«Бхакти» – означает «следовать за»
Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Матхура, Шри Кешаваджи Гаудия Матх, 4.11.1991г.

     Шримати Радхика готова отправиться на абхисар, тайное свидание с Кришной. Рупа Манджари видит, что тело Радхики золотое. Ночью, в свете полной луны, тёмные предметы могут быть заметны. Поэтому она берёт камфару, смешивает с чанданой и делает пасту, белую, как лунные лучи. Этой пастой она покрывает ногти Шри Радхики, и они тоже становятся белыми. Вдвоём с Рати Манджари они покрывают чёрные волосы Радхики белыми цветами бели и чамели. Её одежды белые и всё белое.

Последние наставления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупады

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
 «Слуга Слуги» № 6 (5) от 27 декабря 2007 года
Вестник учеников Шрилы Бхактиведанты Нараяны Махараджа

Отрывок из лекции от 6 февраля 2007 года в США, Гавайи

    В Джаганнатха Пури, недалеко от Сатасана Ашрама, находится место, где жил Шрила Бхактивинода Тхакур. Недалеко от его дома находится место, где жили Шрила Сварупа Дамодара и Шрила Рагхунатха дас Госвами. Шрила Бхактивинода Тхакур давал лекции, на которые собиралось много бабаджи и простых слушателей. Когда он отсутствовал, лекции давал Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур. Однако его аудитория уменьшалась на глазах, потому что он с силой, убеждённо и неопровержимо разбивал все доводы сахаджиев, сакхи-бекхи и других псевдо-духовных течений. Бабаджи были расстроены и уже не появлялись на его лекциях.

Благословенная эпоха

Перевод статьи «Шри Чайтаньядев и Шри Калкидев»

«Шри Бхагават-патрика», август 1955 года, №3

Редакция: Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

     Сегодня мы видим, что эти слова Махапрабху претворяются в жизнь. Постепенно во всех сампрадаях, странах, кастах и сословиях, не считаясь ни с какими различиями, – везде  распространяется эта харинама-санкиртана. Наступит день, когда бхагавата-дхарма, шри-харинама-санкиртана, распространится по всем самым отдалённым уголкам мира, и благодаря её благоприятным звукам мирские желания живых существ будут уничтожены. Живые существа погрузятся в кришна-прему, чистую любовь к Богу. Шри Чайтаньядев не причинил вреда ни одному живому существу, скорее Он смыл их демонические наклонности и безбожные качества потоком кришна-премы. Эта кришна-према продолжает распространяться в мире по мере развития Кали-юги. Именно поэтому не будет необходимости в явлении Калкидева. Его приход необходим для защиты религии и уничтожения демонов, но когда эта задача уже решена, зачем Ему приходить?

Экадаши - основа чистого бхакти

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Февраль 1997, Муруиламба, Австралия

     Бодрствуя весь день, мы должны проводить Экадаши в повторении святых имён и размышлениях о Кришне, как Амбариша Махарадж. Он был правителем всего мира, семьянином, и внешне занят мирскими заботами. Дурваса Муни был брахманом и йогом высшего класса. Он мог проклясть на смерть, и вернуть к жизни. Он был Брахма-риши, могущественным брахмавади. Он думал: «Я родился в семье брахманов в династии Шанкары (Шивы). Я – проявление Шивы, сын Атри и Анасуи, которые являются высоко учёными уттама-бхакта вайшнавами. Мои родители дали так много наставлений Сите-деви, которая не кто иная, как Сама Лакшми, когда Она и Рама посетили обитель моих родителей. Я – самый могущественный и величайший человек в этом мире. Я могу в один миг совершить что угодно!» Однако, Дурваса Муни никогда не соблюдал Экадаши!

Самозванные гуру России

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Предупреждение о новоявленных «гуру» в России

Письмо Шрипад Гьянадаса Прабху (Ш.Б.Неми Махараджа) русским преданным

     Если тот преданный, который представляется другим как мой представитель, хочет инициировать кого-то из преданных, то никто не может запретить ему делать это. Однако ты должен поставить всех преданных в известность, что я не давал ему указа инициировать кого-либо. Он может инициировать кого угодно, но он не является моим представителем и он не должен ставить свою фотографию в парампаре после моей фотографии. Я не давал ему указаний делать всё это и я хочу, чтобы он сотрудничал со всеми вами, правильно помогая местным преданным. «Стать» (формально) гуру не составляет никакого труда, но я хочу, чтобы вначале он стал настоящим учеником, правильно следовал за своим Гурудевом и принял подлинную садху-сангу. В противном случае, всё, что он делает, приведёт к хаосу

"Мысли святого учителя"

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Цитаты из различных лекций, статей и книг

    "Никто не может оставаться по 20 - 30 лет на одном и том же уровне. Если мы считаем, что наше сознание Кришны не развивается, мы должны узнать, почему поток остановился. Я должен понять, в ком проблема: в моем гуру или во мне. Если гуру прав, тогда проблема во мне, и я должен решить ее. А если проблема в гуру, тогда я должен совершить ему вечную пранаму: «О, Гурудев, мне не нужна ваша милость. Мне нужна милость преданного высшего класса»".

Посещение поместья «Бхактиведанта мэнор»

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Рэдлетт, Англия. 17 мая 1996 г.

Часть 2

      Мне так нравятся все ученики Свамиджи! Когда я вижу любого из них, будь то ученик или ученица, я испытываю радость! Я плачу, вспоминая Свамиджи. Свамиджи любил детей, мальчиков, девочек, друзей и вообще всех! Я также хочу раздавать всем свою любовь и привязанность. Я счастлив видеть и встречаться со старшими и младшими преданными. Я рад познакомиться со всеми. Любой, кто принимает прибежище у стоп Махапрабху и взывает: «Шри шачинандана гаурахари ки – джая!», – те, кто восклицает таким образом, очень дороги мне. Даже если у них много недостатков, ничего страшного. Я знаю, что если они приняли прибежище у Шри Чайтаньи Махапрабху, Он устранит все их оскорбления, очистит их от всего неблагоприятного. Через некоторое время они станут чистыми. Я думаю, что все вы счастливы?

Посещение поместья «Бхактиведанта мэнор»

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Рэдлетт, Англия. 17 мая 1996 г.

Часть 1

     Свамиджи несколько раз просил меня, говоря: «Ты должен поехать со мной в страны Запада». Однако в то время поехать с ним я не мог. Он написал мне сотни писем. Свамиджи написал мне более 300 писем, которые я позднее передал Сатсварупе Махараджу. У меня до сих пор ещё хранятся некоторые из писем Свамиджи.

В последние дни своего пребывания в этом мире Свамиджи приказал мне выполнять его наставления. Перед своим уходом, находясь во Вриндаване, он позвал меня. Я приехал к нему, и пока я стоял подле его лотосных стоп, он взял мои руки в свои и заплакал. Я с молитвой обратился к Свамиджи: «Пожалуйста, не плачь. Благодаря объединённым усилиям твоих учеников твоя миссия будет продвигаться вперёд. Твои наставления ещё не проявились. Я буду напоминать твоим ученикам о твоих наставлениях». В тот момент там присутствовало много учеников Свамиджи, таких как Тамал Кришна Свами, Джаяпатака Свами, Брахмананда, Бхагаван дас, Киртанананда и многие другие.

Бхакти – это единственное, что устраняет невежество

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Рэдлетт, Англия. 18 мая 1996г.

     Бхакти может прийти к нам (по своему желанию) на любой стадии, на которой бы мы ни находились. Служа гурудеву, мы обретаем према-бхакти. Сначала мы не можем всецело служить гурудеву. Мы не можем полностью предаться ему, потому что мы обусловлены. Однако, так или иначе, мы говорим гурудеву: «О, Гурудев! Я предаюсь тебе». Этого достаточно. Затем, постепенно уровень нашего предания будет повышаться, благодаря слушанию хари-катхи из уст гурудева. Придёт ништха, а затем постепенно уйдёт авидья.

Поэтому не думайте: «Сначала я должен стать высококвалифицированным, и только затем мне следует принять харинаму» (5). Только шраддха (вера в слова шастр и гуру) является той ценой, которая необходима для приобретения бхакти. А ценой, необходимой для вхождения в рагануга-бхакти, является жадность (лобха).

Радио-интервью

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

23.05.2007г.

Из книги "Прогулки со святым. 2007"

      На самом деле учение Иисуса Христа очень хорошее, и оно относится к категории бхакти-йоги. Но сегодня мы видим, что христиане не следуют этому учению. В практике бхакти-йоги необходима чистая пища. Мы не должны есть мясо, яйца и пить вино, не следует курить. Если мы занимаемся такой греховной деятельностью, пытаясь практиковать бхакти-йогу, это не благоприятно и, в таком случае, совершать бхакти-йогу мы по-настоящему не сможем. Они не следуют этим правилам. Если бы они воздерживались от мяса, яиц, курения, вина и думали об, обладающем трансцендентным обликом, прекрасном и милостивом Верховном Господе, которого созерцают в бхакти-йоге, тогда могли бы успешно практиковать. «M-e-a-t» [«мясо», англ.] означает «меня – есть». Вас съедят те, кого едите вы. Поэтому не ешьте мясо. Ребёнок в утробе называется яйцом. Если вы едите яйца, то делаете это против воли Верховного Господа. Он не создавал этих существ вам в пищу. Для вас Он создал молоко, сахара, гхи, множество фруктов, овощей, творог и бесконечное количество другой съедобной пищи.