Нимналикита прартхана

Шримати Нагендра-бала Маустафи

Из книги «Према гатха»

Опубликовано в «Саджана тошани», том 11, №5, 1899 год

Гопаштами 

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж 

31 октября 2014 г. и 21 ноября 2012 г.

     Коровы — это преданные Кришны в шанта-расе. Они обладают двумя качествами: кришна-ништхой и бхога-тьягой – непоколебимой верой в Кришну и отсутствием вкуса к чувственным наслаждениям [отсутствием всех желаний, не связанных с Кришной], но сами по себе они ничего не могут сделать (2). Их сердечное желание [накормить Кришну] также исполнилось. Поэтому Бхагаван Шри Кришна, который исполняет [духовные] желания Своих преданных (бхакта-ванчха-калпатару), сбил с толку Брахму, который украл телят [и мальчиков-пастушков] и спрятал их в пещере горы Сумеру, тем самым косвенно исполнив желание Кришны.

Обзор «Шри Вишнуприя ананда базар патрики» и «Према гатхи»

Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», том 11, №5, 1899 год

     Мы обнаружили новую газету под названием «Шри Шри Вишнуприя ананда базар патрика». В газете во многих местах упоминается Шри Гауранга. Однако, на наш взгляд, было бы лучше, если бы она называлась «Шри Шри Вишнуприя патрика». Газета, которая публикует различные типы новостей, полна праджалпы (бесполезных, мирских разговоров). Праджалпа всегда является препятствием для бхакти. В частности, газета, в которой обсуждается общая социальная политика, является чрезвычайно мирской. При таких обстоятельствах обсуждение бхагавата-катхи уже не сможет привлечь к себе внимания.

Вайшнава грантхавали
Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», том 10, выпуск 12, 1899 год

     Бхакти-бхикшу Шриюта Амбика-чаран Гупта опубликовал книгу под названием «Вайшнава грантхавали». Я прочитал первую часть этой книги. Амбика Бабу пишет во введении: «Я провёл много исследований, затратив на это огромные средства, и спустя долгое время скитаний от деревни к деревне по районам Бенгалии, я нашёл множество древних и неопубликованных религиозных трудов. Я завладел сокровищем сердец преданных, идолом их сердец, главной драгоценностью. Я утолю свою жажду бхакти, постепенно открывая всё то, чего никто не видел своими глазами, и тех, чьих слов никто не слышал своими ушами».

Самаведана

Шрила Бхактивинода Тхакур

Статья из журнала «Саджана тошани», том 1, 1881 год

     «Самаведана» (редакционная статья) была впервые опубликована в журнале «Саджана тошани», том 1, в 1881 году. Эта краткая редакционная статья была написана в первый год, когда Бхактивинода Тхакур начал издавать свой журнал, и, несмотря на проблемы со здоровьем, Тхакур был полон решимости продолжать его публикацию. Он упоминает здесь, что не ожидал, что аудитория читателей «Саджана тошани» будет большой, поскольку большинство людей не интересуются духовными темами.

Шри Шри Рагхунатха дас Госвами Прабху,

Шри Шри Кришнадас Кавирадж Госвами Прабху

и Шринивас Ачарья Прабху
Шрила Бхактивинода Тхакур
Статья из журнала «Саджана тошани», том 2, выпуск 10 и 11, 1885 год

     Отречение Рагхунатхи было чрезвычайно суровым. Махапрабху восхвалял его отрешённость  и говорил: «Отречение Рагхунатхи неповторимо и недоступно ни для одной дживы». Рагхунатха не просил милостыню. Он ходил в Шри Кшетру и сначала стоял перед Симха-дварой Шри Шри Джаганнатхадева со сложенными руками. Люди давали ему свои подаяния в форме маха-прасада в его сложенные ладони. Когда его руки наполнялись прасадом, он возвращался в свою обитель и почитал его. Однако Рагхунатха не был удовлетворён даже следованием этому методу. Он подумал: «Разве стояние в Симха-дваре со сложенными руками не похоже на деятельность блудницы? Они тоже стоят на пороге своих домов, чтобы поддерживать свою жизнь. Поэтому я перестану следовать этому методу и буду поддерживать свою жизнь, питаясь лишь несвежим прасадом, который был выброшен из храма».

Шри Шачинандана-аштака

Шри Нарахари Саракар

Празднование 50-летия принятия санньясы Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами Махараджа.

Обращение. Этот мир околдован сексом.