Интервью со Шриманом Враджанатхой Прабху

Часть 2 (Окончание)

Перспективы санги Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

г.Новосибирск. 28.05.2016г.

      Ари Мардан д: Сейчас я хотел бы поднять тему положения в сообществе Шрилы Гурудева. Некоторые старшие преданные санги Гурудева не находят между собой по различным причинам общего языка. В то же время, все хотят проповедовать, и некоторые из них хотят приезжать в Россию. В связи с этим, возникает вопрос: как ориентироваться младшим преданным, которые находятся в зависимости от учеников Гурудева? Как им понять, кого приглашать, а кого не приглашать?

Интервью со Шриманом Враджанатхой Прабху

Часть 1

Кто может обрести милость

Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады?

г.Новосибирск. 28.05.2016г.

      В некоторых сангах ИСККОН говорят о том, что милость Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады можно получить, находясь только внутри созданной им организации, то есть в ИСККОН. Причём тенденцию утверждать подобное я обнаружил как в России, так и за рубежом. В связи с существованием подобного мнения, я хотел бы поднять этот вопрос на Ваше рассмотрение, потому что знаю, что Вы уже много лет считаете Шрилу Бхактиведанту Свами Прабхупаду своим шикша-гуру.

Вьяса-пуджа

Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

Репортаж из Вриндавана, Джагад Мохини д.д.

Гопинатх-бхаван

27.01.2017г.

      В Гопинатх-бхаване программа началась в начале одиннадцатого утра, но рано утром программа была в Рупа-Санатана-матхе. В Гопинатх-бхаване она носила более официальный характер, потому что пригласили санньяси и брахмачари из разных матхов Вриндавана. Возглавлял собрание Ачьюта Бхатта-лал Госвами, известный во Вриндаване пандит и вайшнав. Катха была, главным образом, на хинди, но поскольку в аудитории было много англоговорящих преданных, предоставили слово также Шрипад Триданди Махараджу и Кишори-мохану Прабху. Я предлагаю Вам текст их выступления.

Стремление к высшему совершенству

Беседа с Ари Марданом Прабху

Часть 2

        Если Вы даже частично ознакомлены с личностью Шри Чайтаньи, и слова Шрилы Б.П.Пури Махараджа произвели на Вас такое впечатление, то что говорить о том впечатлении, которое Вы получите, прочитав биографию Махапрабху целиком! Тогда Вы увидите, как померкнут Ваши идеалы, сформированные под влиянием ограниченного понимания гуру-таттвы.

Шрила Бхакти Прамод Пури Махарадж как-то сказал: «Эти новоиспечённые сиддхи (якобы достигшие совершенства учителя), а как примеришь к ним признаки из «Бхакти-расамрита-синдху» или «Чайтанья-чаритамриты», глядишь, и нет этих сиддх» («Чакшу дан дило джей», Часть 1. Беседа 14.03.1999г.).

Жизнь рядом с садху

Интервью с Анантой Прабху

Часть 2 (Окончание)

2016г.

         Мой опыт говорит о том, что это счастливейшие времена в нашей жизни, когда встречаешь настоящих вайшнавов и служишь им. Любым способом: физически находясь рядом с ними или же где-то за пределами дхамы, слушая их хари-катху, публикуя их книги или делая что-то ещё, — будьте с вайшнавами. Я желаю, чтобы вы действительно обрели любовь, которую все мы ищем. Служение вайшнавам дарует защиту и связь с божественным, в поисках которой мы находимся. Я желаю, чтобы в своей медитации вы отыскали связь с истинным Шри Гуру.

Жизнь рядом с садху

Интервью с Анантой Прабху

Часть 1

2016г.

        Шриле Гоур Говинде Махараджу говорили: «Почему бы Вам не оставить ИСККОН?» Иногда его спрашивали: «Собираетесь ли Вы покинуть эту организацию?» В ответ он много раз говорил, что не нужно оставлять ИСККОН, так как это нарушит уже установленную дисциплину. Однажды, когда я путешествовал вместе с ним в качестве слуги, мы оказались в Южной Африке. Там я спросил его: «Что на самом деле означает ИСККОН? Что это такое, и что значит быть в ИСККОН?» Он сказал: «Стоп, о чём ты говоришь? О менеджерской или о духовной стороне ИСККОНа?» Я сказал: «О духовной стороне». Тогда Шрила Гоур Говинда Махарадж произнёс: «С духовной точки зрения ИСККОН — это всеобъемлющее движение Махапрабху».

Стремление к высшему совершенству

Беседа с Ари Марданом Прабху

Часть 1

    Если  в сердце у человека отсутствует знание, данное Господом и ачарьями прошлого, о духовной практике, то в таком сердце НИКОГДА не поселится Шри Кришна. Поэтому, находясь вне самбандхи, такой человек НЕ СПОСОБЕН НА НАСТОЯЩЕЕ ПРЕДАННОЕ СЛУЖЕНИЕ, абхидхейу. Не имея в сердце самбандха-гьяны, према-бхакти становится НЕ ДОСТУПНОЙ. Кто имеет своё личное понимание и восприятие духовной жизни, отличное от того, что излагается в шастрах - ПОПРОСТУ ОДУРАЧЕН. Такой человек даже если и думает, что занимается служением Богу, в действительности ДАЖЕ НЕ ПРИБЛИЗИЛСЯ к совершению бхакти.

Садхана и милость

Беседа со Шрипад Бхактиведантой Триданди Махараджем

Вриндаван. Февраль 2016г.

Следующий вопрос очень тревожит многих начинающих преданных. Некоторые из них вели себя в прошлом очень и очень греховно. Когда они пришли в сознание Кришны, они осознали свои ошибки, однако их греховное прошлое очень сильно беспокоит их сердце. Я хотел бы рассмотреть три вида тяжких греха, которые они совершали:

1)     Некоторые мучили животных, били их, калечили и убивали ради забавы.

2)     Некоторые сделали несколько абортов.

3)     Некоторые убивали в прошлом людей.

Вечный поиск святого общения

Слава Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Махараджа

Интервью с Иша-прией Прабху

25.05.2016г. Оренбург.

          От Ш.Б.Валлабхи Тиртхи исходило нечто, что не поддаётся описанию. В нём проявилась духовная реальность божественного мира. Моя супруга Иша-лила была потрясена ещё больше, она разрыдалась от переполняющих её чувств. Шрила Бхакти Валабха Тиртха Махарадж вышел, придерживаемый под руки личными слугами - севаками Прахладом Прабху и другими. Увидев сотни бхакт, Шрила Махарадж благословил всех нас жестом «татасту» и прошёл к Туласи. Это было потрясающе!

Святой Анируддха Прабху

Интервью с Джагад Мохини д.д.

Вриндаван, апрель, 2016г.

Часть 2 (Окончание)

       Где бы ни пролился поток шуддха-бхакти, бросай всё и беги туда. Это значит, что в своем поиске Бога человек не зависит от организации, статуса, страны, национальности, возраста, языка и прочего. Если он жаждет бхакти, он будет искать, где можно испить чистой воды. Такой человек — это птица чакора, которая пьёт только воду с неба: вода, которая коснулась земли, оскверняется и не может утолить её жажды. В своем стремлении к кришна-бхакти мы ничем не ограничены.