Мудрость «Джайва-дхармы»

Ответы Шримана Гьяна-шакти Прабху на вопросы Ари Мардана Прабху

по «Джайва-дхарме» Саптама Госвами Шрилы Бхактивиноды Тхакура

2017г. Ванкувер.

В процессе чтения бхакти-шастр разум преданного может встретиться с различными непонятными и противоречивыми наставлениями или идеями. Что делать в таком случае? Нужно обращаться к знающим вайшнавам, которые смогут помочь и дать ответы на возникающие вопросы, чтобы устранить все сомнения. Не задавая вопросы старшим преданным, невозможно понять писания своими усилиями. Поэтому святые снова и снова сосредотачивают наше внимание на садху-санге и парипрашне. Движимые желанием проповедовать, вайшнавы обязательно помогут.

Отношение к нерадивым матхаваси. Дискриминация женщин.

Одиночество в духовной жизни. 

Уровни и возможности восприятия реальности.

Нужно ли ориентироваться на святого только в своей традиции?

Критика. Часть 2.

Наравата-лила гуру. Почему Бог реагирует по-разному?

Таттва и сиддханта

Беседа между Ари Марданом Прабху и Сатьябхушаном Прабху

Часть 2

         Данный диалог является беседой Ари Мардана Прабху – ученика Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа и ученика Шри Шримад Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа – Сатьябхушаны Прабху. В диалоге обсуждаются следующие темы:  1) Каково соотношение желаний живых существ и реализации таковых. 2) Кем был Шрилы Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур на самом деле? Он святой или лжегуру? 3) Как ученик может защищать своего учителя? 4) Может ли гуру применять физическое наказание в воспитании ученика? 5) "Насилие", как форма милости. 6) Как Бог остаётся всеблагим, не смотря на то, что санкционирует страдания?

Почва для размышлений

Сборник цитат великих вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 4

«В нынешний век, в эпоху Кали, люди забывают о том, какие качества делают человека истинным святым. Очень тревожит тот факт, что люди готовы признать святым любого, кто одет как святой. Нам нужно быть крайне осторожными, ибо, общаясь с псевдосадху, мы обманываем самих себя. Истинных садху очень мало. Они настолько редки в наше время, что встретить святого может лишь тот, кому очень повезёт после долгих и настойчивых поисков» (Ш.Бхактивинода Тхакур. «Размышление о сути садху-санги»).

«Когда мы проповедуем, то мы должны обращаться к разным людям и отвечать на многие вопросы — таков наш труд. По милости нашего Гурудева — будь то философ из древности или современный учёный — никто не избежит своей участи, мы одолеем всех» (Ш.Б.Ракшак Шридхар Махарадж. 12.03.1981г.).

       «Итак, вы не должны только петь и танцевать – вместе с этим вы обязаны знать философию. Есть множество майявади – и вы обязаны громить их (на уровне диспутов). Мы не трусы – мы солдаты Кришны. Как только майявади атакуют – вы обязаны разгромить их. Вот что требуется. Поэтому и написано так много книг» (Ш.Бхактиведанта Свами. Лекция по «Ш.-Б.», 2.3.20. 16.06.1972г. Лос Анджелес).

«Любовь (к Богу) является самой глубокой и возвышенной философией» (Ш.Б.Нараяна Госвами Махарадж. «Гоура-вани прачарине», стр. 92).