«Джайва-дхарма», 22 глава

Даршан для преданных ИСККОН, 1990 год

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Часть 1

     Шрила Б.Нараяна Госвами: …Те, кто уважал Свамиджи, приходили ко мне по его милости, теперь и вы (ученики Ш.Свами Прабхупады) тоже. Это моя благая удача.

Тамал Кришна Махарадж: Он очень рекомендовал нам вас.

Шрила Б.Нараяна Госвами: Он также рекомендовал вам и (Ш.Бхакти Ракшака) Шридхара Махараджа.

Тамал Кришна Махарадж: Но у нас с ним был такой разный опыт общения (все смеются).

Бхуриджан дас: Я посещал Шридхара Махараджа, потом перестал. Я вам об этом рассказывал….

Настроение во время джапы

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Баджер, Калифорния, США. 1997г.

     Вы сможете повторять харе-кришна-мантру часами. Проверьте лично на себе. Через некоторое время вы увидите, что Парам Пуджьяпад Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж пришёл, чтобы дать это настроение, и оно придёт автоматически. Это сознание Кришны. Сознание Кришны не для того, чтобы кем-то манипулировать – оно для того, чтобы управлять своим умом.

Какова высшая цель жизни?

Тридандисвами Шри Шримад

Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Мауи, Гавайи, 24 мая 2000г.

    Я слышал притчу об Иисусе Христе. Однажды он увидел толпу людей с камнями в руках, которые хотели забить до смерти одного грешника. У этого человека был очень скверный характер. Ему понравилась одна женщина, и он с ней согрешил. Поэтому все жители деревни собрались и хотели забить его камнями. Иисус немедленно явился перед ними и сказал: «Сначала послушайте меня. Я не против того, чтобы забить этого человека камнями. Вот, смотрите, у меня тоже камень в руках. Мы все непременно бросим наши камни в этого человека и убьём его. Но сначала выслушайте меня. Пусть тот, на ком нет подобного греха, первым бросит в него камень. А тот, кто сам в прошлом совершил такой же грех, не должен бросать камень». Тогда они остановились.

Что такое Гаудия-сампрадая?

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Интервью от 15 января 2000г. Мурвилламбах, Австралия

    Шрила Рупа Госвами никому не давал формального посвящения в ученики (шишья). У него был только один ученик – Шри Джива Госвами. Шри Джива Госвами тоже никому не давал формального посвящения, но обучал духовной науке таких вайшнавов, как Шринивас, Шьямананда и Нароттама дас. От них пошло множество ветвей: преемственность Шьямананды, Нароттамы даса Тхакура, Шринивасы Ачарьи и преемственность Вирачандры, который был сыном Джахнавы и Нитьянанды Прабху. Эти ветви и малые ветви от них распространились повсюду.

Матхура-васа

Подлинное проживание в Матхуре

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада

Статья из журнала "The Нагmonist"

Шастры утверждают: месяц Картик имеет огромное значение для развития преданности Шри Шри Радха-Дамодаре. Дамодара — имя Кришны. Оно буквально означает «тот, чей живот опоясывает веревка". Дело в том, что в детстве Кришна позволил матери Яшоде привязать Себя веревкой к деревянной ступе. Месяц картика особенно дорог Шри Дамодаре, и его необходимо провести в святом городе Матхуре, погрузившись в преданное служение.

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

День явления Шри Нитьянанды Прабху

25 февраля 2002 г., Сэсснок, Австралия

     Нитьянанда Прабху сломал преграду, и океан любви стал свободно распространяться по всему миру, везде, от двери к двери. Что такое према?
Шачинандана Гоурахари был Сам уннатоджвала према, и Он принес уннатоджвала расам сва-бхакти-шриям (служение Шримати Радхике, как Ее манджари). Нитьянанда Прабху – воплощение полной милости Чайтаньи Махапрабху.

64 принципа преданного служения,

сформулированные  

Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром

    Хотя деятельность шуддха-вайшнава может внешне показаться по­хожей на грех, который совершает псевдо-преданный, она также отличается друг от друга, как рай и ад, как молоко и лимонный сок. Те, кто принимает нечестность за честность (или мошенника за святого), столкнётся с величайшими трудностями, как че­ловек, который пытается обмануть кузнеца, подсовывая ему плохую сталь. Как только мы узнаем абсолютную истину, мы должны сей­час же на ней сосредоточиться. Не теряя ни мгновения, мы должны посвятить себя севе Шри Хари.

Письмо Шрилы Прабхупады  своей ученице

Шри Чайтанья Матх, Майяпур. 1927 г.

     И хотя на этой земле нам не удаётся встретиться лично с большинством святых духовного царства, спутников Господа, однако беседы вайшнавов Шримана Махапрабху, их лила, – всё это присутствует в книгах, в преданиях и присутствует вечно. Именно поэтому все страдания, которые нам выпадают, не кажутся такими тяжёлыми.

Упадешавали

Важнейшие наставления ачарьи

Парамарадхьятама Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
(Написано собственноручно в Дели в апреле 1996 года, в доме Радха-Мадхавы Прабху)

Упадешавали

Главные наставления

Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада

     Мы пришли в этот мир не для того, чтобы заниматься строительством. Наша цель — нести людям учение Шри Чайтаньядева.

Мы не будем оставаться в этом мире слишком долго. Мы погрузимся в хари-киртану и, покинув материальное тело, получим наивысшую награду, доступную в этом мире.

Пыль с лотосных стоп Шрилы Рупы Госвами, исполнившего сокровенное желание Шри Чайтаньядева, — единственная цель нашей жизни.