасоули у озера, известного как Чандра-саровара, Шри Кришна наслаждался танцем раса. Гопи танцевали с Кришной на протяжении ночи, длившейся целый день Брахмы – миллиарды лет. В ту ночь луна замерла и оставалась там, откуда ей был лучше всего виден танец Кришны с Радхикой и всеми Её сакхи (подругами). Эти прекрасные игры родились из океана рас, сладостных трансцендентных вкусов, насыщенных безграничным счастьем.

В шарадию (осенью) танец раса проходил во Вриндаване под сенью дерева Вамшиват в начале месяца Картика. В шарадия-раса-ятре участвовали все группы гопи, тогда как в васанта-раса-ятре на Говардхане было позволено участвовать только самым возвышенным гопи.