Значение Харе Кришна маха-мантры

Объяснение из «Шри Пада-калпатару», Гаура-пада-тарангини, 1.2.59

Шри Джагадананда Пандит

Значение Харе Кришна маха-мантры

Объяснение Шрилы Бхактивиноды Тхакура

Из «Шри Чайтанья-шикшамриты»

Харе — мач-читтам хритва бхава-бандхан мочайа: О Харе! Прошу Тебя, плени мой ум и освободи из плена материальной жизни.

Кришна — мач-читтам акарша: О Кришна! Привлеки к Себе мой беспокойный ум.

Харе — сва-мадхурйена мач-читтам хара: О Харе! Наполни мой ум Своей спонтанной мадхурьей.

Кришна — сва-бхакта-двара бхаджана-джнана-данена мач-читтам шодхайа: О Кришна! Очисти мой ум знанием о бхаджане, которое можно получить от Твоих преданных, сведущих в бхакти-таттве.

Перечень основных работ

Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура

Из книги «Луч Вишну»

     Этот список перепечатан из книги Тридандибхикшу Шримад Бхакти Прадип Тиртхи «Шрила Сарасвати Тхакур (Краткий очерк его пути и учения)», изданной Шри Джагадджибан Дасом в «Шри Бхабат Пресс», Багхбазар, Калькутта.

Значение Харе Кришна маха-мантры

Объяснение Шри Гопал-гуру Госвами

Из книги

Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

«Харинама маха-мантра»

     Огонь может сжечь всё, что угодно, даже если мы этого не хотим. Так же и Господь может полностью уничтожить грехи самого отъявленного грешника, с каким бы чувством тот ни помнил Его. Поэтому Господа именуют Хари («тот, кто уносит прочь»). Сач-чид-ананда-виграха Бхагаван раскрывает Свою таттву в сердце того, кто повторяет и помнит Его имена. Одновременно Он рассеивает в сердце этого человека тьму невежества. Поэтому Господа помнят как Хари. Его называют Хари потому, что Он уносит прочь тройственные страдания движущихся и неподвижных существ. Он пленяет сердца мирских людей, когда они слушают и говорят о Его божественных качествах. Своим очарованием Он завораживает миллионы богов любви. За это царевича Враджи, Шри Кришну, прославляют как Хари (в звательном падеже — Харе). Чтобы явить высшее наслаждение любовной расы, Шримати Радхика очаровывает Кришну Своим образом, качествами и живительным нектаром Своей премы. Поэтому кроткие сердцем преданные говорят и поют о хладини-шакти Шри Кришны, Вришабхану-нандини Шри Радхе, называя Её Хара

Значение Харе Кришна маха-мантры

Шрила Джива Госвами

Из книги Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа 

 «Харинама маха-мантра»

     Харе — Своей божественной красотой Шри Кришначандра пленяет сердце каждого, но Шримати Радхика Своей непревзойдённой находчивостью и изобретательностью пленяет сердце Самого Шри Кришны. Поэтому Её называют Хара (в звательном падеже — Харе).

Кришна — Шри Хари, чьи добродетели очаровывают все три мира, привлекает Шримати Радхику Своей юношеской красотой и нежными звуками флейты. Поэтому Его зовут Кришной, всепривлекающим.

Харе — Шри Кришна похищает Шримати Радхику, чьи глаза прекрасны, как у лани, и укрывается с Ней в уединённой кундже на раса-мандале. Об этом рассказывают великие души, маха-пуруши. Поэтому Радхика известна как Хара (в звательном падеже — Харе).

Кришна — Исходящее от Его тела изумительное сияние способно придать золоту цвет шьяма-варна (тёмно-сапфировый). Этого Радха-Раману Шьямасундару называют Кришной.

Значение Харе Кришна маха-мантры

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Из книги «Харинама маха-мантра»

     Шри Радха — хладини-шакти (энергия наслаждения) Шри Кришны. Её также именуют Хара (та, кто крадёт), ибо Она похищает ум Кришны. В звательном падеже имя Хара становится „Харе“. Враджа-раджа-кумар, сын царя Враджи, носит имя Кришна. Звуки Его флейты завораживают девушек Враджи, отчего они забывают свойственную им стыдливость, забывают дхарму, честь и, потеряв самообладание, покидают свои дома. Вот почему Его называют Кришной. Его неописуемо прекрасный образ (рупа-лаванья) пленяет ум и все чувства юных пастушек, погружая их в волны нескончаемого блаженства. За это Его величают Рамой

Обсуждение вопросов "Прашноттара-ратна-малики". Часть 25.

Шри Чайтанья Махапрабху и маха-мантра

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Из книги «Харинама-маха-мантра»

     Когда перед принятием санньясы Шри Чайтанья Махапрабху попросил цирюльника обрить Ему голову, расстроенный цирюльник сильно разволновался. Он стоял с бритвой в руке, не смея сбрить прекрасные волосы Махапрабху, и из его глаз лились слёзы. Тогда Шри Чайтанья Махапрабху, глубоко погружённый в радха-бхаву, проникся к нему состраданием и сказал: „О цирюльник! Всё время громко повторяй: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе“. Услышав эти слова, цирюльник начал повторять святое имя и, продолжая горько плакать, всё же обрил голову Махапрабху. Он настолько погрузился в повторение маха-мантры, что весь покрылся мурашками (романча) и волосы на его теле поднялись (пулака).

Последовательность святых имён в маха-мантре

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Из книги «Харинама маха-мантра»

     1. В предыдущих изданиях «Калисантарана-упанишад», выпущенных тем же издательством («Венкатеш-пресс», Мумбай), ясно говорится, что маха-мантра начинается со слов харе кришна, а не харе рама. Все эти издания по-прежнему хранятся в библиотеках Калькутты и Джайпура.

2. «Кальяну», опубликованную «Гита-пресс» в Горакхпуре, нельзя считать достаточно авторитетным источником, подтверждающим эту точку зрения.

3. То, что за Трета-югой следует Двапара-юга, никак не может отразиться на вечной маха-мантре. Маха-мантра не подвластна смене эпох и влиянию времени. Понять это можно только благодаря повторению брахма маха-мантры, спасительной молитвы всех веков.

Наш Шрила Гурудев

Прославление в честь 100-летия

Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

Часть 2

Ари Мардан дас

     Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада, исполняя миссию, возложенную на него Шрилой Сарасвати Тхакуром, путешествовал по миру почти 12 лет. Он выехал исполнять миссию Гаудий на Запад, когда ему было 69 лет. Многие в наше время даже не доживают до этого возраста, не говоря о том, чтобы активно действовать, интенсивно занимаясь миссионерской деятельностью. Все открыто восторгаются такой самоотверженности и бесстрашию. Многие религиозные аналитики утверждают, что подобное возможно только по милости свыше, когда Сам Бог руководит таким святым и поддерживает его. В ИСККОН это многократно подчёркивается, когда прославляется его ачарья-основатель.

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж не просто повторил подобное, но превзошёл! Он проповедовал, активно путешествуя по миру 14 лет, выехав из Матха для развития мировой миссии в другие страны в возрасте 75 лет!